在这一章节谈的人物中一个是丁元英的朋友，另外，两个是芮小丹的闺蜜。尽管他们的家庭背景，社会角色各不相同，但是他们在各自的人生路上，或多或少都在摆脱各自原生环境的影响，以求实求是的准则探索世界，锤炼自己，突破大众潜意识，成为了自己喜欢的自己。可以说他们身上都或多或少有强势文化属性的特征。
强势文化属性的特点首先提倡的是尊重，尽可能的公平。他们相互信任，允许差异，如果产生分歧会尽量沟通，求同存异，一旦达不成共识，最坏的结果也不过就是分道扬镳。世界很大，每个人都有机会找到志同道合的人，而不是一定要消灭对方。苹果公司的创始人乔布斯因为自己的对公司发展的理念不同，甚至被股东踢出董事会，乔布斯并不是采用什么杀伤武器灭了对手，而是继续努力，用自己的研究成果说话，让别人看到他决策的前瞻性，终于又回到了自己的家。这种事在弱势文化属性的环境圈中根本不可能发生！在强势文化的语境中，每一个人，只要肯努力，找对自己的方向，都有个人上升的空间。通过学习，通过努力，把自己的能力发挥到极致。
在强势文化属性环境下长大的人，懂得己所不欲勿施于人的道理，懂得要想得到被人尊重首先要尊重别人，懂得团队合作，懂得什么样的行为会导致什么样的结果，了解自己的责任并接受问责，懂得一旦为自己为团队指定策略，制定目标，就要全力以赴去完成。敬业，遵守职业操守，是这种文化属性的本质。
韩楚风
他是丁元英的大学同学，非常要好的朋友。高智商，高情商。既然他能位居高位不倒，生意能做得风生水起，这自然有他的道理。毫无疑问他是个明白事理的通透人，如果用文化属性分分类，他无疑是强势文化造就的人。
所谓强势文化，其中最重要的特点有这么几个方面，一是独立性，包括有独立思考，独立判断的能力；然后就是具有实事求是的认知和面对的勇气。所谓实事求是就是能从自身的客观事实出发，找到事物的客观规律，找出那个“对”来，并且按照这个客观规律设计出行为流程，让行流程与客观规律匹配，顺势而为。丁元英，韩楚风确实都是这样的人。
肖亚文
肖亚文做人的信条是“随缘，惜缘，不攀缘”。她出身普通人家，靠自己的努力考上了中国警官大学，和芮小丹是同学加闺蜜。她大学毕业后却没有从事任何公检法行业的工作。因精通德语而一度在丁元英的私募基金会里工作，担任丁元英的私人秘书。私募基金解散后，她离开了丁元英，重新找了一份工作。
都说机会只会给那些做好准备的人，这话用在肖亚文身上尤其贴切。私募基金解散之际，肖亚文不惜自费花几万元特地飞到法兰克福，找到正在那度假的芮小丹，请她为丁元英在古城找个安身之所。她直言不讳地告诉芮小丹，“这个人不是一般人，认识他就像是开了一扇窗户，能让你看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考，觉悟。此外他有超级嗅觉和判断力，跟着他说不定就能抓住更好的机会，我不确定。”肖亚文有高度的职业嗅觉，虽然以后没机会和丁元英一起工作，但是她一定要以某种方式与他保持联系，而芮小丹就是最合适的那个人。
当格律诗遇到麻烦，遭到乐圣音响的起诉时，丁元英第一个想到的就是肖亚文。他对欧阳雪说，不用请律师，花二十万请肖亚文做代理诉讼就行。她素质不错，有一定的法律知识和商务经验。只要她能把证据都收集好，实事求是说清楚就行。肖亚文欣然接受，甚至愿意为这扶贫项目无偿服务。
但是这仅仅是肖亚文命运转折的开始。当肖亚文了解到格律诗三个股东全部退股，一时全部资金压力都转到了欧阳雪头上时，毅然决定注入资金。连欧阳雪都劝她不要贸然行事，毕竟官司是否能赢还是一个未知数，一旦败诉有可能血本无归。但是肖亚文说，正因为公司在处危难之中，股份价值处于低位，她才有机会入场。她戏谑道，我还怕你们会觉得我是趁人之危，趁火打劫呢！她表示从目前的情况看，或赢或输，她都担得起。最糟糕的后果无非就是再回去打工，重新来过。
