男人的能耐，無非就是男人的潛質。可能從父係社會就有了。女人喜歡男人的勇智雙的全能耐，特別是強壯有力應該是真的。那時男人的能耐，是外在的東西。原因很簡單，這樣的男人，打到的獵物會比較多。
到了母系社會以至於封建社會，由於有了金錢的概念，社會地位，出身門第，以及擁有財富的程度，這些男人的能耐，開始超越威猛，強壯、勤勞和智慧等表面的東西，成為女人選擇男人的第一考量。無疑，這是人類的一大進步，也是女人成為具有社會屬性的人的一個顯著變化。
所以，每個時期，女人評價男人的能耐，都有不同的標準。早期奴隸社會，奴隸主挑選男人，只看身體條件，就像電影《斯巴達克斯》裡挑選精壯男子一樣，高大有力氣就好，女人欣賞的可能也是男人的威猛；而封建社會則進步很多，女人對男人的能耐要求，則是財富、頭腦和體力一樣不能少。女人喜歡男人多了勢利的成分，也是再正常不過。
過去老話說“人為財死，鳥為食亡”。很大程度上，說得是男人要懂得賺錢，才有資格娶老婆，生兒育女，會賺錢的男人，自然有美女願意嫁給你，男人是不用發愁的。這是男人重要的能耐。
而華人社會的女人，天生認為“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”是基本規矩，這已經是融入到血脈裡的東西根深蒂固的。只是今天的“穿衣”和“吃飯”的內容，與古時候不同，有了更高的內涵，當然非昔日不可同日而語。明顯男人的能耐在不斷的豐富和遞增。
我想，即使嫁到海外的華人女人，也不會改變這個對男人能耐的基本認識。如果不小心嫁給了沒有本事賺錢的男人，縱然男人再強壯，再威猛，也是一陣子，女人最終還是要跑掉的，即便有孩子也在所不惜。
所謂“男怕入錯行，女怕嫁錯郎”。很明顯，後一句是說如果女人稀里糊塗嫁給了能耐不行的男人，可謂人生走錯的一步大棋。
男人的能耐，在我理解是廣義的，也許指賺不到錢；也許懶到家，沒有任何出息；也許吃喝嫖賭抽樣樣來，唯獨不管自己的女人。總之，如果女人不小心嫁給這種男人，自然是非常光火的。可能也是“女怕嫁錯郎”的經典由來。對於女人來說，男人的這些負面的能耐是很糟糕的。
從前人們形容白淨的女人是“一白遮三醜”。只要白淨就是好看。其他都不重要。
其實，今天也是這樣。女人因為白淨，其他的缺點都可以忽略不計。今天的化妝品，主打的訴求都是美白功能，似乎白了就好辦，還是有道理的。
其實，男人也有一樣東西是“一白遮三醜”的。
這個“一白”就是“權”和“錢”，這是很多男人嚮往的能耐。但“一白”的能耐，並非每個男人都具備的。
老實說，這個世界上，大部分男人都有自己的“三醜”。都難於十全十美。
在我看來，男人的“三醜”無非是：
一是外貌一般，形象不夠偉岸。比如明朝皇帝朱元璋，樣子雖然不好看，卻能洞察秋毫，最終靠勇智打下天下，並娶了他的貴人的大腳婆女人。
二是個子矮，沒有女人高。比如水滸裡的武大郎，總被人恥笑。管不住自己的老婆跟野漢子鬼混，卻也自得其樂。高個子男人畢竟少數，大部分都是中等身材。
三是非常懶，養不活自己。比如今日的宅男，死活不出家門，也不需要女人，一心活在自己的快樂世界中。懶似乎是很多男人的先天通病。
男人的這“三醜”，是先天的短板，是糟糕的能耐，的確是很要命的東西。
對於華人社會女人來說：
如果沒有錢，沒有權，這“三醜”就是浮在水面上的致命的缺點。
如果有了錢，有了權，“三醜”便可以忽略不計，一切看在權錢的“一白”份上。
然而，男人的能耐是動態的，是可以通過其他的因素轉化的。
比如朱元璋，雖然長相怪異，沒人看出他有大的能耐，但他英勇善戰，不怕犧牲，敢於打拼，最終奪得天下，成為一代梟雄，當上了開國皇帝，就連德性更不好的朱棣，也佩服他老子朱元璋的霸道。和他老子一樣，朱棣敢於出頭，天不怕地不怕的能耐，成為他奪取天下的一個大本事。
比如武大郎，算是能耐一般的人，因為老實厚道，缺少心機，娶到的女人也抓不住，最終成為別人的飯菜，他的老實巴交的德性，必然是被人欺凌而冤死的下場。
再比如今日風行全世界的宅男現象，也是互聯網社會的獨有的生活形態。看到報道，日本每五個人有一個宅男，韓國也有六分之一，歐盟等發達國家的宅男現象更是驚人。
按理說，這些宅男是最沒有出息的社會蛀蟲。
據說，暗殺安倍晉三的山上徹野，也是一個典型的宅男。誰能料到，他的陰暗的不想見人的沒有出息的宅男德性，竟然暗殺了安倍晉三。他算什麼能耐？
我的理解，男人的能耐從來都是相對的。
能耐是一種征服過程的滿足感；是轉變為“一白”的一種能力；更是男人永葆優質生活的本事。
有了“一白”，能耐不好也可以變好，能把能耐轉變為成功，那就很厲害，但需要大本事。
今日世界，大到國家治理，小到家庭建設，無不如此。
