柬埔寨2月中的早晨5点半，天空还是一片漆黑。唯独位于吴哥窟入口外的售票处已是灯火通明，一字排开的四个售票窗口都已开始工作。拿着印有自己头像的3天门票，随着人流走上穿过护城河的大通道。这是全世界最壮阔的石板道之一，踏在厚厚的大石块上，步步坚实，虽然夜色朦胧，依然能体会到一种无形的威严。走过护城河大道，穿过黑森森的第一道塔门。月光下，吴哥窟坐东朝西的五座尖塔依稀可辨，一股古老的神圣气势在夜空中弥漫，嘻嘻哈哈的人群一下之变得安静了。望着夜空中那五座尖塔的熟悉剪影，每个人都不敢发出太大的声音。
沿着中央大道，人们缓缓前行，并开始向两边散开。我们走下大道，在左侧水池边的石块旁站定。当年朝圣的人们在这水池中沐浴净身。星转斗移，日月轮回，千百年过去了，池中依然有水，水面睡莲漂浮，黎明前的吴哥窟肃穆寂静。
渐渐，青灰色的天空变得越来越明亮。前方五座尖塔的轮廓越来越清晰可见，五座高耸入云的塔中，尤以中间一座最高，象征着神所居 住的须弥山，这就是佛教徒与印度教徒们笃信不已的宇宙中心。太阳从神庙身后的东方升起，逆向的光线照射下，吴哥窟成为一片黑色的剪影。那独特无二的组合，完美无缺的线条，庄严而神秘，令人发出由衷的赞叹。渐渐，青灰色的天空转化成黄白色，黄白色又逐渐转化成红黄色。随着天空颜色的变化，身前的池水也变得美不胜收，将吴哥窟的剪影衬托得雄浑壮观。几乎没有人不为眼前的奇景所感动，四周没有任何人讲话，只有此起彼落的相机快门声，在将这人神交集的罕世美景记录。相信吴哥窟日出这一幕，一定在每一个人心中激起永恒的感动，成为人生记忆中最鲜明的印象。
虽然升起的太阳被云层阻档，天空已经大亮。收取相机，环顾四周，居然都是深灰色的高大石雕建筑。身后是魁伟的三座宝塔塔门，中间的宝塔最高，尽管呈莲花状的宝塔的尖端已经断裂，塔门的威严气势不减；笔直的中央大道两旁各有一座精工雕凿，体积浩大的长方形石殿，这便是被称为“高棉艺术的珠宝盒”的藏经阁；正前方就是吴哥窟的主殿，在朦胧的夜色中，大家已被她的剪影所倾倒。当你看到黑色的剪影在柔和的晨光下显出自己的真容，你会忍不住惊呼出声：这是多么气势非凡的神殿啊！建有五座宝塔的主殿充满印度神殿风格，巍峨壮观的高塔楼阁耸立在一个巨大的台基上，整个建筑分为三层平台，高度逐层增高，面积逐层缩小，每一重都被石砌回廊团团环绕。放眼望去，真是气象万千，无比宏伟。
记得多年前，当第一次看到吴哥窟号称东方四大奇迹之一，和中国的长城，埃及的金字塔和印度尼西亚的婆羅浮屠比肩并列，内心总有些不以为然。以为柬埔寨区区南蛮弹丸小国，能有什么奇迹可言，就算有几个石窟流传下来，难道能和我们中国的龙门，敦煌石窟相比？错！错！错！眼前的那里是石窟，这是真正举世无双的大神殿，就连大名鼎鼎的雅典帕特农神庙，罗马的万神殿都比她矮了一截。难怪法国探险家穆奥1858年在丛林中第一眼看到她时，不禁叹道：“此地庙宇之宏伟，远胜古希腊、罗马遗留给我们的一切，走出森森吴哥庙宇，重返人间，刹那间犹如从灿烂的文明堕入蛮荒。”
