接下来耶稣解释了撒种的比喻：
撒种之人撒的就是道 （word)。那撒在路旁的，撒旦立刻来，把撒在他心里的道夺了去。那撒在石头地上的，就是人听了道，立刻欢喜领受，但他心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，和别样的私欲进来，把道挤住了，就不能结实。那撒在好地上的，就是人听道，又领受，并且结实，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。 马可福音 4:14-20
通过我们容易理解的自然事物，耶稣向我们表明了灵界的真理。整个寓言的关键是这句：
撒种之人撒的就是道。
路加福音8:11则说的是：
这比喻乃是这样：种子就是神的道 （word of God)。
所以这比喻解释了天国如何运作，它是基于神的话工作的。
人们总是喜欢寻求深刻复杂的东西，但这个真理却如此简单，你没法不懂。整个神的国度 - 基督徒的生命， 你的得胜，作为信徒的成功 - 就简单到将神的话放在心里，你予合作，让神的话发芽生长，你就能不费力而改变。
在自然领域，若一个人对开垦土地，撒籽，浇水施化这些事样样没做，却坐等收获一个花园，我们肯定觉得他疯了。但到了灵的领域，这种事却常常发生，好些从来没撒“神的话”种子的人，抱怨没收获：“我怎么没收到医治？没富足？祷告未得回应？人际关系一团糟？连个工作也守不住？” 我常问说没收到治愈的人，“你将自己的治愈立在那句经文上了？你把哪句应许 - 神的话的种子 - 种进心里了，以产出治愈之实？”
身体的医治是神已经给我们的应许。比如，以赛亚 53:4-5说：
他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治”。
在马太福音8:16-17， 解释了上面的预言：
到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话就把鬼都赶出去，并且治好了一切有病的人。这是要应验先知以赛亚的话，说：他代替我们的软弱，担当我们的疾病。
所以，因为耶稣应验了以赛亚的预言，这清楚表明通过他的赎罪祭，我们也被应许了身体的医治。更多关于医治，可参考我的另本书 《神想要你健康》
若你有生病症状，躺在床上，光对神呼求“我知道圣经里说你想要医治我”是不够的，那仿佛没耕种的却想要收获花园，没用的。这就是人们没收到治愈和祈祷的结果的首要原因 - 没在心里种下神的话的种子，却不断请求神给他一座花园。所以主给了我们撒种的比喻，他想我们明白神的国是怎么运作的 - 你得先撒下神的话这个种子。所以若你想要医治，就得拿起有关医治应许的经文 -当种子种在你的心里：思想它们，学习圣经里所有那些和医治有关的经文，和人获得医治的例子，它就会开始释放超自然的医治到你的生命中。是的，这个真理就是这么简单，耶稣说天国就是这么运作的, 你得先种下神的话作为种子，才能在生活中得胜，这和在自然界先播种后收获类似。
若你谦卑接受这个真理，它是我们为什么没在生活中获取更多胜利的原因。对大部分人来说，没看到更多神的大能显现，就是因为没花时间 - 一定质量和数量的时间，思想神的话。我可以为此作证，因总是在和上千人打交道。几乎每个来找我的人都有伤心故事，他们哭泣抱怨，但都对神的话认识不够，他们可能模糊的说，“我记得圣经说。。。”，或“牧师说。。。”。那都不足以医治你。神的话必须启示给你个人，活在你里面，没把他的应许像种子般种在你心里，思想它，就无法看到神的作工。
神设立了自然界的法则，他不会打破。同时他也设立了灵界的法则，他也不会打破。你需要配合自然界的法则收获结果，同理也需要配合灵界的法则收获神的应许。神的法则之一就是他的话是种子，若你想要在你的婚姻，人际关系，财务，健康，精神等方面收获天国的应许，就得种下在这个方面给你应许的神的话，照着撒种比喻来滋养照看这个种子，让它发芽生长，那它就不可避免在你生活中结出果实。
10 明白
结果实的是种子，不是土。但土有影响，它可以令种子完全生长，或阻碍它。我们就是土 （创世纪 2:7），本是让种子于其中发芽的尘土，但我们的心要么让神的话完成它的生长，或因思虑，迷惑，私欲阻碍它。神向我启示了这个真理，直到今天仍然深深影响着我。正因为此，我们的节目在开始30秒内，就直接转到神的话，我所做的只是说，引用，教导神的话。这是因为神启示了我 - 无关我的才能，教育或性情，或我是谁，是神的话在改变人们的生命。同样的形式见于我们的月刊，教材和书，所有这些都充满了神的话。我的生活完全以神的话为中心，它们多年来一直在作工结果。这就是撒种寓言教导的态度，在心里种下神的话，日夜思想，自然地，如同种子发芽生长般，我们的生命就会有效地发生改变。
