简体
|
繁体
loading...
海外博客
按全文
按作者
首页
新闻
读图
财经
教育
家居
健康
美食
时尚
旅游
影视
博客
群吧
论坛
电台
热点
原创
时政
旅游
美食
家居
健康
财经
教育
情感
星座
时尚
娱乐
历史
文化
社区
帮助
您的位置:
文学城
»
博客
»
启示录(二) 升天的主 大卫 鲍森 文字版
启示录(二) 升天的主 大卫 鲍森 文字版
2022-01-12 04:44:01
凡间一尘
欢迎光临本人YouTube频道(频道名:林泉晗禅):https://www.youtube.com/channel/UCPVjv8tLsukFI_ciYYAxN5A
首页
文章页
文章列表
博文目录
给我悄悄话
打印
被阅读次数
第34讲:
启示录(二) 升天的主
启示录这卷书不但内容和圣经其他卷书不同,而且来源也不同,这是唯一不是人主动想写的一卷书,象福音书、书信和使徒行传,都是有人想要写一封信,或者是写一卷福音书,然后坐下来想清楚再执笔,我们说这卷书是约翰写的,这是什么意思呢?这卷书是他执笔的但是内容不是他想出来的,这可以解释圣经学者百思不解的一点,他只自称是约翰,没有其他的自我介绍,可见这个约翰很有名大家一定都知道他,但是那个地区大家都知道的约翰只有使徒约翰,他是十二门徒中唯一没有遇害的,也是唯一寿终正寝的,我们知道他后来搬到以弗所,并且带着耶稣的母亲玛利亚一起去,在以弗所那个地方奉养她如同奉养自己的母亲,差不多一年前我和几个人一起造访过使徒约翰在以弗所的墓地,我们说约翰写了启示录但是其实不算是他写的,他原来根本没有想到要写这卷书,他只是遵照吩咐写出他所看见所听到的,有点像是速记员或者是秘书,当时呢是叫做书记,问题是启示录的风格跟约翰福音和约翰一、二、三书截然不同,所以有很多的圣经学者说,启示录不可能是约翰写的,但是我请你想象一下自己去电影院看“飘”这部电影,有人吩咐你把看到的都写下来,你想,你写出来的结果会是怎样呢?在座有一些人在写笔记,你的句子都很完整吗?你的文法都正确吗?你拼法都正确吗?当然不是了,可怜的约翰得记下好多事,而且他所见到的景象和他所听到的话实在是太惊人了,以至于很多次都忘了记下来,在启示录中有11次天使对约翰说:你没有在写,把这些话写下来,这些都是真实可信的话。可怜的约翰赶快拿起笔来继续记,所以写得很乱,文法也不对,有些句子甚至于不完整,所以有很多人质疑说,使徒约翰的文笔那么好,怎么老了以后反而写出这种东西来,这是因为他只是在记笔记,约翰飞快地把他的所见所闻都给记下来,那你或许会问,约翰他为什么不把笔记润饰一下呢?答案很简单,最后一段话说,擅自更改这卷书的内容就要受咒诅,增删这卷书的内容就要受咒诅,所以他不敢乱动他所记下来的事,所以从希腊原文来看启示录的内容十分零乱,完全不像是使徒约翰的写作风格,但是确实是由约翰执笔,不过不是出于他的思想,大多数是口述的记录,而且有很多人参与这卷书的完成,其中有天使,这些天使他们告诉约翰该写些什么,圣灵也参与了这项工作,耶稣也参与这项工作,这卷书就叫做“耶稣的启示”上帝叫耶稣将必要快成的事指示祂的众仆人,所以上帝启示给耶稣,再传给圣灵,传给天使,从天使传给约翰,约翰再传给七间教会,启示录这卷书有这样的启示顺序,非常的特别,这些启示直接来自上帝,直接来自耶稣,直接来自圣灵,然后透过天使传给约翰,再传给七间教会,有相当一长串的顺序,那么谁才是真正的作者?是上帝,是耶稣,也是圣灵,约翰只是写下所见所闻,他看到了,听到了,他只是按照吩咐记下他所听到和所看到的这些事,就成了我们所读的启示录。
