快感是生命的目标，生活的动力。
美感听起来崇高，其实也不是过生命形式感本身，它不依赖欲望，但是需要对象需要形式。
义感不是生命形式中的，虽然依赖生命实现，但不寄托在任何形式中。
这三感大概可以概括普通人的经验。
在这三感的两端，还有一个无感，一个灵感。
无感就是习惯化了，形式化了，不需要或者引不起什么特别感受。
灵感，不是创作灵感的灵感，而是对“灵”（不可说）的感。
当然，本贴的定义。
西方世俗文明，在精神方面，主要诉求是美感（理性所追求的规律其实也只是形式上的美感）。
古希腊还有义感与灵感的火花闪烁。西方哲学自近代以来，对高于美感的部分的追求主要是猜测，已经没有什么真知卓见了。
马克思说“有粗野的儿童,有早熟的儿童”,而古代“希腊人则是正常的儿童”，他认为中国文明是早熟的。
这句话其实反过来说更合适：中国文明是成熟的。
从人类的精神角度看，成熟的的基本意思应该是完全的，稳定的，周到的。
当然，又是俺的定义。
如果看西方近代以来的文明，则是自私的，短视的，冲动的，鲁莽的。
用一个词来概括，马克思的词，那么，西方近代以来的文明是粗野的。以打杀抢为主的。
俺不是说中国没有打杀抢。中国有。但中国在精神领域有更深的探索，更高的成就。相比之下，西方的文明，主要是从打杀抢出发，为打杀抢服务。有点儿更高追求的，也是没有门路，包括马克思。
殖民是一种，是对其他人群的打杀抢；科学是另一种，是对自然的打杀抢。打杀抢文明是物质主导型。它的成功可以积累巨大财富，让人生活宽裕。
这方面，中国比不上。
但这也不过是生命快感的一种。
西方文明，被生命快感拖住了。
快感不是错，追求快感也不是错。
中国也需要快感，中国尤其需要快感。
但快感并不是生命的全部，它是相当基础，也就是相当低级的一个层面。
扎心贴，哈哈哈。
