在 亚伯拉罕与撒拉 和 夏甲与以实玛利 这两段故事里，我们讲到了亚伯拉罕（Abraham）历尽千辛万苦，无数挫折，终于在一百岁时和原配撒拉（Sarah）得了儿子以撒（Isaac），其间还撵走了二房太太和另一个儿子。
老来得子，这个正房生的以撒可真是来之不易，珍贵无比的宝贝心头肉。
有一天，神「要试验亚伯拉罕」，就对他说：「你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒… 把他献为燔祭。」
燔祭是什么？是在焚坛上把祭品烧成灰烬来敬神的仪式。以撒是谁？是老头现在唯一的儿子。
亚伯拉罕二话没说，「清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。」
走了三天，他们来到了神指定的地点摩利亚（Moriah）。亚伯拉罕就止住了仆人，只和儿子两人前行。
亚伯拉罕「自己手里拿着火与刀」，「把燔祭的柴放在他儿子以撒身上」。
以撒似乎察觉了什么，满脸疑惑的问老爸：「火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？」
亚伯拉罕盯着他的独子，只说：「我儿，神必自己预备做燔祭的羊羔。」
父子二人不再说话，默默前行。
「到了神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。」
「亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。」
在他刀子堪堪就要刺破以撒脖子的最后一刻，「耶和华的使者从天上呼叫… 你不可在这童子身上下手，一点不可害他。」
「现在我知道你是敬畏神的了。」
这时树林里就出现了一支公羊，「亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子。」
这段故事在旧约的传统里，叫做 Akedah，是极为出名，重要，但又充满争议的一段故事。
从公元前开始，就不断有人提出了诸多疑问：
“犹太教和基督教都不允许祭祀活人，神为什么要这样试探亚伯拉罕？”
“如果（你认为）神让你做一些在人世间是大恶的恶事，你要怎么做？”
“以撒事先知道么？他为什么没有反抗？求心理阴影？”
“亚伯拉罕在拿起刀刺向儿子的时候，他知道天使会在最后一刻喊停么？“
”如果天使没有喊停，他会刺下去么？”
“这一段经文，在告诉我们什么？”
。。。。。。
我们在这里没有能力很好的回答上面这些问题，只能说它们被反复研究探讨了数千年，而且还会继续下去。
在旧约之外的一些犹太传统（Midrash）中，亚伯拉罕的原配妻子，以撒的妈妈撒拉，从儿子那里询问了事情的经过。
”如果不是天使最后的阻止，你爸爸就会把你杀了么？“ 撒拉问道。
”是的“，以撒回答。
（在某些版本里，是魔鬼撒旦化身成以撒去告诉撒拉，但撒旦也只是描述了事实的经过，没有骗她。）
撒拉发出六声悲惨的哭号，然后就死去了。
在伊斯兰教的传统中（伊斯兰教亦自认是亚伯拉罕的传承），也记载了这一段故事。但大多数信徒认为，要被杀死而被天使救下的，不是以撒，是他的哥哥以实玛利（Ishmael）。
（回到旧约）
「耶和华的天使再次从天上呼唤亚伯拉罕，对他说：“耶和华说，… 我必赐福给你，… 因为你听从了我的话。“」
「于是，亚伯拉罕（和以撒一起）回到仆人等候的地方。」
