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“十月革命”后,强制劳动营地“古拉格”遍布苏联全国各地。
俄罗斯官方媒体的一篇报道指出,在1934年至1953年间,总共有超过1500万人被收入苏联的劳改营服苦役,超过150万人死于劳改营。
并不令人奇怪的是,在古拉格还关着一群“讲笑话进来的服刑人员”,即“笑话犯”。一些著名的苏联笑话就出自这些段子手。
比如:
——一次,斯大林在台上演讲,说要把自己的鲜血一滴一滴全部献给事业。结果台下有人举手说:干嘛还一滴一滴地献,趁现在一次性全献了不好吗?
——斯大林做报告说:“幸福生活已经出现在苏联的地平线上了……”老工人不知道什么是地平线,回家后问儿子,儿子说:“地平线就是能看到却永远走不到的一条线。”
——苏式制度的优越性在哪里?成功地克服了在其它社会制度里不会存在的困难。
——一个美国代表团要访问一个苏联的工厂,当局就预先教工人要怎样回答代表团的提问。代表团来后问一个老工人你每月的工资是多少,老工人回答有3000卢布;代表团又问他有多少存款,他回答有10万卢布;代表团问:你存了这么多钱准备干什么呢?老工人回答说:“我准备买一双靴子。”
——一个苏联人准备移民去美国,上级知道了很不高兴。于是组织了一个委员会给他做思想工作,领导问:“你为什么要去美国?是因为不满意没有好吃的?”“不是。”“是因为不满意住房条件太差?”“不是。”“是因为不满意工资水准太低?”“不是。”“那我们不明白了,你没有什么不满意的,为什么要去美国?”“因为在美国,我可以有不满意。”
——现在苏联人民比过去力气大多了。过去一个卢布买的东西一个人拿不动,现在五个卢布买的东西,一个人拿了毫不费力气。
——去买报纸,要一份《真理报》。报贩回答:《真理》没有了,只有《消息》。
——拉宾诺维奇,你经常读报纸吗?当然,要不我怎么知道我们过着幸福的生活?
1953年斯大林死后,赫鲁晓夫释放了这些“笑话犯”。据苏联历史学家罗伊·麦德维杰夫所言,1953年的一个监督委员会曾告诉他一个数据,说此前因讲笑话被捕的人数大约有20万。
古拉格的幸存者西蒙•维连斯基表示:“‘讲段子’是我们表述真理的一种方式。我在集中营里遇到过一些人,他们仅仅是因为听别人讲这些东西而被逮捕。”
令苏联政权没想到的是,大批“笑话犯”被释放后,成为了政治笑话传播更广的活媒介──他们在古拉格与狱友交换了更多的政治笑话。
此后的赫鲁晓夫时代和勃列日涅夫时代,讲政治笑话虽然会被抓到克格勃那里写保证书,但与斯大林时期的恐怖相比还是弱了一些。这催生了苏联政治笑话的又一次蓬勃发展。不但产量远高于其它时期,而且传播面也越发广泛,达到了让克格勃抓不过来的地步。
到了戈尔巴乔夫时代,随着政治禁忌日渐减少,政治笑话也失去了市场。苏联解体后,政治笑话已经相对比较罕见了。
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因为讲政治笑话,苏联20多万“段子手”被抓了
内容丰富的政治笑话
“但愿如此。”列宁说,“我只是担心,万一他们不跟你走,你怎么办?”