这卷书一开始就启示了关于耶稣的惊人真理,要记得耶稣在世上的时候约翰跟祂最亲近。当时的人吃饭是斜躺在桌边不是坐在椅子上,像这样斜躺着用右手吃饭,头靠在上一个人的身上,而肮脏的脚刚好搁在下一个人的鼻子旁边,所以他们吃饭以前需要洗脚而不是洗手,但是约翰总是坐在耶稣的右边,头总是靠在耶稣的胸膛上跟耶稣说悄悄话,约翰是耶稣心爱的门徒,我不喜欢说约翰是耶稣“最喜欢”的门徒,但是他跟耶稣最亲近,耶稣很爱他,如今六十年过去了他再度遇见耶稣,这次他吓坏了,扑倒在地象死了一样,因为他从来没有看过耶稣以这种形象出现,比如说,耶稣的头发白如雪,这是已经改变了的耶稣,而且改变以后的耶稣还散发出极大的荣光,约翰先是听到身后有说话的声音,于是转身要去看是谁在说话,结果看见耶稣惊人的形象,如果你去考文垂大教堂的话会看到后面有一幅刺绣,这幅画我说不上到底喜不喜欢,是非常大的一幅画,在耶稣脚前的那个人跟真人一样大,你如果看过就知道了,那幅画是在描绘已经升天的耶稣向约翰显现,以及启示录中的一些象征物,比如四活物围绕着已经升天的基督,荣耀的基督,保罗曾经见过升天以后重拾荣耀的耶稣,因而短暂失明,但是耶稣复活之后看到祂荣光的人没有瞎眼,在启示录中耶稣重拾祂原有的荣耀,那个景象十分惊人,而最了解耶稣的约翰受到极大的震撼,竟然扑倒在地象死了一样,这里的耶稣不同于福音书中的耶稣,虽然是同一个人,但是已经升天,成了荣耀的主,所以整个人脱胎换骨,而且耶稣还是穿着罗马审判官的袍子,我们在英国看见法官的时候都会肃然起敬,法官戴着假发,穿着法官袍,非常威严的样子,当耶稣再来的时候会以审判官的身份来,那个时候的耶稣将大大不同于我们在教堂的彩色玻璃上看到的耶稣,也不同于主日学中的画像,主日学教材中温柔的耶稣并不是启示录中的耶稣,这个我们以后会再谈到。
但是这卷书呈现了耶稣的新面貌,从全新的角度来看耶稣,是令人可畏的,其实第六章描述地上的人从君王到奴隶,竟然求山倒在他们身上把他们藏起来,免得看见启示录中这位耶稣的面目,这时的耶稣眼目如同火焰充满了愤怒,因为我们糟蹋了天父上帝所造的世界,所以我们需要启示录才能看见耶稣的全貌,耶稣在这卷书中有许多全新的称号,甚至上帝的一些称号在这卷书后面也赐给了耶稣,比如“阿拉法和俄梅嘎”,耶稣在这里以崭新的身份出现,你可能也知道耶稣有250个不同的名字和称号,远超过任何人,把这些称号都写出来是个很好的灵修练习,一般人可以想出35个来,但是耶稣有250个称号,其中很多是出现在这卷书里,耶稣在这里启示了自己全新的身份,每个称号都帮助我们更认识祂,我是首先的,我是末后的,我是那存活的,我曾死过,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙,我是圣洁真实的那位,我是那位阿门的,我是为诚信、真实见证的那位,我是在上帝创造万物之上为元首的,我是犹大支派中的狮子,我是大卫的根,我是诚信、真实,我是大卫的根,又是他的后裔,我是明亮的晨星,我很喜欢这个称号,如果你起得够早,看见黎明前最后一颗星,就在地平线上方,非常明亮,是最后仍在发光的一颗星,我喜欢这样告诉自己,当所有的电影明星和歌星都消失了之后,还会有一颗星在发光,所以明亮的晨星就是这个意思,但是这卷书里有一个称号,“万王之王和万主之主”我还要加上“总统中的总统”还有“首相中的首相”,因为这个称号就是这个意思,祂是一切统治者的元首,祂是统治元首的元首,祂是万王之王、万主之主,所以这卷书一开始就描述耶稣这个惊人的形象,但是也描述耶稣和地上教会之间亲密的关系,祂在众教会当中行走仔细观察他们,手上拿着金灯台,这个时候出现了这卷书开头的几个象征物,七星、七个金灯台,这些象征物的含义都非常清楚,七个金灯台是指那几间教会,七星是指那些教会的天使,就像每个小孩都有一个守护天使,负责向上帝报告谁骗过这个孩子,耶稣说:把大磨石拴在你的颈项上沉在深海里,还比不上欺骗孩子的后果严重,因为孩子的守护天使会向天父报告,每个教会也有一个守护天使,这里写得很清楚,我们需要记住,将来你会见到你们教会的守护天使,我们每一次敬拜周遭都有很多天使,每一次有人问我上个主日来了多少人?