有没有这个资格?
如果是聊天儿,说着玩儿,当然有,谁都可以谈。
如果要提高人类对物理世界的认知,那么民科就没有资格。
那么“文明”呢?
在现代学术思维中,文明也是研究的对象,也有规律,也是学问。
这门学问中,也有顶级大师,也有普通研究者,也有门外汉。
因此,谈文明也就有了“资格”问题。
又当然,随便聊天儿,谁都有资格谈文明,谁都有资格坚持自己正确。
但如果想当法官,裁决哪个文明高哪个文明低,要求所有人接受,那大概就需要具备相应的“资质”。
最起码,有资格严肃讨论相对论的,多少要研究明白过几本物理专著。
那么,要严肃批判中国文明的,是不是要研究明白过几本古代典籍?
嗯,研究过,没懂,所以中国文明愚昧落后。。。
呵呵,你确定你懂相对论?你敢说相对论愚昧?
你不敢。
因不懂而怒批中国,虽不懂却热捧西方。
所以,关键不是懂什么,而是想什么。
懂什么是基本是科学问题,想什么则基本是政治问题。
如果说没受过正式科学训练的人谈科学是民科,那么没有受过“文明学”训练的人谈文明大概就可以暂名“民文”。
民科虽然没有严格训练,但兴趣方向是高尚的科学。
民文谈文明的兴趣与动力,则基本是纯权力,打着讨论文明的旗号的政治。