儒家经典《礼记·大学》提倡“修身、齐家、治国、平天下”，不是没有道理。第15届大选，就是要选出修身齐家之贤人，来治国平天下。
安华之所以每次竞选，都功亏一篑，离首相之位，总差那么最后零公里，应该与他的“修身”功夫还不到家有关。他曾经因为一个令人难以启齿的罪名入狱，固然有政治迫害的因素在内，但是总不会是完全捕风捉影、子虚乌有。多元文化固然具有包容性，但是无论如何不能够包容例如鸡奸之类的现象合法合理存在。从这一点上看，安华其实早就无缘首相宝座。一国之相，如果连“修身”（自我修养）都做不好，有抹不去的污点，只会给国家蒙羞。
大马虽然是蕞尔小国，但是多元文化还是令人刮目相看的。巫华印等多源流文化在我国共存共荣，不同宗教种族的节日，大多数成为我们的全国性公共假日，难能可贵。中国在这方面都做不到，他们有56个民族，但是全国性的公共假日，多半不是来源于少数民族。换言之，少数民族的节假日在中国很难成为全国共享的公共假日。
多元文化能够包容单身主义。单身主义者指在现在和未来没有恋爱或者结婚倾向，习惯单身或者享受单身的一种价值取向。不少政治家都是单身主义者，包括第15届大选的一些候选人。
在中国，单身主义并非主流文化，这可能与他们深受儒家思想影响有关。儒家注重“齐家”，你连家都不成，婚也不结，何来齐家呢？中国的女性政治家吴仪或许是个例外。有“中国铁娘子”之称的吴仪，2002年担任该国执政党的中央政治局委员，位高权重，显赫一时，奈何终身未嫁。台湾的蔡英文，据称在国外留学时间有一段刻骨铭心的恋情，终因男朋友的不幸离去而至今未婚。华人政坛上除了她们两位之外，政治家尤其是女性，不成家不“齐家”的貌似很少。
我国大选如火如荼，马华候选人苏仪芳与她的政治导师周美芬最近遭到网络欺凌。这是很不道德的。网络不是法外之地，不能戴着马甲胡说八道。有意思的是，周美芬与苏仪芳“芬芳”二人都至今未婚。是否信奉单身主义，不得而知。
多年前，在周美芬一本新书的推介礼上，政治学者何启良教授发言指出，周美芬也许奉行单身主义，但绝对不是单元文化主义者。此言一出，现场气氛马上活跃起来。不可否认，周美芬这几十年来，把最好的年华奉献给了治国平天下，却也牺牲了个人的终身大事，现在又罹患癌病，晚景难免凄凉，令人扼腕叹息，实在有点遗憾。但愿她的政治徒弟苏仪芳，不要也单身到老。在合适的年纪把自己嫁给一个相对合适的人，就行了。成家而齐家，方可更好地治国平天下。
多元文化固然不能够歧视单身主义，不过，从人类繁衍、社会繁荣的角度来看，如果任由单身主义盛行，也就谈不上修身、齐家、治国、平天下了。