我都想回答好几千人,有成千上万人,因为我们是和天上的天使一同敬拜,所以这里描述耶稣从天上带着荣耀降临,却来探访祂的教会,观察他们,观察这些教会所在的城市,这里透露了教会和所在城市的情况,十分不寻常,接下来就是约翰写给七间教会的七封信,我常常感到惊讶,很多人花很多时间读保罗的书信,也花很多时间读约翰的书信,却花很少时间读耶稣的书信,你不觉得惊讶吗?这卷书可以说是耶稣的书信,我们应该花更多时间来读才对,因为这些是耶稣写给那七间教会的信,但是我们要问,耶稣为什么写信给这些教会呢?这些教会有什么特别呢?回答这个问题需要先上一堂地理课。各位,我们现在先来看一张从外太空看土耳其的卫星照片,土耳其在这里(在希腊的东方),希腊在这里(在土耳其的西方),我们可以看见土耳其的大部分地区是褐色有点贫瘠,但是在北海岸这里的黑海旁,这个地方却是绿色,另外有一个地区有两种颜色,在左下方这个地方,也就是西南角有一个绿色的圆圈,由山上直接流出的河水形成,河水最后流入了爱琴海,为山谷带来了绿意,坐得比较近的人看得见吗?下方的角落有个绿色的圆圈,七间教会都在那个圆圈里面,这是一个很重要的圆圈,连接了以罗马为中心的西方世界,还有中国、非洲和印度为主的东方世界,这里可以说是文化的熔炉,融合了罗马文化、希腊文化还有异教文化,这里也是政治的熔炉、宗教的熔炉,这是一小块很特别的地区,另外还有一点我们可以看出这对耶稣有多么的重要,这里是教会围成的圆圈,这几封信是按照下列的顺序:以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非还有老底嘉,这里是从西方到东方的主要道路,但是这条路在别迦摩分叉,一条路沿着海岸到以弗所,一条沿着内陆到推雅推喇等等,最后在老底嘉汇合再往东走,这个肥沃的圆圈就是一切事物的汇聚点,而启示录这卷书中最重要的启示指出撒旦是受造物,不是造物主,牠一次只能到一个地方,牠在天上和地上之间游走,但是牠在地上也有一个总部,一个居所。我不知道这个地方今天会是在哪里,我可以猜猜看,但是我不知道,可是撒旦会从牠的居所游走在世界各地,牠也可以到天上,牠也会去天上,但是牠在地上有个居所,那里是牠国度的首都,在第一世纪末这个时候撒旦牠的居所就在别迦摩,撒旦地上的居所就在那里。耶稣在给别迦摩教会的信上说,我知道你的居所就是有撒旦座位之处,这里的座位意思就是指永久居住的地方,那里是撒旦的居所,撒旦很清楚这几个围成圆圈的城市正是东西交界之处,牠看出这个圆圈对牠的国度是个关键点,我曾经跟一些人走访过这个地区,我们去参观那里的文化、宗教还有神殿等等,这里是一个很关键的地点,在这七个地方有七间小教会呈圆形分布,以弗所在下方,从以弗所开始建立其他大多数的教会,约翰当时就是在以弗所,在新约圣经提到的教会中我们对以弗所教会的了解最多,看看在以弗所事奉过的传道人,先是亚波罗,再来是一对夫妇,百基拉和亚居拉,对,是百基拉和亚居拉,再来是保罗,然后是提摩太,再来是约翰,这个小地方竟然有过那么多的使徒和传道人的牧养,这里是一个主要的战场,当时是第一世纪末,教会已经传到第二、第三代了,而且这个地方就处在撒旦国度,世俗文化和异教的中心地带,这是个最重要的考验,如果教会能在这里生存,其他的地方一定没问题,如果第二、第三代的基督徒能够胜过这里的压力,教会就能够继续下去,直到末了。