说到精细地观察和刻画大千世界，文字不如摄影来得快和准，这里的摄影是指无后期的原片直出，而我宁愿把它说成是一种选择、一个决定，没有高下的分别，因为后期也是审美的一部分，只看你想展示什么，或是想让人感受到什么。
文字太容易夹杂人的主观感受和判断，所观察的事物及所描叙的事件本身与文字或多或少会有出入，有人极力还原，有人极力掩饰，期间必过两道关卡，眼睛和心灵。
有人能发觉不易察觉的美，有人则比较无感和迟钝。你觉得美的，人不一定觉得美。有人对喜欢的事物敏感，有人则对不喜欢的事物敏感。同一件事物，有人喜欢，有人不喜欢。喜欢和不喜欢的程度，完全由人任意随机决定。因此人的差异让文字变得复杂，绘画与文字同理。
掌控的对面坐着失控，越想掌控就越容易失控。人的内心值得探索。只是因为自然界相对简单，简单的东西往往疗愈，于身心都有益。天性让人投奔自然。人类需要自然，自然却未必需要人类。自然无为而治。相比心界（这里不说超自然的灵界），自然界的万物更能给人安全感。
“精细地观察和刻画大千世界”，然后呢？观察了，心领神会了，就该满足了，要文字干什么？记录吗？人只要提笔，就意味着破坏事物的本来面目，包括那些写自己的文字。你连当时的那个你都无法完全准确地捕捉，何况时过境迁后记忆和潜意识里的那个自己。这大概也是近年来我越来越少说话和写东西的原因之一。
然这并不代表我没有想法、没有激情。想法和激情可以进来，也可以出去。要不要说点写点、拍点和做点什么，完全看各人。这就是有时候一段视频，我会想有音乐的加入，或许是音乐恰好与视频的情绪匹配，又或是需要盖掉原声里的嘈杂。相反有时又会讨厌音乐，因为自然界里的声音已经足够美好，一段音乐的加入只会让人感觉画蛇添足。
事物本来面目重要，但重要不过心的感受，这感受多少会有差异，但那差异具体到各人时还重要吗？正如人眼所看到的东西在视网膜上的成像，你是否会怀疑它们存在的真实呢？人的眼睛和一部高级相机，哪一个成像更接近真实呢？事物再美好，一旦被你的内部机制屏蔽了，那么它对你来说就是不存在的。虽然人的感受并不是0或1，但至少在信号的接收上有着覆盖的差异。
回到心理学，“你眼中的你不是真实的你，别人眼中的你也不是真实的你，你眼中的他人才是真实的你”。感受是每一个生命特有的，不一定非要是完全、美好、崇高的，也可以是不完全、不美好、不崇高的，甚至是扭曲和变形的，只要没有妨碍到他人和自己的正常生活，都用不着干预，更不必嫌弃和回避，全盘接受好过永无止境的自我斗争。负面情绪无论施还是受，都不要给予过多的关注，因为越关注越茁壮。最后，没有时间治愈不了的创伤，没有自然抚慰不了的心灵。
黎舒苇 写于2021.08.30 修改于2024.6.26
