报复性消费，吃喝为饱腹。
月月交房租，九州拥别墅。
基尼高指数，肥胖小康族。
穷让富增富，千年不变律。
古有万户侯，尽皆化泥土。
荣枯咫尺异，惆怅难再述。
城乡天壤别，人情趋麻木。
理想美梦追，现实太残酷。
两年的疫情之下人们的消费观念发生了巨大变化，日本在捣鼓“新型资本主义”，主张提升工资促进消费。促进消费就是促进经济发展。让消费更加多样化：发展性消费，恢复性消费，补偿性消费，报复性消费，好像消费真的会创造世界，会带来持续的经济繁荣似的。
疫情结束后，恢复性甚至补偿性、报复性消费得以释放，被压抑的消费势必重回正轨。然而市民对未来说，经济前景并不乐观。虽然疫情已经基本被控制住了，但是国外疫情还在继续肆虐。除了疫情之外，还有地震洪涝灾害、哪里有心情花钱消费。人们好似进入“冬眠”，唯饱腹型消费还有空间。未来几年，每一年都是后面年份的最好一年，在这种情况下，大家都做好过紧日子的准备，掀起报复性消费者只有“先富裕起来”的那部分人了。
物价涨，遏制了民众的消费欲望。本来猪肉价格便宜时，一周吃二三次猪肉，现在猪肉涨，那一周只吃一次猪肉。本来一天要吃三四个鸡蛋，现然一天只吃一二个鸡蛋，一些人都在等待物价回落后再来消费，在高物价的环境当中，人们都准备量入为出，省着花钱。通胀上升也是制约消费反弹的重要原因之一。
补偿性消费是指被疫情耽误的消费计划，打算在疫情结束后补偿或增加的消费。
熬过了倒闭，却熬不过裁员；熬过了裁员，却熬不过降薪。日本岸田首相要求企业对员工加薪，然而企业利润降低了，工资又增加，企业只能“减肥”，持续不断的减肥会导致“营养失调”。没有工作的人会越来越贫困化，两级分会的社会势不可挽。令人想起杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的那首诗。杜甫反映社会中贫富悬殊，从而斥责富豪的骄奢淫逸与冷漠麻木。形象地揭示出封建社会中贫富悬殊、阶级对立的残酷现实，鞭辟入里，惊心动魄。前人在揭示阶级社会贫富对立方面的语句甚多，但都远逊于杜甫这 两句诗，难怪它成为千古传诵的名句。
While the rich wine and meat smell, the road with frozen bone
《自京赴奉先县咏怀五百字》
杜陵有布衣，老大意转拙。
许身一何愚，窃比稷与契。
居然成濩落，白首甘契阔。
盖棺事则已，此志常觊豁。
穷年忧黎元，叹息肠内热。
取笑同学翁，浩歌弥激烈。
非无江海志，萧洒送日月。
生逢尧舜君，不忍便永诀。
当今廊庙具，构厦岂云缺。
葵藿倾太阳，物性固莫夺。
顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。
胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤。
以兹误生理，独耻事干谒。
兀兀遂至今，忍为尘埃没。
终愧巢与由，未能易其节。
沉饮聊自遣，放歌破愁绝。
岁暮百草零，疾风高冈裂。
天衢阴峥嵘，客子中夜发。
霜严衣带断，指直不得结。
凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。
蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。
瑶池气郁律，羽林相摩戛。
君臣留欢娱，乐动殷樛嶱。
赐浴皆长缨，与宴非短褐。
彤庭所分帛，本自寒女出。
鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。
圣人筐篚恩，实欲邦国活。
臣如忽至理，君岂弃此物。
多士盈朝廷，仁者宜战栗。
况闻内金盘，尽在卫霍室。
中堂舞神仙，烟雾散玉质。
煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
荣枯咫尺异，惆怅难再述。
北辕就泾渭，官渡又改辙。
群冰从西下，极目高崒兀。
疑是崆峒来，恐触天柱折。
河梁幸未坼，枝撑声窸窣。
行旅相攀援，川广不可越。
老妻寄异县，十口隔风雪。
谁能久不顾，庶往共饥渴。
入门闻号啕，幼子饥已卒。
吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。
所愧为人父，无食致夭折。
岂知秋禾登，贫窭有仓卒。
生常免租税，名不隶征伐。
