在大陆，长到高中毕业左右，就成了本大概齐的中国简史。
每个润了的大陆人，都是一本每个细节都不缺的中国近代史，其中乾隆年间到慈禧年间的细节尤为丰富。而三十岁以上的润了的大陆人，则是本中国现代代史，或曰中共党史的山寨版。
过也得过，不过也得过的，就叫历史。说你是那个年代的人，不说也是。所以不应叫历史见证人，应当叫过来人。故而，那段历史如果是渣历史，在里面长大的，质地也就那个样。要不然呢？
清中叶以来的中国史，讲好听的，两个文明冲突的历史，讲不好听的，成人与熊孩子的交往史。
中央集权制的智商用了二千年不见增高，男女关系上那样地举国上下整钢琴家李云迪的情商，中国大妈大伯硬是把外国邮轮跳垮吃垮，小风扇吹电表使转动提速成为官方行为这样的人格商，被鸦片战争甲午战争八国联军打得嗷嗷叫，怒其不争冲上头，哀其不幸没功夫。
马克斯. 韦伯在其著作《儒教与道教里说：儒家文化不是实学，而只是维护社会秩序的一整套价值体系。学校既不教数学，也不教自然科学和地理，培养出来的人毫无逻辑创造的才能! 生活里都是一些机智的文字游戏、婉转的甚至是转弯抹角的表达方式、以及引经据典的考证，这也造成了形式主义的极度泛滥。对经济管理放任自流，或者根本就没有能力对其进行管理，这种仅靠吟诗作赋式的管理从古代持续到近代。
--马克斯·韦伯《儒教与道教》
换句话说，整个一民族变成了的哥，一单外卖，从先秦卖到当下，还耿着脖子“就我们能这样！”不打屁股怎么办？
历史的每粒尘埃砸到每个人头上，都是一座山，不假。历史的每粒尘埃砸到每个人头上，每个人装孙子，也不假。有时真的会想：不砸白不砸，因为砸了也白砸。一转身，白砸也要砸。这个过程当下被简称“内卷”。即，熊孩子自己闹。
三年清零，一朝放开，是内卷；西方追责不放，是大人治熊孩子“闹得没得数了，还没法子治你”；弯道超车，官帖倾销，党支部建在连上变成建在每个公司，朝阳大妈上门登记电器使用了多长时间…. 是大炼钢铁全民打麻雀吃集体食堂的pdf 版……. 和撤资走人，加关税等放在一起，怎么看怎么都像小屁孩胡闹，大人该干嘛干嘛。
终于回过神，见势不妙，一润一了百了的张爱玲才是真的自爱，自尊。那个民族自尊就是当韭菜等着来割。一个民族混到跑走一个算一个的份上，还扯“炎黄子孙”“华夏儿女”，真的要“我呸！”可又不敢大声，因为也是在呸自己。
在这样的时代和历史中长大，不是真不是个东西，就是就是那么个东东。历史的尘埃一个不拉地把每个人砸成了歪瓜劣枣。
自尊，扯不上了。自爱呢？从头顶心贯到脚底心，真有点应了那句话“怎么就那么得姥姥不疼 舅舅不爱“呢？这身子骨！这命运！
