相并没有升起。
相只是呈现。
相呈现与不呈现都没有生灭。不呈现时相在,呈现了相也在。
从呈现到不呈现,从不呈现到呈现,从一种呈现到另一种,种种变化都不影响相的永恒存在。
呈的呈现可以视为动,动可以视为阳。
阳,就只是在整体中进行对局部进行选择,或者说局部从整体中浮现。
易经说到至时说,先王以至日闭关商旅不行。商旅之行就是喻局部的动。
不动时整体是全的。
动时会显现一个相。
一个相则昧其全。
昧其全但不失其全。
从昧其全到知其全,
就是万事毕。