戈佐利（1421 – 1497年）是一位意大利佛罗伦萨的文艺复兴画家，安杰利科的学生。不说一般美术爱好者， 恐怕许多美术院学生对戈佐利也比较陌生。因为他早年创作都是和老师安杰利科共同完成，而史学家把金冠扣在安杰利科头上。1455年安杰利科在罗马去世后，戈佐利回到了佛罗伦萨，在美第奇里卡迪宫贤士礼拜堂独立完成了湿壁画系列《三王来朝》，成为世人了解十五世纪佛罗伦萨社会风俗习惯以及替美第奇家族的最宝贵的图像库，戈佐利也由此成为文艺复兴初期一员猛将。
《三王来朝》是文艺复兴时期常见圣经故事，描绘耶稣诞生后，三位贤王在东方伯利恒的天空中看到了神奇而明亮的星，他们知道这是救世主已降临人间的迹象，欣喜不已，于是他们携带家丁、黄金和乳香等厚礼，组成声势浩荡的队伍，前往朝拜。途中，他们根据神奇星宿的指引，终于来到目的地，并在伯利恒拜觐了耶稣与圣母玛利亚。但在里卡迪宫贤士礼拜堂的这件湿壁画作品，只是借用了宗教故事，真实刻画了佛罗伦萨权贵们在节日巡游的隆重场面，特别是美第奇家族中不同时期的统治者都出现在了画作中的重要位置。
《三王来朝》场面巨大，人物众多，山道曲折，林木茂盛，空间辽阔。戈佐利将童话式的风景、动物、人物和建筑布满了这个没有窗户的礼拜堂的整四面墙。大面积铺填绚丽闪烁色彩，如昂贵金箔以及青金石蓝颜料, 替美第奇家族向世人彰显他们在佛罗伦萨无与伦比的政治和经济实力，完全抛弃了老师安杰利科清平谦卑画风。
1）东墙的少年国王的礼拜队
左边人堆里，唯一与观众对视并戴着刻有金文“BENOTII” 红帽子（BENOTII是 Benozzo Gozzoli贝诺佐·戈佐利的缩写），那是画家本人。
2）南墙中年国王的礼拜队 （ 全景图拍的不太清楚）
这张细图，中年国王那是画的雍容富贵艳丽夺目
3）西墙老年国王的礼拜队
戈佐利又把自己安排进画中。右边人群堆里，戴着蓝白帽子的他对着观众得意洋洋地伸出四根手指迫不及待地告诉大家，这幅美第奇家族的定件，他足足赚到四百弗洛林。四百个弗洛林当时大约是两位佛罗伦萨执政官一年的薪水。
随便说下，文艺复兴时期流行师徒制，因此学生技法风格都与老师一脉相承，难以改变。但这在戈佐利身上却彻底颠覆，戈佐利从安吉利科那儿学到了关于透视和组织画面的本领，不过老师去世后，立马画风转变，没有依循安吉利科中古清新的气韵、单纯天真的情感和静谧的诗意，而是走向了截然相反的道路。
4）《三王来朝》- by师徒 安杰利科和戈佐利- 圣马可修道院
其实戈佐利最宏伟的湿壁画是在比萨圣墓园，当我站在这些巨幅画前（十米宽6米高）周围600多墓碑和石棺，惊呆了，难以描述的震撼。关于比萨圣墓园和以及布法马克的让陈丹青看了魂飞魄散的《最后的审判》和《地狱》，以后再介绍。