所以耶稣祂非常密切地注意这里的这几个教会,因为这些教会的地位是非常非常关键的,而撒旦的居所正好在这里,有意思的是这些教会的景况,几乎和他们跟撒旦居所的距离有直接的关联,最靠近撒旦居所的两间教会内部有偶像崇拜和淫乱的败坏,接下来距离稍远的两间教会受到逼迫却胜过处境,耶稣没有给他们任何批评,再来距离更远的两间教会,以弗所和老底嘉完全没有遭到撒旦的攻击,只是一个失去起初的爱心,一个信心变得冷淡,是不是很有意思?你们想想看,撒旦对牠伸手可及的教会就让偶像崇拜和淫乱渗透进去,而距离稍为远一点的教会牠就借犹太人来逼迫他们,但是耶稣对受逼迫的两间教会没有任何批评,可是距离撒旦最远的两间教会信心变得冷淡,不是不冷不热就是失去了起初的爱心,这七封书信生动描绘出教会的景况,但是你可以看出这个地区对教会的未来有多么的重要,对教会的第二、第三代基督徒有多重要,因为第二、第三代的基督徒他们不见得会像第一代基督徒那么火热,这我们可以从孩子身上看出来,孩子往往不像父母那样爱主。所以第二、第三代的基督徒、教会或者是小组,在家中或洞穴中聚会,面对强势而且可怕的希腊罗马文化,还有异教尤其是撒旦,你如果到别迦摩那里去,你会看到那里有一座又高又陡的山耸立,山上有图书馆还有神殿,其中有一座宙斯的神殿,形状就像一张很大的扶手椅,巨大的U字型神殿,院子里又一座祭坛,这座祭坛终年有火,还冒着黑烟,在别迦摩城里只要抬头就可以看见终年冒着黑烟的神殿,耶稣称那里为撒旦的宝座,我有一张照片,但是这个祭坛如今不在别迦摩,这张照片是在东柏林拍的,是在别迦摩博物馆拍的,其实这个宙斯的祭坛就是从别迦摩搬过来的,重新竖立在柏林,你可以在照片上看到,很大,那个小黑点是一个真人的大小,这个祭坛就像一张很大的扶手椅,看得到吗?那就是撒旦的宝座,土耳其人想要讨回这个祭坛,柏林有些基督徒一直在祷告希望可以把它送走,但是今天这个祭坛并不是撒旦的宝座所在,只是一张空椅子,不过当年撒旦的宝座就在别迦摩,撒旦就住在那里,牠喜欢高的地方,牠喜欢登上山顶眺望地上万国,当初牠就是在山上试探耶稣,所以你可以了解耶稣为什么要写信给这个地区的教会,我不会详谈信的内容,因为我在另外的两卷录影带里面已经谈了很多了,对不起让我插个广告,去年我们和今天在场的这个录影小组去造访那七间教会,这两卷录影带对每一封信都有很详细的翻译以及解释,所以我现在不打算仔细探讨这七封信,但是我会大略地讲一下,一共有七封信寄给七个教会,启示录中几乎每样东西都是七的数字,像是七号、七印、七碗,七是上帝的完美数字,是一共完整圆满的数字,而亏缺神的数字就是六,而六六六则是三倍地亏缺神,我们后面会再谈到这个数字,但七是上帝眼中完全而且圆满的数字,所以耶稣向这七个教会说话,祂写了七封信,每封信都有七个部分(1、收信地;2、属性;3、肯定;4、责备;5、劝告;6、呼吁;7、应许),而且每封信的七个部分都很类似,我们来看一下,第一部分是地址,放在信首,例如给以弗所教会的使者,给撒狄教会的使者等等,第二部分这些信的作者耶稣,祂不用本名耶稣,而是给自己一个称号,通常是一个全新的称号,是那个教会需要认识祂的一面,也许他们忘记了耶稣有这个属性,也许需要有人告诉他们,所以当耶稣严厉斥责教会的时候,祂说:我是为诚信、真实见证的,我的话是真理,所以每封信的第二部分是耶稣的特质,这些话是出于谁呢?然后接一段关于耶稣的描述,这些描述是根据第一章中出现的异象,所以耶稣向约翰显明自己的荣耀之后,就根据那个异象来分别向各个教会描述自己,第三部分是耶稣对那个教会的肯定,这里我们可以得到一个很好的小提醒,就是在批评之前要先给予肯定,应该是先褒再贬,其实新约圣经中的书信都是按照这个模式,保罗写信给状况非常糟糕的哥林多教会时,他还说:感谢主,你们在恩赐上没有一样不及人,只有一个教会保罗完全说不出好话,你知道是哪个教会吗?