沿着一层比一层高的三层平台，向上攀登至呈莲花状的中央主塔，向来是参观吴哥窟的重头戏。可当我们步进主神殿时发现，攀登古塔已被禁止。想想也是，就算不提保护古迹，每天成群的人像猴子般地在神圣的古庙上攀爬，实在是不成体统。其实殿中大大小小的厅堂和回廊，一重连着一重；精雕细琢而成的毗湿奴神，神采飘逸；约3000尊形态各异阿普萨拉女神，娥娜多姿，妩媚动人；加上无数的装饰莲花和蓓蕾，各式石柱窗门 ---。吴哥窟的精美艺术实在是令人眼花缭乱，目不暇接。真正醉心于吴哥艺术的人应该是没有多余的时间和精力去做任何攀爬的。
徘徊在主殿中，我们很快发现吴哥浮雕艺术的巅峰之作，是位于第一层平台的“浮雕回廊”。近似正方形的回廊石壁高2公尺，东西向长215公尺，南北向长187公尺，总长约800公尺。石壁上全部装饰浮雕。这是世界上最长和最美的浮雕，她不但比米开朗基罗早了3百多年；其浮雕的面积，内容之复杂，远远超过米氏在西斯汀礼拜堂的“创世纪”天顶壁画。望着精美的巨幅石雕，我忍不住想要是米开朗基罗当年有机会看上一眼吴哥窟的石壁浮雕，那他笔下的画幅又该有哪些变化呢？
虽然在吴哥游览的3天中，每天下午最炎热之时，我们都会抽时间来阴凉的“浮雕回廊”看上1-2个小时，但其内容太丰富多彩，要想叙述下来还真非易事。从面向正门的西面回廊说起，这儿的石面上雕刻着印度教最重要的两部神话史诗经典：“罗摩衍那”和“摩柯婆罗多”。描绘了古代印度人心中正义和邪恶相互抗衡的历史，就像是希腊的“伊里亚德”。北面回廊刻着克利希那（Krishna）和牧女相爱的场景，以及和阿修罗的战争。东面回廊上呈现的是印度教神话“搅动乳海”和毗湿奴神战胜阿修罗的故事。南面回廊记录了苏利耶跋摩二世(SuryavarmanⅡ)横扫东南亚的威武军容以及天堂，人间和地狱的场景。每一面的石雕均场面浩瀚，浮雕手法娴熟，刀法纹路细腻工整，人物，神兽无不栩栩如生，呼之欲出，堪称世界艺术史中的杰作。
我们在回廊尽头的圆柱窗台下静静独坐，清新的光线穿过深邃薄暗的廊间列柱，斑斑驳驳的光影飘落在我们身上和灰暗的砖地上，与形形色色的过往旅人映照，织成一幅幅迷惘梦境，幻化成一则则被埋没的史实，。时光仿佛倒流到公元8世纪末，公元790年真腊人兵兴，开创了吴哥王朝，取代了历尽500年风云变幻的扶南王朝。吴哥历代君王修建水利工程，发展农业，制服占婆，缅甸等强邻，国势日增。1113年，吴哥王朝发生王位争夺，苏利耶跋摩二世篡弑他的伯祖父达拉林特拉跋摩一世 (DalalindolavarmanuⅠ)，夺取王位，随即展开长达37年恢宏状丽的巨大工程——吴哥窟。苏利耶跋摩二世励精图治，建立起一势力范围 西抵印度洋，东达南海的强盛帝国。1296年，中国元朝元贞年间，随同遣使招谕真腊的周达观，曾拜访过吴哥窟。他亲眼目睹盛况，并在他的唯一传世之作《真腊风土记》中详述当时的神殿风华：“殿前两侧，圆形顶石屋，凡数百间，轿伞云集，鼓乐齐鸣，繁华无比。”凡事盛极必衰，15世纪暹罗人开始入侵，1431年吴哥都城沦陷。吴哥朝廷举国仓皇南逃，吴哥窟和广大的吴哥城被弃为废墟，全部被锁进窜生的莽莽雨林达400多年。
