简朴是贪腐权贵最大的奢侈;忠诚是失败政客最后的表演

专门讲古而不论今,从新的角度发掘历史的盲点
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屈原投江,被端午节赞颂千年。但是看看屈原真正干了什么,让别人颂赞,

不外乎就是老板不听他的忠言,最后吃亏。于是他也就‘死给你看’,以表忠心。

整个故事都像是在训练狗,看不到人的独立意志。看不到一个男人该有的担当。

看不到一个男人的怒火。

同样是政治上失败,屈原就是扑通一下了事。而伍子胥?吼吼。你是楚王又怎么样?

你是吴王又怎么样?

从来没有屈服过谁。

说实在的,屈原远比不上伍子胥。

 

而颂扬权贵的简朴,就更恶心了。崇祯皇帝简朴到衣服上打补丁,可是,打一个补丁竟然要花费几两银子。

舜简朴?他有这个底气,可以简朴。在故事里面看起来他好像出身贫寒,你如果信了就错了。

三代的年代,是氏族社会,不是贵族,没有出身,不可能当皇帝。基本上舜没有当皇帝之前,就是一个最大部落的首领。

所以他可以在身上打补丁,去酒楼一样是vip房,但你一个韭菜在身上打补丁,恐怕酒楼都会进不去。

 

 

 

夜曲 发表评论于
‘看不到人的独立意志’,同感! 这可能也是因为没有独立的精神支点的缘故吧。 在当时的文化中,好像找不到一种比 ‘王’ 更高、超越 ‘圣上’ 的 ‘圣’ 。 在我们中华文化里,好像也比较缺乏这类超然性的成份和概念。 而有些思维比较抽象的人, 又不是有了现实的温饱就行了的, 还需要感到希望,才能活得好,更有些人,可能还得是那种正面的(非复仇式的)希望才行,屈原可能也不容易啊, 谁叫他投胎到这么一个神经系统里呢。

想到了数学, 在数学里,‘无穷’、‘无穷小’、 ‘极限’、 ‘虚数’ ...... 这类概念,都是非常 ‘虚’ 的, 可要是没有了它们,大部分近代数学和物理的发展就都要 ‘自杀’ 了,因为都会想屈原那样,过不了某些坎了。
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