加拉太教会,但是保罗写信的时候通常会先说肯定的话,耶稣也是一样,耶稣在这些信的第三部分都是先说:我知道……你们的事我都知道,我知道你们所有的优点和好行为,你不用担心没有人注意到你的好行为,别人没有注意到的耶稣都会注意到,如果教会没有感谢过你,不用担心,因为耶稣都看到了,祂说:我知道你的行为……祂会肯定你。接下来第四部分是责备,“然而”,“然而”然而我有一件事要责备你,那些责备的话都很严厉,耶稣知道你们教会所有不为人知的缺点,耶稣也知道你们教会众所皆知的优点,但是你们教会的缺点祂都知道,接下来是劝告,告诉他们应该如何改正所有的缺点,但是耶稣祂说:你们若不改正我会帮你们改正,耶稣警告其中两个教会说,祂有办法叫教会关门,启示录中的用词是要挪走他们的灯台,我们常常都很想建立新教会,而且建得越多越好,但是耶稣会想关闭某些教会,祂说:你们若不改正我就要关闭你们的教会。世界各地有许多教会关闭了成了空荡的建筑物,耶稣不只是建立教会祂也会关闭教会,因为有些教会让耶稣和福音蒙羞,耶稣在这些信上都劝他们凡有耳的都应当听,这句话也可以翻译作:凡听到的就应当留意。各位,听和留意不一样吧?光是听跟听进去是不一样的,伦敦有个秘书戴着新耳环到办公室,其中一只写着“进”,另外一只写着“出”,我常常想在基督教饰品摊位上买这种耳环给基督徒,圣灵向众教会所说的话,凡有耳的就应当听,我们在这里看到每一封信都必须读给全部七个教会听,让他们听到完整的信息,想想看,听完给以弗所和士每拿以及别迦摩的信之后,接下来轮到你的教会,你心里一定会忐忑不安,不知道耶稣会说什么?你憋着气等着看下去,但是这个呼吁的意思其实是请给我回复,我要你的回应,我要你的回复,我要从你的回应知道你听明白了。信上的最后一个部分是应许,“得胜的我必如何、如何……”请注意最后这个应许并不是给整个教会的,而是给教会里面每一个合乎条件的人,不管你们教会的景况多么不好,你要为自己负责。你不可能为整个教会负责,耶稣要说的是,不管你们教会的景况如何,在末日我要问你的是:你有没有得胜?这也告诉我们要先在教会里面得胜不是外面,如果无法胜过教会里面的问题,那么当世人逼迫我们的时候我们绝对无法胜过,这是对我们的忍耐和得胜最大的考验,有趣的是没有一封信上说,“我建议你们去伊士麦城,那是士每拿教会所在的地方,建议你们坐马车去士每拿教会,那个教会比较好”,耶稣并没有这样讲,祂说,你要在原来的地方得胜,你要留在自己的教会,耶稣给教会中的会友一个非常强烈的呼吁,就在最后一封信上,给老底嘉教会的信,说要把他们的教会从口中吐掉,因为他们令祂作呕,但是耶稣祂说,我站在门外叩门,这不是心门是教会的门,祂说,只要有一个会友希望我回来,我就会回来,多么美好的一个应许,光一个会友就可以请耶稣进入教会,这不表示整个教会都会来亲近耶稣,但耶稣说,我要和那个会友一同坐席,他也要和我一同坐席,我们会建立亲密的关系,这是整本圣经中最容易被误解的经文,“看哪,我站在门外叩门”,这不是在讲信主,也不是在讲辅导慕道友,这是在讲教会离开了耶稣,但是一个会友就能够重新邀请耶稣回去,所以启示录中的每封信都有相同的模式。
同时读这七卷书最能够帮助我们明白,我们都是按照顺序来读,可是同时读会有不同的领悟,大家可以看到我在相同的地方标出了颜色,立刻可以看出其中这一、二、三、四、五,五个教会是好的教会,但是有两个教会找不出优点,好笑的是他们竟然是其中最成功的两个教会,人数最多,奉献最多,表面上看起来非常兴旺,但是耶稣却在这两个教会找不出优点,耶稣看教会的角度不同于我们的角度,至于责备的部分有五个教会受到责备,其中有两个教会没有做错事,他们不可能完美,但是他们在为耶稣受苦,耶稣不会批评受苦的教会,祂会鼓励他们,这只是一个很简单的比较,各位可以了解吗?
