1 耶 和 华 对 挪 亚 说 ： 你 和 你 的 全 家 都 要 进 入 方 舟 ； 因 为 在 这 世 代 中 ， 我 见 你 在 我 面 前 是 义 人 。
此处再次强调挪亚是个义人，即信神的人，因着他的信，就得了神的拯救。正如希伯来书11章7节所说：“挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救；因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义（这当然是从神而来的恩典）。” 同样，我们这些耶稣的门徒，也因着信耶稣，而得神的拯救，正如罗马书3章22--26节说：“ 22 就是神的义因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。 23 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀， 24 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 25 神设立耶稣做挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪， 26 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。”
2 凡 洁 净 的 畜 类 ， 你 要 带 七 公 七 母 ； 不 洁 净 的 畜 类 ， 你 要 带 一 公 一 母 ；
3 空 中 的 飞 鸟 也 要 带 七 公 七 母 ， 可 以 留 种 ， 活 在 全 地 上 ；
在6章19节，神说：“凡 有 血 肉 的 活 物 ， 每 样 两 个 ， 一 公 一 母 ， 你 要 带 进 方 舟 ， 好 在 你 那 里 保 全 生 命 。” 神指示进入方舟的活物每样两个，一公一母，应该是一个比较笼统的、指导性的命令。在7章这里，就指示的比较明确，飞鸟和洁净的畜类，要七公七母，目的可能是为了将来献祭所用；不洁净的畜类，一公一母就行。同时，我们也看到，在大洪水之前，对于各类的活物，神已经给百姓灌输了洁净和不洁净的概念，只不过，以立法的形式，明白无误的确定下来，哪些是洁净的，哪些是不洁净的，是在数百年甚至近千年之后的摩西时代。
4 因 为 再 过 七 天 ， 我 要 降 雨 在 地 上 四 十 昼 夜 ， 把 我 所 造 的 各 种 活 物 都 从 地 上 除 灭 。
再过七天，这似乎是神最后的通牒，也是给当时人认罪悔改的最后机会。挪亚100多年的传道见证，马上就要进入尾声，如果仍不相信神的审判马上就要来到，被毁灭的结局也就无法避免。那些不相信的人，照样吃喝嫁娶，直到方舟的门被彻底关上。在马太福音24：37-38 主耶稣论到祂第二次来临前，那时人的光景和此刻挪亚时代的人非常类似。“37 挪 亞 的 日 子 怎 樣 ， 人 子 降 臨 也 要 怎 樣 。38 當 洪 水 以 前 的 日 子 ， 人 照 常 吃 喝 嫁 娶 ， 直 到 挪 亞 進 方 舟 的 那 日 ；”
5 挪 亚 就 遵 着 耶 和 华 所 吩 咐 的 行 了 。
这是四次重复出现的关键话语。有了信心，还要有遵行神的吩咐的全然顺服的行动，这才是完全人，是与神同行的义人、完全人。
6 当 洪 水 泛滥 在 地 上 的 时 候 ， 挪 亚 整 六 百 岁 。
挪亚的父亲拉麦，182岁时生挪亚，777岁死去，挪亚600岁时大洪水临到，也就是在5年前拉麦就去世了。而挪亚的祖父玛土撒拉则活到969岁时才去世，他死后，大洪水的审判就临到了，正应验了他名字的意思“死了就带来”。
7 挪 亚 就 同 他 的 妻 和 儿 子 儿 妇 都 进 入 方 舟 ， 躲 避 洪 水 。
8 洁 净 的 畜 类 和 不 洁 净 的 畜 类 ， 飞 鸟 并 地 上 一 切 的 昆 虫 ，
9 都 是 一 对 一 对 的 ， 有 公 有 母 ， 到 挪 亚 那 里 进 入 方 舟 ， 正 如 神 所 吩 咐 挪 亚 的 。
10 过 了 那 七 天 ， 洪 水 泛 滥 在 地 上 。
11 当 挪 亚 六 百 岁 ， 二 月 十 七 日 那 一 天 ， 大 渊 的 泉 源 都 裂 开 了 ， 天 上 的 窗 户 也 敞 开 了。12 四 十 昼 夜 降 大 雨 在 地 上 。
