第53段讲的是摩押王巴勒召巴兰去咒诅以色列人。巴勒这样做的原因乃是因为他看到以色列民甚多，就惧怕和忧急，担心会被以色列人吞没。巴勒召巴兰去咒诅以色列人，而神却拦阻巴兰的企图，告诫他不可咒诅以色列民，因为以色列民是蒙福的。照理来说，神的心意已经非常的明显了。然而，巴兰在巴勒更多尊贵礼金的诱惑下再次询问神的意思，结果这一次神看似准许了他起身去到巴勒那里。
我们可能会觉得奇怪，怎么在以色列人以外的异族当中竟然会有好像巴兰这样可以与耶和华神有如此沟通的先知式人物存在？巴兰的名声在外，因为他为谁祝福，谁就得福；他咒诅谁，谁就受咒诅。看起来巴兰的确是神所使用的人，因为他的名声是有事实作为根据的。为什么会这样？当我们相信神不单只是以色列的神，也是全地的神的时候，我们就可以有所明白。巴兰不见得明白他所寻求的那位可以带给他启示和帮助的神就是以色列人的神耶和华，也是独一的神。但神依然是可以藉着巴兰口中的话来成就祂在以色列人以外要成就的旨意。我们可能也会觉得奇怪，为什么第二次的时候神会允许巴兰前行，似乎前后不一致。但是从后面的事情发展来看，神的心意依然是不允许巴兰前去咒诅以色列人。只不过是巴兰因为贪财的缘故不理会神的真实心意，一意孤行向神发问，直到得到自己想要的结果。神看似允许，但实际上是表现出极大的不满，因为神的心意早已显明，何必多此一问呢！
整个过程，包括后续的事件，都让我们看到是围绕着“咒诅与祝福”这个核心话题而展开的。在巴勒一方，他们千方百计要得到巴兰对以色列人的咒诅；而在神这里，则是努力拦阻巴兰去咒诅以色列人。似乎“咒诅”本身带着什么魔力，大家都对此你争我夺，以为“咒诅”一旦发出，就必定带着强大的力量带来不可逆转的毁坏结果；甚至连神也担心这一点，所以要极力拦阻“咒诅”的发出。然而事实上我们也知道，“咒诅”本身并没有什么力量，让咒诅产生功效的乃是那位创造宇宙万物、掌管万有的神。神完全可以允许巴兰的“咒诅”发出，但却让其无法产生任何果效，以此来让发出咒诅、信奉咒诅的人羞愧难堪，让被咒诅的人毫发无损。可是，神为什么却在是否允许咒诅发出的事情上作许多的工作呢？细心揣摩，我们可以对神的心意有所体会。如果神用允许咒诅发出，但却使其没有任何功效的方式来保护以色列人，是比较消极的保护，没人知道背后的原因。但当神用不允许咒诅发出的方式来保护以色列人，相对来说则是更加积极、明显的作为，让那些尝试咒诅以色列人的外邦人看到神对祂自己子民的公开保护和祝福。神不单只是要保护以色列人，更是要向外邦人显明祂是独一的神，是掌管一切的主宰！如果神不允许，邪恶力量甚至连发出咒诅的机会都没有就已经胎死腹中了！
当然，这一切的发生都是在以色列人不知情的背景下发生的。在以色列人这里，他们并不知道巴勒、巴兰在暗中的行动，然而他们的神却是信实、慈爱、大能的神。神在背后保护祂的子民不受任何的搅扰和侵犯。当看到这一点的时候，我们怎能不得到安慰，怎能不对神完全放心，有完全的信靠呢？
默想经文：整段经文。
静默思想：身临其境去体会这些暗中发生的事情，体会神暗中的保护，也让我们的心得安慰，全心信靠神。
