韩诗外传6.7:夫服人之心

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
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韩诗外传6.7:夫服人之心

 

原文:

吾语子:“夫服人之心,高上尊贵,不以骄人;聪明圣知,不以幽人;勇猛强武不以侵人;齐给便捷,不以欺诬人。不能则学,不知则问,虽知必让,然后为知。遇君则修臣下之义,出乡则修长幼之义,遇长老则修弟子之义,遇等夷则修朋友之义,遇少而贱者则修告道宽裕之义。故无不爱也,无不敬也,无与人争也,旷然而天地苞万物也。如是、则老者安之,少者怀之、朋友信之。”《诗》曰:“惠于朋友,庶民小子。子孙绳绳,万民靡不承。”

译文:

我给你讲:“让人信服的人,高贵而不骄傲;聪敏而有智慧的人,不回看不起他人;勇武有力的人,不会侵犯他人;言语敏捷的人,不会欺负侮辱他人。不会做的就学,不懂的就问,即使真的知道也要谦逊,才是真正的智慧。在君主面前就培养修治做臣子的道义,出门在外就学习长幼有序的道义,遇到年老的先生就践行师徒之间的道义,遇到同辈平级的就实践朋友之间的道义,遇到年轻或地位底下的就应该实行教诲宽裕的道义。如此没有不亲爱的,没有不恭敬的,没有与人争斗的,天地广阔而包容万物。这样以来,老人可以安度晚年,小孩可以得到关怀(一说:少年怀有理想),朋友之间有信任。”《诗经》说:“惠顾朋友,爱护平民子弟。子孙恭谨,万民拥戴。”

侠客心得:

要人信服也很简单。只要能做到高贵而不傲慢,聪明睿智而敬人,勇猛而不侵犯,口齿伶俐而不欺骗侮辱。这是一个克柔克刚而正直善良的人。这样的人,一定可以“子孙绳绳,万民靡不承”。


 

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