2月17日，应该指的是犹太历2月17日，相当于公历的11月左右。 深渊底下的泉源被神裂开，深渊底下大量的水涌冒出来。天上的窗户也敞开了，这个“窗户”指的可能就是创世纪一章6节“ 神 说 ： 诸 水 之 间 要 有 空 气 ， 将 水 分 为 上 下 。” 里面的“空气”，原文是“苍穹”，类似一层分开上下两部分水的隔膜，这层隔膜被神打开了，天上的那一部分水便逐渐倾泄下来，竟然造成了40个昼夜连绵不绝的大雨。
13 正 当 那 日 ， 挪 亚 和 他 三 个 儿 子 闪 、 含 、 雅 弗 ， 并 挪 亚 的 妻 子 和 三 个 儿 妇 ， 都 进 入 方 舟 。
14 他 们 和 百 兽 ， 各 从 其 类 ， 一 切 牲 畜 ， 各 从 其 类 ， 爬 在 地 上 的 昆 虫 ， 各 从 其 类 ， 一 切 禽 鸟 ， 各 从 其 类 ， 都 进 入 方 舟 。
15 凡 有 血 肉 、 有 气 息 的 活 物 ， 都 一 对 一 对 地 到 挪 亚 那 里 ， 进 入 方 舟 。
16 凡 有 血 肉 进 入 方 舟 的 ， 都 是 有 公 有 母 ， 正 如 神 所 吩 咐 挪 亚 的 。 耶 和 华 就 把 他 关 在 方 舟 里 头 。
17 洪 水 泛 滥 在 地 上 四 十 天 ， 水 往 上 长 ， 把 方 舟 从 地 上 漂 起 。
18 水 势 浩 大 ， 在 地 上 大 大 地 往 上 长 ， 方 舟 在 水 面 上 漂 来 漂 去 。
可以想象，方舟在水上飘来荡去，甚至会造成极其剧烈的震动和摇摆。里面的挪亚一家，遭受着剧烈的身体和心灵上的挑战和考验，他们无法看到周遭的状况，只能抬头仰望那位把他们关在里面的、主宰这一切的耶和华神，只能全然仰望依靠这位神，祂既然应许挪亚一家将得到拯救，祂的应许就必会成就。
19 水 势 在 地 上 极 其 浩 大 ， 天 下 的 高 山 都 淹 没 了 。
20 水 势 比 山 高 过 十 五 肘 ， 山 岭 都 淹 没 了 。
21 凡 在 地 上 有 血 肉 的 动 物 ， 就 是 飞 鸟 、 牲 畜 、 走 兽 ， 和 爬 在 地 上 的 昆 虫 ， 以 及 所 有 的 人 ， 都 死 了 。
22 凡 在 旱 地 上 、 鼻 孔 有 气 息 的 生 灵 都 死 了 。
23 凡 地 上 各 类 的 活 物 ， 连 人 带 牲 畜 、 昆 虫 ， 以 及 空 中 的 飞 鸟 ， 都 从 地 上 除 灭 了 ， 只 留 下 挪 亚 和 那 些 与 他 同 在 方 舟 里 的 。
24 水 势 浩 大 ， 在 地 上 共 一 百 五 十 天 。
最后的洪水高过山岭15肘，接近7米，而且持续了150天（可能包括连续降雨的40天），地上的所有活物，尽都除灭。
对于大洪水的范围，有着不同的看法，有的学者，坚持洪水是局部性的，也不相信我们全人类都是挪亚一家的后裔，相应的，也不相信，我们全人类都是亚当的后裔。在很多古代民族的传说中，都有关于洪水的记载。在世界各地的地层研究中，也都发现有大洪水的痕迹，这些都为这是一场全局性的大洪水提供了一些有力的证据。彼得在彼得後書 3 ： 6-7 中也談到了這場全局性的洪水：“故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。” 可见，犹太人的传统观点也都支持全球性大洪水的看法，这也是圣经想告诉我们的信息。
最后的警戒日为7天、连续降雨达40天、洪水持续达150天。其中40这个数字，在圣经中多次出现，在本章和神的审判有关，这样的例子还有摩西率领的第一代以色列人因悖逆神而被神审判，在旷野漂流了整整四十年。
备注：我的这些”圣经创世纪读经笔记“，很多地方参考了 Iain Provan 所著的 ”Seriously Dangerous Religion “ 、Joseph.B.Lumpkin 所著的“the books of Enoch and the book of fallen angels, the wathers, the origins of EVil ” 、"圣经综合解读”、李思静博士的一些讲道内容以及其他一些参考书目。非常谢谢这些学者提供的一些见解。求圣灵继续带领，使我可以完成创世纪的读经笔记。