接下来我们再很快地给大家看一、两张照片,这是以弗所城的主要道路,是城市的心脏地带,我很快地给你们看几个地方,各位看,这里是老底嘉,另外一面,嗯……上面有全部的七个教会,好,我们很快地来看一下,非拉铁非,这是非拉铁非教会的遗迹,这是撒狄,有一座巨大的黛安娜神殿,旁边有一栋小小的砖造教会是基督徒敬拜的地方,这是士每拿的市场,会后我会再让你们仔细地看的,这里是以弗所有名的剧场,保罗就是在这里引起暴动的,这是推雅推喇,最后这个是别迦摩,各位可以看到上面有宙斯的神殿,这是撒旦的居所,这样大家是不是大略了解了呢?
好,各位,现在我要给大家看一看启示录整卷书的大纲,好对这卷书有整体的概念,这卷书是在谈天上的基督和地上的教会,所以不断地从地上谈到天上,又从天上谈到地上,不断地在改变场景,我们会觉得有点惊讶,因为不太习惯听到天上的历史,其实天上的情况会影响地上的情况,我把启示录分成四个单元(地上的状况不好、天上的状况很好、情况会先恶化再好转和恶化之后会再大大好转),四个单元,两个红色,两个绿色,红色代表坏消息,绿色代表好消息,第一章在谈天上的基督和祂对地上教会的关心,我把第二章和第三章的主题取为“地上的状况不好”,耶稣必须纠正这些状况,他们住在亚西亚地区,一个道德败坏的地方,一个妥协的教会会在信念和行为上妥协,拜偶像和淫乱悄悄地进入教会,当然也会有其他的问题,但这是两个最主要的问题,连在教会里面都有,下个单元四到五章告诫我们“天上的状况很好”不管地上的状况如何,上帝仍然在宝座上,祂仍稳坐在宝座上,白色大宝座仍在,宝座前的玻璃海和宝石彩虹都在,都是在告诉我们
天上的状况很好,上帝并没有和撒旦争战,是我们在和撒旦争战,上帝坐在宝座上,撒旦甚至需要征求上帝同意才能在地上兴风作浪,所以天上的状况很好,上帝在宝座上。第四章耶稣掌管一切,第五章祂打开书卷上的七印,所以历史全在上帝的掌握中,历史的结局掌握在耶稣手中,所以启示录一开始就告诉我们地上状况不好,天上状况很好。
接下来这个单元就难懂了,我们会多花一点时间来解释,坏消息,我把这单元叫做“情况会先恶化再好转”,这就是坏消息,而且世界和教会的情况都会恶化,世界要饱受战争、流血、饥荒、疾病、天灾之苦等等,还有很多人会死,会死掉四分之一的人,教会将经历大患难三年半,
三个邪灵的化身,撒旦、敌基督和假先知将在最后管辖世界,在三个邪灵化身的管辖之下,教会将大大受苦,另外也会受到巴比伦城的逼迫,启示录以骑在兽上的红衣淫妇来形容
,会有很多人殉道,“殉道者”这个词在希腊文中原是“见证人”的意思,但是在启示录中成了“殉道者”,为基督作见证就是为祂舍命,我可能会把启示录叫做“殉道手册”,情况会先恶化,再好转,但只是短暂恶化,恶化之后会再大大好转,这记载在19到22章,最后是以好的结局收场,改变整个情况的关键是耶稣再来地上,以及第一次的复活,这我后面会再说明,基督会在地上作王一千年,接着审判日来临,其他死人会复活接受审判,第二次的死、火湖、新天新地和新耶路撒冷,希望这能帮助你有一点概念,有点像四层的三明治,顺序是这样,坏消息、好消息、坏消息、好消息,这对今天的教会是坏消息,因为还没有准备好面对苦难,如果教会已经妥协,压力来临的时候就站立不住,必须先具备圣洁才可能面对苦难,否则会熬不过难关的,但是天上的状况很好,我们看见上帝在宝座上的情景,看见耶稣手上拿着封印的书卷,才知道原来一切都在掌握中,情况在上帝手中并没有失控,但是上帝会允