《凡夫有没有法执》的参与讨论
作者：逍遥禅
觉者清净心的能所，既不是我执，也不是法执。。。。。。。攀缘心的六识能与所见六尘假象，也不属于我执和法执。。。。。。。。只有执着于六尘假象、认假为真时，才产生了妄想执着相的我执和法执！
也就是说，一切我执和法执，必须依妄想执着相而生起！
也就是说，一切我执和法执是“妄想心的我”的产物！
根尘相对，名为“心识现量”！
觉者清净心的能见心与所见相，名为觉者现量，也叫一心境！
悟了不二佛性，能见心与所见相，变成了佛性中的一体显现—————镜中像！
也就是说，六种分别性变成了一体性，各种分别作用所现相，变成了一体的镜中像！
各种心在转化的同时，各种心所见相也在变化，因此金刚经上说：“菩萨于法不说断灭相”！
也就是说，你说什么心性境界的法，就有什么心性境界对应的相！
那为什么小乘法说我执和法执呢？因为小乘法破的就是攀缘妄想心，不仅仅破妄想心的我执和法执，还要破攀缘心的六识十八界！
破攀缘妄想心，显清净心和清净光明智慧心，证常乐我净的有余涅槃，恰恰就是小乘法的目标！
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