对存活72天婴儿能找多少坏来
对存活72天婴儿能找多少坏来？《巴黎公社》只存在短短72天。《巴黎公社》，一个仅仅存活了72天的“婴儿“，又能说出多少坏来？《巴黎公社》是一个仅仅存活了72天的“婴儿“，却遭到了资产阶级的残酷镇压和污名化，那些资产阶级的右翼、极右翼对《巴黎公社》能说出许多坏来，又或是对其进行极端的污名化。
《巴黎公社》是一个新生事物。《新生事物》是指：背离既定教条或实际的事物，与现存形式不同的事物。《新生事物》是指符合事物发展的客观规律和前进趋势、具有强大生命力和远大前途的事物。《新生事物》是不可战胜的，这是由事物发展的本质和《新生事物》的本性决定的。
所谓《新生事物》，就是那些符合事物发展客观规律和前进趋势、具有强大生命力的事物，从旧事物内部产生，因为克服了旧事物中腐朽落后的东西，汲取了旧事物中积极的因素，所以具有远大前途和未来。
《新生事物》出现之初，并不容易崭露头角。但是，“任何新生事物在开始时都不过是一枝幼苗，一切新生事物之可贵，就因为在这新生的幼苗中，有无限的活力在成长，成长为巨人，成长为力量”。
《巴黎公社》何尝不是一个《新生事物》。只有拥抱《新生事物》，和《新生事物》一起成长，才能跟上时代前进的步伐。《新生事物》不可战胜是指对新生事物的本质和发展趋势的哲学概括。一切事物，由于自身的矛盾性，都要在一定条件下转化为另一个新的事物。资本主义社会也是如此。
资本主义社会对于封建社会来讲也是一个《新生事物》，所以资本主义社会取代了封建主义社会。而资本主义社会己存在很久，由于资本利润的诱惑，人性中自私自利的泛滥以及人性中贪得无厌的恶性无限膀胀，使得资本主义社会的弊端己成顽疾，无法适应人类的生存，所以要由社会主义社会来替代。
世界上没有什么永恒的东西，新陈代谢是宇宙间普遍的、不可抗拒的趋势和规律。《新生事物》是合乎客观规律的具有生命力和远大前途的东西。它同丧失了存在的必然性、日趋灭亡的旧事物相对立，是对旧事物的否定。
区别新旧事物不能只看形式上的新旧和在时间上出现的先后。形式上是新的，或新出现的、新奇的东西，不一定都是《新生事物》，旧事物在自身的变化中也会出现某些新的特点。如走资派的“改革开放“就不是《新生事物》。走资派的“改革开放“是复辟旧事物，即己经是日落西山的资本主义社会制度。具体的如私人资本家，私有企业，股票，市场经济等等。走资派为了忽悠民众，在市场经济前加了“社会主义“后的市场经济和资本主义的市场经济有区別吗？
区别新旧事物的根本标志，在于它们是否是必然的、合乎客观规律的东西。《新生事物》不可战胜，这是由它产生的客观必然性、合乎规律性所决定的。
《新生事物》是在旧事物中适应一定的条件及其客观要求而产生的，是客观必然性、规律性的产物。它的这一本质特点，使其具有不可战胜的力量，是丧失了必然性的旧事物无法比拟的。这就注定旧事物必然为新事物所取代。
《新生事物》对旧事物的否定是辩证的，它抛弃了旧事物中消极的、过时的东西，而吸取、继承旧事物的积极因素，并在新的条件下增加旧事物所不具备的新质内容，因而它比旧事物优越。新事物的胜利、旧事物的灭亡，是宇宙间普遍的不可抗拒的规律。《新生事物》的成长不是一帆风顺的，而是一个曲折的过程。
《新生事物》的成长不是一帆风顺的，而是一个曲折的过程。
《新生事物》的成长不是一帆风顺的，而是一个曲折的过程。
《新生事物》刚刚产生时往往比较幼小和不够完善，其优越性的发挥需要一个逐渐的过程，它在量上的扩张和质上的提高，只能在这个过程中逐步实现。
从弱到强，从小到大，从低级到高级，这是《新生事物》发展的规律。
《新生事物》在成长过程中，由于旧事物和各种不利条件的影响，会遇到艰难曲折，也可能遭到失败。
但《新生事物》的本质和发展趋势决定了这只是暂时的，它终究是要取代旧事物的。
