圣经---创世纪---40章---1---23节

这些事以后,埃及王的酒政和膳长,得罪了他们的主人埃及王。 法老就恼怒酒政和膳长这两个臣宰, 把他们关在军长府内的监房里,就是约瑟被囚禁的地方。

神的手开始实施拯救约瑟出监牢的计划,然而这计划是按着神的旨意,有步骤的进行。第一步,神把法老身边两个非常重要的官员,送到约瑟身边,通过他们和约瑟的交往,为下一步约瑟出狱并高升做好铺垫。”酒政“的职责是为法老选酒、试酒、倒酒,防范有人在酒中下毒,并且陪法老喝酒作乐;”膳长“主管法老的膳食。承担这两个职务的人都必然是法老的亲信,最最信任的人。

 军长把他们交给约瑟,约瑟就侍候他们。他们在监房里过了好些日子。 

军长很可能就是约瑟的前主人波提乏,进入他府内牢房的人,都是法老身边的高官,特别是酒政和膳长,更是法老身边最得信任的官员。虽然他们因得罪法老,暂时被收监,但也很可能日后会被法老赦免,官复原职。波提乏自然不能忽视这二位法老身边的关键人物,需要特别加以好好对待。因此,他把侍候这二位的任务交给了他最信任的前管家约瑟,可见波提乏可能并不完全相信之前他妻子对约瑟的指控,因为他非常了解约瑟的为人和能力。

他们二人,就是被关在监里的埃及王的酒政和膳长,同一夜各作了一个梦,二人的梦各有不同的解释。 到了早晨,约瑟进去到他们那里,见他们神色不安, 就问法老的两个臣宰,就是与他一同关在他主人府内的监房里的,说:“今天你们的脸色为甚么这样难看呢?” 

和约瑟年轻的时候相类似,神又使用异梦来展开他的计划,这两个官员因无法解释他们的梦,就给约瑟为他们解决这个难题提供了机会。我们看到,约瑟的经历,和异梦有着不可分割的联系,神通过梦,来把祂救赎计划中的人牵连在一起,并按祂定下的旨意,牵引着有关的历史事件逐个发生。

我们在这里再一次看到,约瑟所展示出的善良、乐于帮助他人的美德。无论是在主人家里,还是身处监狱,他都殷勤事奉。他竟然可以轻松放下自己的愁苦,主动关心别人的愁苦,这实在是神所喜悦的儿女的样子。

他们回答他:“我们各人作了一个梦,但没有人能够解释。”约瑟对他们说:“解梦不是出于 神吗?请把梦告诉我吧。”

约瑟毫不犹豫的宣告,解梦的能力,一定是来自于神!对于埃及人来说,他们也不乏神庙里的祭司或术士,来帮助他们解梦,因此,对于约瑟的宣告,他们可能不会觉得奇怪。但约瑟之后的解梦能力,以及之后的应验,势必使得两人异常的惊讶和佩服,但约瑟提前宣告自己能力的来源,就是把神放在自己前面,他自己的解梦能力不是出于自己,而是出于他的那位神。这也是一个宣扬福音的好例子,无论何时何地,何种环境,我们都应当抓住任何机会,来向世人宣告我们的那位创造、救赎的伟大的神,把所有的荣耀,都归给我们的神,而不是我们自己。

酒政就把自己的梦告诉约瑟,对他说:“在梦里我看见我面前有一棵葡萄树。 10 葡萄树上有三根枝子;树一发芽,就开了花,上头的葡萄都成熟了。 11 法老的杯在我手里,我拿了葡萄挤在法老的杯中,把杯递在法老的手里。” 12 约瑟对他说:“这梦的解释是这样:三根枝子就是三天。 13 三天之内,法老必使你抬起头来,恢复你原来的职位;你仍要把杯递在法老的手里,好象先前作他的酒政时一样。 14 不过,你一切顺利的时候,求你记念我,施恩给我,在法老面前提拔我,救我脱离这监狱。 15 我实在是从希伯来人之地被拐来;就是在这里,我也没有作过甚么事该被关在监牢里的。”

16 膳长见梦解得好,就对约瑟说:“我也作了一个梦,在梦里我看见自己头上有三篮白饼。 17 最上面的篮子里,有为法老烤的各种食物,但飞鸟来吃我头上篮子里的食物。” 18 约瑟回答:“这梦的解释是这样:三个篮子就是三天。 19 三天之内,法老必砍下你的头来,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉。”

酒政和膳长的梦,反应了他们日常在宫廷的工作情况,两个类似的梦, 13节”法老必使你抬起头来“ 和19节 ” 法老必砍下你的头来“  原文是相同的,都是法老必抬起他的头,但结果却完全相反,一个官复原职,一个头被抬起来,却是要被挂在树上,被飞鸟来吃,显然是要被处死的结果。

知道酒政会被官复原职,约瑟就自作聪明,求酒政出去之后,在法老面前为自己开脱,从而能把自己释放出来。15节的”监牢(dungeon)",和37:24 ”约瑟被丢在一个坑里“的那个"坑(cistern)" 原文是一个词(babowe),这里暗示约瑟两次都是被无辜的陷害,一次被投进一个坑里,一次被投入一个暗无天日的牢房里。听到约瑟的解梦,酒政必是满心欢喜,对于约瑟的恳求,自然会满口答应。可以想象,那位要倒大霉的膳长,自然只剩下忧忧愁愁了。

20 到了第三日,就是法老的生日,他为臣仆摆设筵席,在他们面前把酒政和膳长提出监来, 21 恢复了酒政原来的职位,叫他可以把杯递在法老的手中; 22 法老却把膳长挂起来,正如约瑟给他们的解释一样。 23 但是酒政并不记念约瑟,竟把他忘记了。

神给的启示,当然必会实现。解梦之后第三日,酒政和膳长的头就被提了起来,出了牢房。酒政被官复原职,膳长却被处死挂在了木头上。然而,喜从天降的酒政,却忘记了约瑟的恳求,自故自的庆幸喜乐了。这是神给约瑟的第三次同样的功课,你真诚善良的待人,却未必能得到相应的回报,约瑟所面对的世界和这世界的人群,从来都不会有所改变,依然是充满邪恶只顾自己利益的一群人。当然,我们知道,这是神的旨意,因为此时想靠酒政帮忙从牢房脱身,是约瑟自己的想法,而神的旨意,却绝非如此简单,神的时间,还远没有到!

备注:我的这些”圣经创世纪读经笔记“,很多地方参考了D.A.Carson NIV Zondervan study Bible, Iain Provan 所著的 ”Seriously Dangerous Religion “ ,Joseph.B.Lumpkin 所著的“the books of Enoch and the book of fallen angels, the wathers, the origins of EVil ” ,"圣经综合解读”,李思静博士的一些讲道内容、台湾圣经网圣经知识库参考以及其他一些参考书目。非常谢谢这些学者提供的一些见解。求圣灵继续带领,使我可以完成创世纪的读经笔记。

 

 

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