看了一个短视频介绍广义相对论，说到时空和光锥问题，很有意思。
相关问题就更有意思，比如巨大引力可以让时间扭曲，这种引力是什么，是怎么发生的？
有一个点让光朝这个方向运动，这个点就是黑洞。那么这个点的引力又是怎么来的？
大爆炸也一样。为什么会有大爆炸，是什么因素产生了大爆炸。爆炸以前是什么？
光为什么只能向一个方向运动？
等等。
这可能是现代物理学的局限所在：以为目之所及，就是真理或者必有真理。
它似乎没有想象力来假设这样一种情况：世界的产生是没有速度的，存在与不存在之间没有差别，没有距离。
光没有速，也没有动，没有产生，没有消失，当然也没有弯曲，因为本来也不存在直。
运动是意识因为注意力有限而产生的现象。也就是说，注意力只能集中在一个点上，它一动，就会产生时空感。假设注意力可以扩散到无限大，如果所有的点都在意识中，则理论上，就没有运动，也没有速度。
注意力如光一样自由，就能如同吹气一样吹光。
如果注意力比光还自由，就能如饮水一样饮光；
如果再自由一些，就能如捏泥巴一样涅光。
或者换个角度：对泥土来说，树根的运动就可能是光速；对树根来说，蜗牛的速度就可能是光速；对蜗牛来说，麻雀就可能是光速。
那么，有没有可能：对某个速度来说，我们现在所谓的光速就是蜗牛速？
太可能了。不但可能，而且简直就是一定。
道理很简单，凡是有象，就一定有限，有限之外，还有无限个超出这个有限的有限。
这种道理，就是简单的哲学，中西都有论及。
而中国哲学对这个讨论得尤其系统，尤其深刻。
比如有无相生，同出异名，大无外小无内。
这才是真正的极限智慧，极限之学。
西方后来的哲学、科学总想找个源头，找个边儿。这其实正是意识局限在点上，不得自由的表现。