善于发现和鉴别《新生事物》，正确对待它的不完善，细心地照料它，热情地扶植它，使它迅速而健康地发展，这是无产阶级革命者应有的态度。
把握《新生事物》不可战胜的规律，对于理解社会生活，认识社会历史的发展规律，增强人们为美好事业而斗争的精神和必胜信念，树立正确的社会历史观和人生观具有重要指导作用。
【《新生事物》的成长不是一帆风顺的，而是一个曲折的过程。
《新生事物》刚刚产生时往往比较幼小和不够完善，其优越性的发挥需要一个逐渐的过程，它在量上的扩张和质上的提高，只能在这个过程中逐步实现。
从弱到强，从小到大，从低级到高级，这是《新生事物》发展的规律。
《新生事物》在成长过程中，由于旧事物和各种不利条件的影响，会遇到艰难曲折，也可能遭到失败。】
《旧事物和各种不利条件》和《资产阶级和各种石派们》，在嘲疯污名化《巴黎公社》只存在短短72天时，中国共产党的先人们是如何看待《巴黎公社》的？
1920 年 12 月 7 日， 李达在中国共产党上海发起组的机关刊物《共产党》月刊发表《社会革命底商榷》， 指出中国革命应该像1871 年“法国地方自治团”那样，“以最普遍最猛烈最有力量的为好”。
李达以巴黎公社的彻底革命为例， 批判了当时的假社会主义和无政府主义思潮，将马克思主义与其他主义区隔开来，阐述了在中国掀起一场彻底的、大众参与的革命的必要性。
在 1922 年 7 月出版的《新青年》上，李达发表《评第四国际》，还将巴黎公社与十月革命作了比较，强调“无产阶级实行革命，必有一个共产党从中指导，才有胜利之可言”。
1922 年 12 月 1 日，周恩来在《少年》杂志发表《十月革命》一文，肯定十月革命与巴黎公社的一脉相承性。
1925 年 3 月 7 日，《中国青年》推出“国际妇女日与巴黎公社特刊”。 这是中共报刊推出的第一个纪念巴黎公社的特刊。其中刊发的《巴黎公社》一文特别指出：“没有统一强固的党，政府权力不集中，对待反革命势力太宽恕，不没收银行，不掌管交通机关，都可以做后来无产阶级运动的前车之鉴。”
1926 年，巴黎公社起义 55 周年之际，广州举行规模浩大的系列纪念活动。3 月 18 日，纪念活动达到高潮——是日，大雨倾盆，而各团体列队赴会人数达万余人，事前各界代表登台演说非常激昂，民众高呼继续巴黎公社革命精神，声浪之热烈如雷贯耳。
纪念大会的主要报告人是时任中国共产主义青年团中央书记的张太雷。他认为应该从巴黎公社得到更多的教训：一方面，要警惕资产阶级的妥协和卖国；另一方面，要坚持无产阶级对于革命的领导。
同一天，毛泽东发表讲演，指出纪念巴黎公社应注意四点：一是注意公社出现的客观条件，二是注意区别两种不同性质的战争，三是注意从人类进化史的高度来看待阶级斗争，四是务必从公社失败的原因中吸取教训。
大革命失败后， 白色恐怖笼罩中国。1927 年 12 月 11 日凌晨， 广州起义的枪声打响，起义军成立了以苏兆征为主席的广州苏维埃政府。这是我们党在大城市建立的第一个苏维埃政府，被称为“东方巴黎公社”。
《纪念巴黎公社的重要意义》作者：毛泽东（一九二六年三月十八日）
今天是中国民众纪念巴黎公社的第一次。巴黎公社事件的发生，距今已五十五年了，为什么到今日我们才知道纪念，才举行纪念呢？因为中国从前的革命，是少数人包办的，及到革命潮流渐渐增涨，革命运动才跟着由少数人扩张到多数人，到现在已有多数的农工民众参加，并且有左派的国民党员作指导，有工农阶级专政的国家苏维埃俄罗斯作模范，所以中国民众才知道有今日的纪念，才能有今日的纪念。
现在只把纪念巴黎公社的几个重要意义说一说：巴黎公社，是一八七一年三月十八日巴黎工人阶级起来的第一次革命的运动。
那年正当前清同治十年，到今日恰是五十五年了。
我们要问，这种运动为什么不发生于百年以前，而发生于五十五年前的今日呢？
我们知道，凡属一种运动发生，不是无缘无故的，必有客观的条件。
