上个月，拉曼大学举办了拿督陈忠登医生《情感是种族关系的关键因素》新书推介礼，为情感与种族关系寻找了一个新的阐释，值得大众媒体关注与受众思考。
正如新书推介礼文宣所称，族群关系可以说是我国多元族群、文化、宗教所面临的最大挑战，而这本《情感是种族关系的关键因素》，强调了情感作为构建和谐民族关系的基本要素的重要性，也是我国第一本从心理学角度看待族群关系的书，可谓作者前一本著作《族群和谐与全球化的再思》的姐妹篇。
要处理好族群关系，除了要有相应的法律与政策之外，还需要情感的注入。法律与政策是生硬的、刚性的，而情感在调节族群关系方面，能够起到润滑剂的作用，能够以柔克刚，更容易打动人心。
讨论我国的族群关系，其实有很多参照系。世界上不少多元族群国家，在保护少数族群利益方面，做得很好，值得我们学习。例如，中国有56个民族，其中55个属于少数民族。该国在法律、政策乃至情感方面，都对少数民族礼遇有加。首先允许少数民族实行区域自治，目前中国有5个区域自治区，执行与汉族不完全一样的政策。例如，中国一度推行计划生育，这个政策遭到西方民主国家的长期抨击。但是，中国的少数民族并不需要强制执行计划生育，允许他们生育多个子女，这就在法律与政策方面，为少数民族繁衍壮大提供了保障。
我国有的族群，人口呈下降趋势，不愿多生的原因很多，包括教育成本问题。而在中国，少数民族子女读书，却能享受很多优惠政策。中国在很多发达城市建立了为数众多的“新疆班”“西藏班”，为新疆、西藏自治区的少数民族清寒学子，提供免费的高质量的基础教育。因为中国人口多，大学需要考试入学，凭分数升学。汉族之外的少数民族考生，可以降分录取。还有17所民族大学，主要只招收少数民族学生，为他们提供从学士到博士阶段的全过程高等教育。教育公平，才是最大的福利。我国的教育部门，需要见贤思齐。
首相依斯迈上台后，提出“大马一家”理念，这也可以看作是他在打情感牌，以家人的感情，旨在融洽我国的族群关系，这是他的高明之处。如果继续推展下去，善待“关键少数”，发挥好“关键少数”的引领作用，他做满本届乃至赢得下届大选，也并非不可能。疫缠已三年，各族人民都需要情感的滋润，以此疗伤。
我国的政治精英，应该认真研读一下《族群和谐与全球化的再思》《情感是种族关系的关键因素》这两本书，以便在处理族群关系时，少走弯路。特别要处理好情感与族群关系，不在传统狭隘的民族宗教情感中，固执己见、固步自封。
通过阅读此书，我们或许可以在从疫情中恢复过来时，更好地理解和建立更好的族群关系。优大校长尤芳达在陈忠登新书推介礼上如此表示。此情可待，但愿如此！
