国家强盛
人民幸福安康，
社会和谐稳定，自由民主文明
如果三者统一当然完美，但是三者不能统一，甚至冲突，只能选其中一两项，我们选什么？
秦晖老师多年前以电视片《大国崛起》为发端讨论过这一个问题。
不顾大部分公民利益/意愿，单纯追求国家强盛，其实是一件很虚妄糟糕的事情。
首先强盛很难持续，容易崩塌。
其次，即使这种强盛能够维持一段时间，百姓身处其间，看似找到了国家强盛所向披靡的荣光/幻觉。但是人民实际上又得到了什么，发展到极端就是穷兵黩武，甚至酝酿出德国法西斯，日本军国主义的惨剧，给别国人民带来灾害的同时，自己国民何尝不是受害者？---不顾本国国民的自由安宁，富裕幸福，单纯追求所谓的国家富强 除了统治者，少数利益阶层猖狂满意，又有多少实质意义？
再者从世界/人类的高度去看，这种国家强盛往往不是人类的福音，而是灾害，不可能对世界发展，人类进步产生积极意义，更多的是破坏性。相反，荷兰，瑞典这样的小国家，不曾辉煌强盛过，但对世界科技，制度创新，人类文明有过巨大贡献。
秦老师介绍了蒙古帝国，奥斯曼土耳其这些糟糕的反例......另外，秦老师还专门介绍了秦帝国，实行韩非子和商鞅的思想，贯彻法家治国，《商君书》“驭民五术”玩得很溜，的确改变了整个秦国积贫积弱的面貌，从根本上拉开了与其他六国的差距。使得秦国终成强秦，灭六国，建立了短暂的大一统王朝——秦朝。
但是老百姓又得到什么好呢？苦不堪言。也便如此，“天下苦秦久矣”秦帝国也只维持了两世，几十年。
（驭民五术
商鞅的驭民五术中包括：壹民、弱民、疲民、辱民、贫民。这是在后世帝王们都愿意去阅读学习的一套行之有效的统治百姓，治理国家的方法。
其一：壹民，即通过行政干预的手段，统一民众的思想，使得大家心往一处想、劲往一处儿使。然后追求所谓的大一统。
其二，弱民，就是要把财富从老百姓手中收归到国家的手里，达到国富民弱的效果为国家攫取更多的资源来维持战争。把权利也收归到政府部门。避免老百姓想法多，闹事。就是想闹，各种手段，让你想闹也闹不成。
其三，疲民，让老百姓疲于奔命。让民众没有空闲的时间去想、去做其他的事，一心一意的为统治者服务。
其四，辱民，其实更准确的说法应该是奴民，奴化民众然后更好地去奴役他们。从心理上彻底的征服他。从思想上、主观条件上去奴化百姓，让他们从内心上就不敢去反抗，从而服从统治。
其五，贫民，所谓的饱暖思淫欲也，肚子吃饱了，不愁吃不愁穿的时候，一个人杂七杂八的想法就多了。于是各种割韭菜的税收扑面而来，压得你喘口气都难，却又压不垮你，还能忍受。让你为了生计，乖乖地干活。便于统治者管理。）
反观我们今天的中国，是不是有些方面发人深思！我们生为中国人，当然希望祖国强大，不受人欺负。但是强大同时应该伴随着人们幸福安康，自由安全，有尊严有信仰有福祉！赢得别人发自内心的尊重认同。
