借用一个世人熟知的句式作标题，目的是为了表明此话题的严肃性。
刚刚又读过一遍鲁迅先生的《阿Q正传》，感受比之前更加深刻，非常敬佩鲁迅先生对人类社会观察之入木三分，同时无比惊叹他的预见力。
记得初读《阿Q正传》是在很久以前的事，当时真是觉得没什么，而且还有点不知书中所云，但为了装样子，也只是拿着权威们所给定的“精神胜利法”批注做为幌子，自欺欺人地显示已经读懂了文章，具有了精英品级的见解。现在想来有点好笑，也弄明白为什么权威们要假装白痴，拿出个“精神胜利法”这么粗浅的定论无非是不想深究，因为一旦深究下去必将触碰到病灶，会非常的疼，并且会动摇被荒谬支撑着大厦的基础。
之所以想到要重读《阿Q正传》，是因为近期爆发的俄乌战争，更确切地说是这场战争在华人世界中引发的反响。一场正在进行的战争似乎与100年前的一本书扯不上任何关系，但如果把书中的隐喻与当下的现实加以对应就会看到，今日大国国民之状态与百年前竟是如此相同。
俄乌战争爆发后，世界上形成反对战争与支持战争的两种意见，这是符合人类社会规律的常理，很正常；然而一个令人费解的现象是，持不同意见的人数比在大国内与大国外刚好相反，类似情况在以往的事件中也曾反复出现过多次，其结果造成大国在世界上越来越孤立。为什么大国会与世界主流渐行渐远？其中的原因如果按每个具象因素去分析会很复杂，但如果抽象起来去分析，可能并不难找出答案。
一场战争爆发，生灵涂炭，当事国之外的第三方国家之国民竟是一片沸腾，高叫着多多杀死某某国人，有人还为发出要毁灭地球这样反人类言论的人叫好，这是怎样的一种扭曲！这是一个自称有着五千年文明史之大国该有的样子吗？或许有人会说这是多年来用丛林法则洗脑造成的结果，的确如此；但不妨再想一想，为什么这种洗脑会有如此数量庞大的受众，答案是他们乐于接受，因为持强凌弱是动物本能。
有人一定会出来说他们不惧怕强权，比如对于某大国可以硬气地喊出：“我们不吃你这一套”。百姓们被这句话鼓舞得兴奋不已，自豪地蔑视着面前那只纸老虎，把它当成一只大猫，殊不知这只纸老虎利爪还没伸出来就已经让大国承认数不清条款的妥协。被蒙在鼓里百姓们因无知而不存惧怕，同时又对一个整天脱光了亮肌肉的强盗服帖钦佩不已，这种悖谬后面的逻辑还是出于动物本能——屈强，毕竟强盗的肌肉一目了然，大猫的爪子和利齿还没看见。
此等民风形成非一日之功，反观一百年前的阿Q，养成轨迹一目了然，我们很容易把他身上的特质和当下之大国臣民对上号。
阿Q很自尊，出奇的自尊，总想成为赵家人，赵家人考上秀才都会让他感到无比骄傲，然而赵家人无论如何都不会承认他，在赵家人眼里，阿Q只是个奴才。
阿Q痛恨假洋鬼子，这家伙违逆祖宗法理，没了辫子，大逆不道；假洋鬼子革命后想与之为伍，但不被接受，最终还是要痛恨假洋鬼子没拉自己入伙。
阿Q看见小尼姑就免不了意淫，还敢动手动脚，那种高高在上的自信恐怕连他自己都不知是怎么来的？
阿Q对地保很服从，挨了骂还要给钱赔不是。
阿Q对小D从没服过软，敢于与之大打出手。
阿Q向往革命，把辫子盘起来，样子像那么回事，可还是不得“精髓”，最终竟然被革命真的革了命。
在鲁迅先生的书里，阿Q在一百年前死掉了，恐怕他是真心希望阿Q在那一刻死掉，然而情况并非如他所愿，在现今的世界上依然活跃着数量庞大的阿Q，他们一门心思想成为强势人群中的一员，极力为强权高喊助威，即便被当成韭菜也在所不惜。可怜的大国臣民！融入文明人类的时间还需要很长，这是一个民族的悲哀！现状糟糕但并非没有希望，还有很多清醒的人，只是这些人的数量有限，或者因为他们的沉默而使得扭曲之声显得异常强劲，希望那些有良知的人请不要在岁月静好中继续保持沉默，扭曲的认知可以毁掉一切，包括各位的静好岁月。
愿阿Q早一天死去，不要再以剪掉辫子的方式继续存在下去。
