一个寂静的下午，阳光明媚，一只蜗牛坐在一片葡萄叶子休息。
另一只蜗牛爬上来，葡萄叶轻轻晃动。
A蜗牛问：怎么回事？
B蜗牛说：叶子在动。
A蜗牛说：我以为是风动。
这一幕又被黄鹂鸟看到了，她说：啥也没有动，是你们的线型思维在活动。
蜗牛说：你老说线型思维，你才是循环思维！
黄鹂鸟说：你们这就么线，俺又这么诚实，把你们的思维叫做平面思维，俺也说不出口啊。其实这不是贬低你们的思维，就象说射出去箭的运动轨迹是一条线一样，是客观描述。
蜗牛：那么非不线型的思维吗？
黄鹂：读过圣经吧。里边说神视千年如一日。这就可以理解为非线型思维了。
蜗牛：啥？
黄鹂：神可以一眼看到你没有出生的样子同时可以看你现在的样子和死后的样子，而你们不能。因为你们的思维只能如蜗牛一样，在一条线上，一个点一点的移动。你们走到不同的地方就以为是新发现，觉得自己经历了时空与生命的变化。而这些感受，都不过是基于前边的点经验的积累。
蜗牛：啊？
黄鹂：你们很聪明，“发现”了各种规律，逻辑的，物理的，数学的。。。但这些东西在觉知世界中，没有一样是新的。你们发现不了你们的线型轨迹以外的规律，能发现的，在起步点和方向确定的时候就已经在那里了。
蜗牛：那我们的伟大的逻辑的，数学的，物理的发现。。。。
黄鹂：是因为你们的线型特征特别明显，特别执着。
蜗牛：哲学的呢？
黄鹂：哲学的也一样是因为特别线，特别执着。因为拍脑门的特征太强，也就特别容易被推翻。
蜗牛：中国思维难道不线？
黄鹂：也要分。一般领域都无所谓。科技上中国思维不够线，但是在智慧领域，心灵解放方面，中国思维简直跟你们的神没有什么差别。
蜗牛：吹蜗牛。
黄鹂：线型思维有一套底层机制：分化与固化。它要求把一个点默认为参照点（固化），在这个点上建立二分取舍（分化）。它的二分取舍法非常发达，但对参照点的反思能力则特别弱。
蜗牛：胡说。
黄鹂：你们说的各种规律，概括起来，就是“联系”，而且是因A而B的联系。这种因A而B的联系，就意味着： 因点A与果点B是分开的，因果之间有一段认知距离。走完这段认识距离之前，A与B的关系无从建立。比如苹果砸到脑袋是A，万有引力定律是B。一定需要蜗牛顿来探索一段距离，这种关系才能呈现在蜗牛的认知中。这个规律既不是牛顿发明的，也不是因他发现才起作用，有没有牛顿，它都在哪里。
蜗牛：可是没有牛顿，我们就不知道，也不能广泛地应用呀。
黄鹂：有了牛顿，你们也只是线型地知道，线型地运用。当然，对线型认知的人类世界来说，意义非凡。
蜗牛：难道还有比这更重要的吗？
黄鹂：就是对线型思维本身的反思，也就是对固化与分化思维的反思。在这方面，线型思维无能为力。如同电脑无法通过运行系统来消除系统中存在的BUG。
蜗牛：反思有什么要紧？
黄鹂：对绝大多数蜗牛来说确实不要紧，他们能满足自己的欲望就是幸福。但看哲学家们前赴后继的样子，还有相当一部分蜗牛关心自己的心灵。对这部分蜗牛，反思线型思维就显得有意义了。
蜗牛：还没有说为啥中国思维是神的级别呢
黄鹂：因为中国思维的底层机制不是固化与分化，而是统观。它明白所有的意义都是在互校中产生的，因此它在运行中不把任何一个点固化为绝对真实。有机会再说吧。