神的话需种在心里，四种土对应四种不同的心。据估计，教会中仅有25%左右的人做所有服侍和奉献，维持教会运作。3/4的人就是来看看，分享给予的事工，却不是天国里真正的参与者。这恰巧与寓言吻合，在心里播下神的话的人中，只1/4的人产出了果实。在我们的圣经学院，我观察到同样现象：很多人毕业后，走出去，在一定程度上影响了周围的世界，但约有25%左右的人拿起神的话，运用并走出去，真正改变了自己和周遭人的生命。
虽然只有25%的种子发芽生果，但问题却不在于种子。因神的话是永不朽坏的种子：
你们得了重生，并不是由于能坏的种子，却是由于不能朽坏的，就是借着神永活长存的道。 彼得一书 1:23
有时我听人说，“我拿起神的话思想，承认这话，但它却对我未起作用。”这似乎在说种子是坏的，对某些人不起效，但这和耶稣教导的我们的寓言是相反的。在自然界不小心种下朽坏的种子是可能的，但这不会发生在灵界。神的话这种子是永不能朽坏的，对任何人都能起同样作用，寓言中四种不同情形，原因在于土，永远不是神的话不起效，而是我们自己失败了，是我们的心没能让种子发芽生长，释放出它最大的潜能。之后我们再谈这点，如寓言所说，生活中有些事会阻碍神的话在我们生命中起效。但现在，你要理解这个真理，将之根植内心，永远不要偏离，它是没有商量余地的，永远不要怀疑这个真理：神的话是永不朽坏的，永远起效。只可能是我们理解错，运用错，没做对的事，但神的话永远不会失败。
当我还是年轻刚起步的基督徒，这个真理在我心里活了起来，点燃了我的信心。当我思想这个寓言，我全副心神都相信神的话将改变我的生命。我所做的就是拿起神的话，思想，神的话便会作工，因为它是不朽的种子。如此，我的生命彻底翻转，无论财务，健康，人际关系各方面我都像换了个人，还看到别人神奇地获得医治，任何神在我生命里的作工，都可以追溯到他的话。他的话如此有能力，正如这个寓言所教的。
关于第一种土，主在马可福音4:15说：
那撒在路旁的，就是人听了道，撒旦立刻来，把撒在他心里的道夺了去。
有些人听到神的话是话不朽种子，一旦种在心里会有神奇结果，会想：“这就是答案了！我只需拿起神的话，我所有的问题就能结束了！”不是那样的。确切地说，当你拿起神的话，承诺自己开始思想，认识神的话，你所有的问题其实就要开始了。你可能不喜欢我这么说，但这是真的。
其实撒旦不是针对你个人，他知道靠你自己，你不过是个零，若非靠主和他的话，无论你是谁想些啥，对他都毫无威胁。但一旦神的话在你里面生根生长，魔鬼知道其大能，就吓坏了，就要立刻来试图从你心里抢走它。
我不是说你会输，通过争战我就赢了。一旦你承诺立于神的话 - 决意神的话在你生命中最为重要 - 不要被迷惑，以为生活中所有问题就此结束，它们才开始。但如果你继续立于神的话，绝不屈服，最终你就能赢，通过这样的争战，你就会得胜（提摩太 6:12， 希伯来书 10:32）。马太福音13:18-19说：
所以，你们当听这撒种的比喻：凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去，这就是撒在路旁的了。
若种子不下沉，不渗入人的内心，魔鬼立刻就来偷走了。四种人中，这是唯一魔鬼能偷到的。但注意这句也就是说，“明白神的话”仿佛一道门，能让种子沉入心灵，阻止魔鬼偷取。若不明白神的话，这种子也就不发芽。所以我们需要把神的话讲解得简单明了，让人容易听懂。
奇怪的是，有些人会把神的话弄到晦涩难懂。我知道有些讲员以为深入到希伯来文和希腊语的话，更有助于传讲信息，但弄到太复杂专业，用难懂的词汇和概念，要靠人的智慧解读，令到普通人听不懂就不好了。主耶稣做得却相反，以这个寓言为例，他特意使用了农耕时代的常见概念，浅显地解释了天国的道理。
明白/理解神的话是入门口，若你这部分不懂，那魔鬼立刻就把种子偷了。所以首先地，你必须要明白神的话。不明白神的话，如同无法嚼碎和消化食物，即使拿到了食物，进不到里面，人也会饿死。你是那种听了牧师讲道，觉得很棒，但一个钟后走出教堂就将之抛诸脑后的人吗？光是偶尔读下圣经，听下讲道，是不够的，你必须专注在神的话上，明白并应用于实际生活中，让神的话释放能力和生命到你的生活中。
