第2段记载的是有关素祭的条例。条例让我们看到两方面的特点。首先就是多样性。虽然都被称作是素祭，但是在所献之物上却有很大的空间让人可以做出不同的选择，例如可以是（未经烘烤的）细面；也可以是用炉中烤的物，也可以是铁鏊上作的物，也可以是煎盘作的物，也可以是初熟之物。这些多样性就给了献祭之人很多的选项，而很明显，这些选项是与以色列人的日常生活习惯和用具息息相关的。他们当中可能会有人时间不多，或是不太熟练烘烤技术，或是缺少相关的器材，所以可以选择将（未经烘烤的）细面直接献上就好。又或者他们当中有人家里常用铁鏊来烘烤，或是有人家里只有煎盘，他们都可以用自己熟悉的用具来预备所献之物。又或者他们有最新收成的，也可以将其献上。总之，各样的选项，因人而异。这就有点好像我们今天在教会的聚餐，各人可以根据自己所擅长的来预备食物带去教会，有人可能没时间就带点外卖，有人可能有时间但没技术，就煮点速冻饺子，有人可能带上拿手的葱油饼，有人可能带上烤鸡翅，有人可能用微波炉加工，有人可能用烤箱烘焙，等等。其次，就是规矩。我们看到，无论大家选用什么适合自己情况的素祭，但又要共同遵守一些相同的规定，例如不可烧一点酵和蜜，同时也必须要有盐。这些“不可”与“要有”，将不同的献祭选项统一起来，成为可以献给神的火祭。
多样性和服从规矩，看起来似乎是矛盾的。既然允许多样性，那么为什么又要守相同的规矩呢？既然要守相同的规矩，那么多样性岂不受到了限制？其实，多样性与规矩，正正反映出神对祂子民的心意。“多样性”让我们看到神对祂子民的体贴和恩待，神知道每个以色列人及其家庭的多样性，每家都有其不同的实际情况，都有其擅长不擅长的，都有其不同的财力、能力、时间、用具，等等，所以神没有强制他们必须一定要献上某种物件，而是允许他们根据自身的情况来做出选择。“规矩”则让我们看到神对祂子民的要求。神虽然允许子民根据自身不同的情况来做出选择，但并非意味着祂的子民可以自行其是、想做什么就做什么，想怎么做就怎么做。神给大家定出的规矩，并不是每个家庭在能力上难以执行的，例如不可有酵和蜜，这根本不需要能力；例如要有盐，这是每家都会有、都可以承担得起的。神给大家定出的规矩，乃是要看每个家庭和个人是否有愿意顺服神的心。无论以色列人怎么想，当神规定这些“不可”与“要有”的时候，他们愿意服从吗？
放在今天，我们也是一样。我们所可以服侍神、献给神的，可以是多样化的，可以根据我们自身的条件和能力、恩赐；我们可能献上金钱，可能献上时间，可能献上技艺，可能献上半成品，可能献上成品，可能参与这个服事，可能参与那个服事，等等。但同时也要提醒自己，我们是否有根据自己的实际情况带着渴慕和爱神的心将最好的献上？我们是否带着顺服的心将这些献给神，是否愿意听从神的吩咐、惟愿神的心意满足？
默想经文：整段经文。
静默思想：设身处境去默想这些条例中的多样性和规矩，体会神的心意；也回应我们自身的现实处境，将自己最好的献上，作神顺命的子民。
