“夷”字之辨：到底有没有贬义？

今天和江天云月的争执是从“夷”字引起的。他认为有贬义，我认为没有。

我对“夷”字的解释是指中国古代的东方族群，即东夷；后泛指中原以外的少数民族，明清以后用来指外国人。

查查字典：夷，平也。古代东方部族多以弓箭为武器，故以夷指东方部族。

《说文 大部》：“夷，东方之人也。”

这里没有说它有贬义的意思。

江老哥提出，子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”

这里孔子是夸夷狄的，意思是说诸夏竞于僭篡而无君臣之道，反不如夷狄之有君，说华夏不如夷狄。更证明了“夷”字没有贬义。

维基百科上对“夷”的解释是：

“夷在古代并没有野蛮的贬义，还是意指“仁者”，如孔子曾抱怨若中国不能待还不如去夷人的地方。”

维基上没说孔子的原话，孔子是这样说的：

子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？” 

刘禹锡的《陋室铭》很多人都读过，最后一句：“子曰：何陋之有？”就是从这里来的。

我使用证据时，很少使用维基百科，基本上不用百度，太流野。维基上说的“夷”指“仁者”，我不太认同，但贬义是肯定没有的。

不打不相识，拙诗一首赠江老哥。

七绝 -《赠江天云月老哥》

江风剪剪拂江洲，

天水相连一色秋。

云下冯夷空自舞，

月中仙子可知愁？

冯夷是中国古代神话里的河神，如果“夷”有贬义，岂不是对神的不敬？

如果认为在这里“夷”不作“外族”解，那么读者可以了解一下唐代诗人戎昱的故事（注意他的姓）。