从这一点就可以看出肖亚文与叶晓明，冯世杰在格局上的差距。当然肖亚文之所以敢于在这个关口趟这个水，并不是盲目冒险或者两肋插刀，她是经过仔细研究后才做出的判断，这是一，二，她相信丁元英的判断力，他策划的事一定有他的道理。肖亚文在整个布局中看到了格律诗的走向和出路，并对此充满信心。
丁元英听到这事以后认为有肖亚文的加盟也是格律诗不错的出路。肖亚文有能力，比之前出售，或托管都更理想。不过他还是对肖亚文进行了考察。他问了肖亚文三个问题，
“你怎么就肯定乐圣会和格律诗合作？”
“我站在乐圣的立场考虑，只有合作才符合乐圣的根本利益。”
丁元英又问：“吸收冯世杰，你是出于不得已还是想给他一个机会？”
肖亚文说：“是不得已。格律诗的生存基础在王庙村，而王庙村的命脉在格律诗，除了这种本质的依存关系之外，冯世杰是连接两者人际关系的一条重要纽带。”
最后，丁元英说：“这场官司胜诉机率高不等于胜诉，败诉的可能性一直存在，对这一点必须得有清醒认识，必须对败诉的后果有充分的心理准备。”
肖亚文说：“败诉了，我还回去打工，从哪儿来到哪儿去。等老得打工都没人要了，我就摆个小摊，那欧阳也只能认倒霉了。”
丁元英很满意，他认为肖亚文的判断都在事物的本质上，与自己不谋而合。于是同意修改格律诗新的股份结构。肖亚文持股51％，欧阳雪持29％，剩下的20％留给宋世杰和他的王庙村。
毫无疑问，肖亚文是符合强势文化思维逻辑的人。
欧阳雪
如果说丁元英，芮小丹是那种可遇不可求的人，那欧阳雪就是那种我们生活中随时随地都可能碰上的普通人。她身上那种朴素，踏实，实事求是，既没有生意人的狡诈又不失混江湖的精明，让这个人物有了一种柔和明亮的光环，让人亲近。
欧阳雪和芮小丹是邻居，两人从小就认识。父母都是还在她们年幼时离婚，家庭的缺陷让她俩抱团取暖，彼此安慰。后来小丹的母亲带她去了德国，而欧阳雪的父母都再婚，又有了孩子，对她不管不问。她小小年纪没上什么学，便开始闯荡社会了。她从摆摊卖馄饨起家，攒下一些钱，等小丹回国上大学的时候，她拼命说服芮小丹投资和她一起开饭馆。答应不用芮小丹操心经营，只管利润分红。芮小丹的母亲支持了她做出了这个决定。
欧阳雪擅长经营饭店，有一定的商业头脑。创业以来生意一直兴隆，俩人就这样一直走来相安无事，直到丁元英的出现。欧阳雪是个重情义的人，多年来一直把芮小丹当妹妹一样对待。虽然她也没结婚，甚至连男朋友都没有，但她阅人无数，自认为比芮小丹年长几岁，更会看人。芮小丹第一次请丁元英吃饭，在饭桌上，几巡酒下来欧阳雪发现芮小丹看着丁元英的眼神开始恍恍惚惚，她立刻杀将出来，故意刁难丁元英，给他难堪。她一是想看看芮小丹陷得有多深，二是想了解这个男人是不是在乎小丹。
在欧阳雪的的头脑中看一个男人是不是可以嫁，所谓才华，吟诗作画算不得本事，只有担当，只有舍得为喜欢的女人花钱才是正道！一阵厮杀之后发现丁元英根本没钱，虽然他也并非吝啬。尴尬之余，丁元英只好耍了点小聪明，说可以为她们挑了一支股票，保证一年之后会有好的回报。欧阳雪哪里肯信，嚷嚷着要他拿出20万的保证金才行。丁元英无奈只好给韩楚风打电话，号码拨到一半被芮小丹制止了，她不想看着自己喜欢的男人这么没面子，来了个美女救英雄！她对欧阳雪说，她可以借这二十万给丁元英做担保。这下欧阳雪知道完了，芮小丹算是堕入情网了。
