《美人爱新，华人好古。》
美人爱新，华人好古。不知诸君有没有发现？
这里说的‘美人’，人们首先想到的，当然是美女啦！美女可能是最爱新潮的那一种人类。
新款包包，新潮连衣裙，新发表的手机，新流行的高跟鞋、口红，新，新，新。。。。。。
无怪乎连锁店的行销总监，都把妇女儿童专柜，当作摇钱树。男人专柜，则没那么重要：毕竟男人的作用，一是付钱，二是拎包，如此而已，屡见不鲜。
君不见，自称‘无产阶级’革命领袖金胖的女儿见俄国首富普亭，挎的是上万美元的包。一点也没给饿着肚子的朝鲜人民‘丢份儿‘。
据说有人还编了一句天津快板顺口溜：“新老冒，赶时髦，赶不了时髦就胡搞！”
其实我想说的‘美人‘，不是可怜的拜金男女，而是美国人。
美国人很奇怪，特别迷信 ’New Product’, 而且常常不去搞清楚，究竟是真还是假！
最近买了一打标有 ’New’字的名牌牙膏，一挤就去掉小一半。原来，’New’也可以是‘空’的同义词！
买了一瓶标有’New’的保健药，和过去用完的那瓶比较一下，才发现每片含量少了整整一半，每次要吃两片才行。可瓶子外观不大变，价钱当然也‘不变’。可能是奸商们努力想把通货膨胀掩盖成隐性的。利益最大化嘛！
美国很多所谓“New“的东西，其实都很古旧老套：比如早年已有苏维埃政权喜欢绑几个乡绅，分地主的浮财。红卫兵喜欢抄家打人。现今他的美国阶级兄弟就发明了相当‘新潮‘的零元购。革命本来就不是绣花嘛，来吧，大家拿！只要不满1000美刀，警察也奈不了你什么何！
对比较不保守的美国人来说，满街的吸毒、同性恋厕所、大麻合法化也可以说是一派‘新’气象，难怪有那么多挂银桃子的傻蛋议员举双手拥护？好！好！政治正确！
那么华人的‘好古‘，又有什么根据呢？
古代的名家们坚信，古代有很多东西值得我们借鉴，而今天的统治者，水平却差得太多。
比如古有尧舜禹汤，后有唐宗宋祖行仁政。但是，任凭孟子、孔子、苏子怎么循循善诱，‘还看今朝‘的掌权者们还是迷信暴力维稳，把民意、民心、民生只当口号。
以前有一位大知识分子叫颜之推，干脆把他的孙子起名‘颜师古‘：这位之推先生的道德文章之一，就是流传千古，影响甚广的《颜氏家训》。师古是唐太宗的名臣，《汉书注》就是他写的。李渊、李世民的大多数文字，其实也是他作为最高统治者的秘书亦即中书舍人，替’一尊‘起草的。
他的后代也不白给，就是伟大的书法家颜真卿。顺便提一提，今天连名校的大学生写中国字都歪歪扭扭，不登大雅之堂，愧见家长。古代当个芝麻县官，起码也要进士及第，有说得过去的文采。对比一下：如果诸君登过泰山，饱看前人勒石墨宝之余，看到胸无点墨而为‘相爷’的李鹏，在石壁上留下的，那献丑的书法，和毫无文学底蕴的党八股题词，你就不禁也要‘厚古薄今’一下了！
《匡谬正俗》是颜师古的另一大作。
就是说，‘师古’、‘好古’的积极意涵，就是“匡谬正俗”，批判现代社会不良的时弊和‘新’形成的陋俗。
真正的好古，不是像现在那些土豪、暴发户那样，附庸风雅，出大价钱买几件古董。而是匡谬正俗！古为今用，以史为鉴。
纵观历史，许多自以为是的独裁统治者，多半会不断重复他们恶劣的前任们犯过的罪孽！
古今中国的统治者，屡屡把‘借古讽今’入罪，大搞文字狱。其实对比古今的有识之士，有可能并不是指桑骂槐。但恰好一针见血，触及他们的痛处，所以痛下杀手。如果一个所谓人民民主的国家，有起码的言论自由，布施些起码的民主给被统治的民众，那‘借古讽今’，完全是合法的、对国家民族是正能量的，是值得点赞的。
唐朝好古的大文豪韩愈谏迎佛骨，和现代反对大撒币、不顾民生还艰难，热衷搞什么好大喜功的面子工程、大而奢华的赛事，原是一个道理。不过现在文坛上的知识分子，恐怕没有古人如韩愈、海瑞的铮铮铁骨啦！
从老百姓的角度，认为‘一代不如一代’ ，也不是没有一点道理的。
举例来说，以前的同仁堂享有口碑，是‘专卖正药’。因为东家每年会亲自到中药市集上挑选优质的药材。但所谓‘公私合营’之后，这个日进斗金的中国最大中成药生产商和销售网，成了权贵集团的囊中物，外行名正言顺地领导了内行。据群众揭发，为了多上交利润，哪里还按古方、还用正药？没有犀角用水牛角代，没有熊胆用猪胆代替，没有羚羊角、牛黄就干脆不搁。。。诸如此类，数不胜数。恐怕人人上过当。只管卖钱，什么都用代用品。病人们怎么不怀念古时候老字号的同仁堂？‘新时代‘出的药就敢不敢说如假包换？敢不敢保证药效比按古方制的药好？
中国现在流行一句话：商场如战场。请记住：战场是从来不讲仁义道德的！看着这么多人道德每况愈下，为了捞钱无恶不作，怎么不令人怀古而薄今，发思古之幽情？
华人好古，是没有忘记了：枪杆子不仅仅可以出政权，还可以出大量贪官、出独裁、出土匪、出韭菜、出假药、出假奶粉。。。。。。
