人琴俱亡， 源于历史故事的成语，亦作“人琴两亡”、“人琴俱逝”。
出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡……子敬素好琴，（子猷）便径入坐灵床上，取子敬琴弹。弦既不调，掷地云：“子敬，子敬，人琴俱亡！”恸绝良久，月余亦卒。
译文：
王羲之的儿子王徽之和王献之之间手足情深。王献之病逝之后，王徽之闻讯，坐在王献之的灵床上，想用王献之的琴来弹奏一曲寄托哀思，但悲伤过度，久不成调，最后摔琴慨叹“人琴俱亡”，昏死过去。
一个多月后，王徽之也离世而去。
“琴亡”，一是指主人逝去，有琴也无人再弹；二是指睹物思人，想弹琴也调不成音；三是指自己也像无主之琴一样，失去兄弟和知已，也将不久于人世。
后多形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
作者：真老实人_425a
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川西石如花（图片分享与文无关）