抚迹犹酸辛，平人固骚屑。
默思失业徒，因念远戍卒。
忧端齐终南，澒洞不可掇。
杜陵地方，有我这么个布衣，年纪越大，反而越发不合时宜。
对自己的要求，多么愚蠢可笑，私自下了决心，要向稷契看齐。
这种想法竟然不合实际，落得个到处碰壁，头都白了，却甘愿辛辛苦苦，不肯休息。
有一天盖上棺材，这事便无法再提，只要还没有咽气，志向就不能转移。
一年到头，都为老百姓发愁、叹息，想到他们的苦难，心里像火烧似的焦急。
尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽，却更加激昂无比，引吭高歌，毫不泄气。
我何尝没有隐居的打算，在江海之间打发日子，岂不清高？
只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝，不忍心轻易地丢下他，自己去逍遥。
如今的朝廷上，有的是栋梁之材，要建造大厦，难道还缺少我这块料？
可是连葵藿的叶子都朝着太阳，我这忠诚的天性，又怎能轻易改掉！
回头一想，那些蚂蚁般的小人，只为谋求舒适的小窝，整天钻营。
我为什么要羡慕百丈长鲸，常想在大海里纵横驰骋？
偏偏不肯去巴结权贵，因此便耽误了自己的营生。
我虽然到现在还穷困潦倒，可怎忍心埋没在灰尘之中？
没有像许由、巢父那样飘然世外，实在惭愧，虽然惭愧，却不愿改变我的操行。
还有什么办法呢？只好喝几杯酒排遣烦闷，作几首诗放声高唱，破除忧愤。
一年快完了，各种草木都已经凋零，狂风怒吼，像要把高山扫平。
黑云像山一样压下来，大街上一片阴森，我这个孤零零的客子，半夜里离开京城。
扑落满身寒霜，断了衣带，想结上它，指头儿却冻成僵硬。
天蒙蒙亮的时候，我走到骊山脚下，骊山高处，那里有皇帝的御榻。
大雾迷漫，塞满寒冷的天空，我攀登结冰铺霜的山路，二步一滑。
华清宫真好像王母的瑶池仙境，温泉里暖气蒸腾，羽林军密密麻麻。
乐声大作，响彻辽阔的天宇，皇帝和大臣纵情娱乐，享不尽贵富荣华。
赐浴温泉的，都是些高冠长缨的贵人，参加宴会的，更不会有布衣麻鞋的百姓。
达官显宦，都分到大量的绸帛，那些绸帛啊，都出自贫寒妇女的艰苦劳动。
她们的丈夫和公公，被鞭打绳捆，一匹匹勒索，一车车运进京城。
皇帝把绸帛分赏群臣，这个一筐，那个几笼，实指望他们感恩图报，救国活民；
臣子们如果忽略了皇帝的这番好意，那当皇帝的，岂不等于把财物白扔！
朝廷里挤满了“济济英才”，稍有良心的，真应该怵目惊心！
更何况皇宫内的金盘宝器，听说都转移到国舅家的厅堂。
神仙似的美人在堂上舞蹈，轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。
供客人保暖的，是貂鼠皮袄，朱弦、玉管，正演奏美妙的乐章；
劝客人品尝的，是驼蹄羹汤，香橙、金橘，都来自遥远的南方。
那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬！
相隔才几步，就是苦乐不同的两种世界，人间的不平事，使我悲愤填胸，不能再讲！
我折向北去的道路，赶到泾、渭河边，泾、渭合流处的渡口，又改了路线。
河水冲激着巨大的冰块，波翻浪涌，放眼远望，像起伏的山岭，高接西天。
我疑心这是崆峒山从水上飘来，怕要把天柱碰断！
河上的桥梁幸好还没有冲毁，桥柱子却吱吱呀呀，摇晃震动。
河面这么宽，谁能飞越！旅客们只好牵挽过桥，顾不得危险。
老婆和孩子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。
受冻挨饿的穷生活，我怎能长久不管？这一次去探望，就为了有难同当。
一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死！
我怎能压抑住满腔悲痛，邻居们也呜呜咽咽，泪流不止！
说不出内心里多么惭愧，做父亲的人，竟然没本事养活孩子！
谁能料到：今年的秋收还算不错，穷苦人家，却仍然弄不到饭吃！
我好歹是个官儿，享有特权：既不服兵役，又没有交租纳税的负担。
还免不了这样悲惨的遭遇，那平民百姓的日子啊，就更加辛酸。
想想失去土地的农民，已经是倾家荡产，又想想远守边防的士兵，还不是缺吃少穿。
忧民忧国的情绪啊，千重万叠，高过终南，浩茫无际，又怎能收敛！
饱腹的消费
报复性的消费
将自己的照片弄得尽可能美，酷，将他人的形象可以随意摆布，这中间与“为富不仁”是一条道上的车。