查巴黎公社，在中国鸦片战争之后三十年，这三十年中，继续订有《南京条约》、《天津条约》、《北京条约》……等，足证明欧洲各国，已有能力向东方猛烈地发展，已由资本主义进为帝国主义，国内已形成伟大的工人阶级，所以才有此种壮烈的工人革命运动产生。这是应该注意的第一点。
马克思说：资本家互争利益的国际战争，是无意义的，只有国内阶级战争，才能解放人类。民国三年的欧洲大战，丧失了许多的生命，耗费了无数的金钱，结果得到了什么？
民国六年俄罗斯工人起来革命，推翻资本家政府，成功了劳工专政，使世界上另开了一条光明之路，其价值的重大为何如？
俄国的十月革命和巴黎公社，是工人阶级以自己的力量，来求人类真正的平等自由，它们的意义是相同的，不过成功与失败不同而已。
所以我们可以说：巴黎公社是开的光明的花，俄国革命是结的幸福的果——俄国革命是巴黎公社的继承者。
现在一般资本家宣传说：“对外的战争是有益的，对内的战争是无益的。”
我们却要进一步说：“资本家互争利益的国际战争，是无意义的，打倒资本主义的国际战争，才有意义的。
军阀们争权夺利的国内战争，是无价值的，被压迫阶级起来推倒压迫阶级的国内战争，才有价值。
”一般国家主义派，盛倡其“为祖国而牺牲，乃无上光荣”的说法，这是资产阶级欺人之话，我们万不要受他们的愚弄！此应注意的第二点。
现时国内颇有些人怀疑或反对阶级斗争的，这是不了解人类进化史的缘故。
马克思说：“人类的历史，是一部阶级斗争史。”
这是事实，不能否认的。人类由原始社会进化为家长社会、封建社会以至于今日之国家，无不是统治阶级与被统治阶级之阶级斗争的演进。
巴黎公社便是工人阶级第一次起来打倒统治阶级的政治的经济的革命。我们向来读中国史，不注意阶级斗争的事实，其实四千多年的中国史，何尝不是一部阶级斗争史呢？
如秦二世时，起来革命的陈胜、吴广是农民。汉高祖是流氓，也是无产阶级推倒贵族阶级的革命，不过在农业社会里，他们革命成功后，又做起皇帝，自己又变成贵族阶级了。
太平王洪秀全号召广西一班失业农民起来革命，大有社会革命的意义，孙总理也很佩服他。大家只知道打倒他的是清朝政府，而不知真正打倒他的主力军，却是地主阶级。
打倒太平天国出力最多的是曾国藩，他当时是地主阶级的领袖。曾国藩是练团练出身，团练即是地主阶级压迫农民的武力，他们见洪秀全领导一班农民革命，于他们不利，遂出死力来打倒他。
故太平天国之事，不是满汉的战争，实是农民和地主的阶级斗争。此应注意的第三点。
巴黎公社存在不过七十二天，何以失败这样快呢？有两个主要原因：
（一）没有一个统一的集中的有纪律的党作指挥——我们欲革命成功，必须势力集中行动一致，所以有赖于一个有组织有纪律的党来发号施令。当时巴黎公社，因为没有一个统一的政 ，以致内部意见纷歧，势力分散，而予敌人以可乘之 ，这是失败的第一个原因。
（二）对敌人太妥协太仁慈——我们对敌人仁慈，便是对同志残忍。一九一七年俄国十月革命的成功，十四年国民政府打倒杨、刘肃清反革命派的胜利，全赖对于敌人取绝对严厉的手段，不丝毫妥协，因为我们不用严厉的手段对付敌人，敌人便要用极残酷的手段对付我们了。
巴黎公社，对于敌人不取严厉处置，还容许敌人占住金融机关，调集军队，所以终被敌人覆灭了。各同志要鉴往知来，惩前毖后，千万不要忘记“我们不给敌人以致命的打击，敌人便给我们以致命的打击”这句话。我们要革命，便要从此学得革命的方法。这是纪念巴黎公社应注意的第四点。
现时帝国主义者为欲分散革命势力的联合， 力宣传“赤色的恐怖”，说什么俄国革命杀了整千整万的人，实则只有帝国主义者“白色的恐怖”，才是真的恐怖！
试看巴黎公社失败后，被法国资本家所残杀者统共不下十万人，而俄国革命所杀的，最多不过几千人。“赤色的恐怖”实在不及“白色的恐怖”多了！五卅惨案，沙基屠杀，更是“白色的恐怖”的实证。所以我们要大声疾呼：“反对白色的恐怖！反对帝国主义者对于无产阶级的大残杀！”