欧阳雪天生懂得边界感，做事有分寸。丁元英介绍她们买的那只股票 10个月之后，果真从购买时的9元升到24.4元，她俩用70万买进，结果119.7万卖出，出乎意料地大赚了一笔！这种事让一般人遇上都会兴趣大增，跃跃欲试。而欧阳雪在惊喜之余，却说，她看着那些买亏了的股民，就觉得愧疚，好像和自己有关一样。这样挣来的钱让她心不安，以后再也不买了。这番话让芮小丹舒了一口气。试想，如果欧阳雪提出，再让丁大哥介绍一股吧，芮小丹怎么办？
欧阳雪没受过多少教育，没读过几年书，但她头脑非常清楚，具备朴素的实事求是的常识认知，当断则断，从不患得患失。当丁元英和芮小丹决定帮助王庙村脱贫时，他们几人中唯一能出面承办的人只有欧阳雪。虽说丁元英对此做了周密的安排，尽可能地规避了可能发生的风险，但这毕竟是做生意，有投入就必然有风险，欧阳雪有充分的心理准备。她对丁元英说，投入100万是我可以承担的风险，不至于让我倒闭。丁元英很是欣慰。
欧阳雪一直说她只会做自己熟悉的事，只会开饭店，当丁元英提出让她做股东出面帮王庙村脱贫时，她却同意了。她的想法是，一，这是芮小丹想做的事，她必须帮，二，她相信丁元英，相信他策划的项目成功的机率大于失败。但与此同时，欧阳雪一再强调她不懂音响，不懂管理格律诗，但她愿意无条件听从丁元英的指挥。当格律诗的那三位股东撤股，肖亚文有意入资加盟，欧阳雪立刻表示欢迎，并且主动让出股份，让肖亚文取而代之成为最大的股东。理由还是一样，她说，管理酒店，她很自信，但管理格律诗，她认为肖亚文比她行。
欧阳雪是个言而有信的人，在江湖上，生意场上讲的也是诚信两个字。对她自己相信的人从不怀疑。当格律诗遭遇乐圣的起诉，要求赔偿600万时，欧阳雪和叶晓明，冯世杰他们一样，并不知道这其实是丁元英意料之中的事。面对乐圣音响的起诉，她也茫然不知所措。但是她相信丁元英，相信他的判断。而叶晓明，冯世杰，刘冰，这三位当初最积极热心参与的人却被吓蒙了，尤其是冯世杰，建立格律诗不就是为了帮他的王庙村吗？可他们三人受不了这场诉讼，还没上法庭就认定败诉无疑。他们不顾公司入股时的规定，一起提出退股。而欧阳雪，不过一普通女子却大气地大笔一挥，签字全部同意。在她的头脑里有一个简单的道理，别人帮你，可你自己都没有一点担当，一遇到困难就临阵脱逃，这样的事不和常理，这样的人不合作也罢。
之后面对刘冰的敲诈，欧阳雪也是如此。虽然她并不知道丁元英有什么秘密武器交给刘冰，但就凭她朴素的常识逻辑和对丁元英的信任，再加上对刘冰的了解，问都不问当即拒绝。欧阳雪斩钉截铁地说，我是摆馄饨摊混出来的，不吃你这一套！
事实上我们在生活中常常会遇到欧阳雪这样的人，他们可能没有受过多么高深的教育，拿到什么学位，但是他们似乎却有一种与生俱来的朴素常识逻辑和看待事务有实事求是的能力。探究欧阳雪的生活经历，所处的社会文化背景，不禁会想，如果说一个人就是你身边人的复制品，你就是集体存在的复制品，那么欧阳雪小小年纪就被父母抛弃，自己靠摆摊卖馄饨养活自己，过早地踏入社会，流落江湖的欧阳雪为什么却能在三教九流中保持自己的一股清流？她待人接物的分寸感，判断是非的能力来自哪里，是谁的复制品？弱势文化的属性为什么在弱势文化环境下长大的欧阳雪身上失去了影响呢？可见大环境的影响力并不是不可突破，一个人思想模式的形成也应该是来自多方面。个人的心理素质和思考能力常常可以使一个人在特定的环境中脱颖而出。这样的实例，无论在我们现实的生活中，还是在历史记录中都有大把的存在。
欧阳雪不是刘冰，她是弱势文化造就弱势群体理论的反叛。在弱势文化的环境氛围中，有这样一群人，他们貌似弱小，内心却很强大。他们大多具有躲避灾难的智慧，超强的生存技巧，他们或许没有能力做多大的事，不一定大富大贵，但小康之家的岁月静好一定会伴随终生。
未完待续