许情况严重恶化然后再好转,世界是如此,教会也是如此,但是大患难过去之后情况会大大地好转,我们的眼光要放远要看最后的结局,让我们的盼望成为灵魂的锚,成为我们灵魂的锚,剩下最后几分钟我要来跟各位谈一谈,这背后有个历史哲学,很多人怕听到“哲学”这个词,其实哲学就是人的观点,今天有许多不同的历史观想要引起你的注意,像是透过电视、新闻等等媒体来影响你的看法,最普遍的一种是循环式历史观,这种循环式历史观认为历史会不断地重演,一直不断地重演,另外一种历史观认为历史是连续的,会一直前进,上上下下不会倒退,一直往前但会上下波动,通货膨胀,通货紧缩,再来一种观点认为历史是渐进的,1900年代有位英国首相说,“往上、往上、往上、往前、往前、往前、”,20世纪初的一个关键词是“进步”,这比回归基本的说法好,不管如何目前比较普遍的是倒退历史观,认为一切情况都会恶化,每下愈况,不断恶化,恶化、恶化、恶化,其实廿一世纪的关键词不是进步,而是求生存,“末日历史观”则是圣经的历史观,“末日历史观”认为目前的情况会恶化,但是最终会突然好转,并且持续好转,有三种人抱持这种历史观,这三种人是犹太人、基督徒和共产党,这三种人的看法一致,唯一不同的是好转的关键是什么呢?各位,共产党认为是革命,无产阶级和有产阶级之间的斗争会恶化,一直到最后会发生革命,最后社会不再有阶级之分,不再有犯罪,但是共产党的梦想已经逐渐破灭,犹太人说,上帝会改变这个情况,基督徒说,耶稣再来地上的时候会改变这个情况,情况会不断恶化直到耶稣再来,祂会让情况好转并且持续不断地好转,这种历史观其实就是根据启示录来的,犹太人、基督徒和共产党都是从犹太先知得到这个观点,但这是基督教对历史的观点,现况会不断恶化,但有一天会突然好转有个好结局,当耶稣再来的时候一切都会改观。
图片、表格:
第34讲:
启示录(二) 升天的主
登录
后才可评论.
今日热点
养老之路: 多样选择中的温情与无奈 (多图)
康赛欧
马斯科帮助川普大刀阔斧重整政府
雅美之途
好人与坏人
许楠
乘法拉利高铁,吃意大利美食(多图)
菲儿天地
为什么宁可放弃十年签证、而越来越不想回国?
辛夷660
丈母娘让他娶小姨子
海风随意吹
参赛了,拿奖了,然后就....
好猫如诗
如何击败华尔街精英和其他散户?
硅谷居士
世界第三极:西藏-世界的中心
lily0824
乌克兰不会孤立无援,更不会失败
sandstone2
他以为儿子已被米诺牛吃了,他悲痛欲绝,,,
久经沙场的枪
川普为什么能赢,还赢两次?
溪边愚人
高龄肠癌晚期的治疗选择
徐徐道来
除夕和朱令案新进展——春秋笔法乎?
百竹
一周热点
特朗普2.0中美竞争将面临"生死攸关时刻"
北美_原乡人
我们的基因,决定了美国日后的强大!
mychina
回美之旅 川普大选中的男权与女性对决 (多图)
康赛欧
至少还有15年才能退休, 抑郁了...
BeijingGirl1
杂感·随笔总汇(76)很多事情,我无法解读
野性de思维
人性的复杂,表面道貌岸然,实则。。。。
我生活着
造假欺骗,真假天才(图)
菲儿天地
懂王、习大、普帝--一条绳上的蚂蚱
彪酱子
做好准备,要过苦日子了!
sandstone2
川普赢了,世界即将实现和平?
GoBucks!
国防、外交、情报、司法、陪审团
山上长弓
中美爆发经济战的可能性
国华P
哈里斯的挥霍无度与川普的精打细算
雅美之途
美国 2024 年总统大选有感
溪边愚人