近日，因为中国政府出台一系列经济刺激政策，中国股市一路走高，许多中国人积极“入股”。在上海证券交易所附近和各公园，许多上海爷叔和阿姨热情洋溢、手舞足蹈的谈股市，包括大谈赚大钱的机遇、互相交流经验、感谢党和政府的政策，兴奋之情溢于言表。这些上海市民也似乎早已忘却前几年疫情期间“清零”政策时遭受的痛苦，尤其2023年4月的上海封城静默对生活的巨大影响、2023年底乌鲁木齐中路的抗议风潮。
上海市民们对股市的热情，让人想到上世纪90年代中国人疯狂炒股的过往。有一部电影《股疯》，反映的就是1990年代上海人省吃俭用投资股市、企图一夜暴富、改变贫穷生活，但后来股价下跌、股民们赔光钱回到贫穷的故事。电影情节虽有些夸张，但反映的是股民们真实的狂热内心。三十多年来，这样的场景多次在上海及中国其他地方重现。2024年上证交易所前股民的热情，和三十多年前的疯狂，颇为相似，都是在热切追逐财富。
而同时，中国日益严重的经济下行、分配不公、贫富悬殊、医改教改的失败和停滞、养老和退休延迟等问题的严峻、住房难和烂尾楼、生育率急跌等，以及更加根本的政治体制和政治改革等问题，却并未得到像炒股一样热切的关注和参与。除了体制对参与这些议题的限制，也与中国人“务实”、狭隘短视、自私利己的价值观与社会风气颇有关系（以及体制和民风的相互作用、恶性循环）。
1978年改革开放以来，中国人告别了毛时代的红色狂热，人们更多的注重实实在在的物质利益，发家致富成为多数国人的追求。1990年代及之后，国人进一步“告别革命”，下海经商、出卖劳动力、投身股市、兜售保险……一切都向“钱”看。
人们为了挣钱、致富，手段是不拘的。改开以来逐渐富起来的中国人，既有辛勤劳动、靠产品质量、提供正常服务挣钱的，也有靠走私、诈骗、制假贩假、黄赌毒、投机、利用关系后门致富的。在那个贫穷的、一切为了吃饱饭和小康、国家也将经济发展作为第一要务的年代，各种违法乱纪，大多都被纵容了。正如官方经济政策鼓励的，“让一切生产要素的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流”。而道德原则、理想信念，乃至法律，则被视为发家致富的绊脚石，坚守道德而清贫者被当成迂腐不化被鄙夷，不择手段致富者被当成能人追捧。
这种可笼统称为“务实”的风气，也是“前三十年”中国陷于极端政治狂热、无建设唯破坏的政治运动、国民高度贫穷下的反弹。“改革开放”开启后，从上到下的人们，都颇为务实，放弃政治教条、把促进经济、丰富物质、改善生活作为一切行为的核心目的（甚至唯一目的）。如邓小平的“无论黑猫白猫，能抓老鼠就是好猫”、“摸着石头过河”，以及江泽民的“闷声发大财”等，都在支持官员放开手脚发展经济、鼓励民众穷尽手段努力赚钱。
这样的风气和政策，确实极大激励了中国人走出政治动荡、打破教条障碍、创造财富、丰富物质，是改开四十多年来中国实现经济奇迹、从破败到繁荣、从极度贫穷落后变成GDP世界第二、人民解决温饱、部分国民小康甚至巨富的重要动力。
但这种“反弹”和“务实”，也将中国人推向另一个极端。许多国人不仅不择手段追逐利益，也丧失了礼义廉耻等做人的道德，没有理想而完全成为物欲机器，更缺乏社会责任感和公共意识，自私冷漠、损人利己成为常态。人们相互之间没有信任、充满敌意和提防。“老人摔倒没人扶”，就是人们互不信任和自保的典型表现。
堕落的不仅是平民，精英和上流阶层堕落更甚。中国的社会精英、高校学生、中产阶级，也普遍成为“精致的利己主义者”，外表举止得体、彬彬有礼，但同样自私冷漠，涉及利益不择手段，学识用来谋利、礼仪用作伪装。他们热衷于考公考研“进体制”、钻营攀附、构建利益关系网，获取个人实实在在的利益。权贵及家人更沉浸于巧取豪夺、奢侈享乐。至于国家民族的命运、其他同胞的苦难、知识精英和上流贵族应有的社会责任感，更是不在其考虑范围内。即便略关心时事，也并不肯利用地位和能力真为他人和公共事务做贡献。
无论精英还是庶民，普遍都只考虑眼前的利弊、局部的是非，没有长远打算、为民族共同体共同利益的考虑、沉溺于物欲而丧失精神追求和道德修养。中国人在从政治狂热走向“务实”后，不仅放弃了不切实际且造成灾难的共产主义理想、毛泽东思想、阶级斗争与反帝反修的狂热，也抛弃了普世价值和民主人权、“修身齐家治国平天下”、“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”、“天下兴亡、匹夫有责”的有益价值观、理想追求、做人的道德准则。
近年来的国人普遍犬儒化、对不公不义习以为常而麻木不仁。国人不仅对他人苦难漠不关心，自己被体制和大人物欺凌剥削，也忍耐下去、得过且过，以及欺负和压榨更弱者找补。对于国家政策和社会变动，人们要么冷眼旁观，要么墙头草一般没有原则、见风使舵，附和丑恶毫无心理负担。在人们心中，是非对错变得不重要，尊严和气节似乎是遥远而令人发笑的东西。
国人种种自私和“务实”、丧失理想信念，既是改革开放以来中国社会风气的写照，也是三十多年来中国社会堕落、积弊丛生的重要原因。务实主义固然利于人们放弃虚无缥缈的幻想、不被虚假的乌托邦和“画大饼”迷惑、打破陈规陋习、创造财富摆脱贫穷，个人主义也能激励人们努力奋斗改变命运，但个人主义走向极端自私利己、务实主义变成丧失道德底线、为物质利益不择手段、对同胞苦难不闻不问（甚至损人利己），显然就让他人尤其弱势群体利益、国家民族整体利益受损，各种社会问题愈演愈烈、积重难返。
对公共事务、长远问题不闻不问，就导致权力滥用、腐败、收入分配不均和贫富分化；不推动制度变革，教育医疗养老住房民生问题等，各种系统性根本性的沉疴痼疾无法解决。在资源分配不公和不安定环境中，人们倾向于在利益冲突时以损害他人、挖公共利益墙角，保障自己利益，导致社会溃烂。人们都自私和损人利己，也让“内卷”和内耗日益加剧，人际关系更加恶化。
本文开头提到的热衷炒股的上海爷叔阿姨，和“山河四省（河北河南山东山西）”“衡水模式”的县城中学每天苦读超过16个小时的高中学生，都一样是在“内卷”。虽然“层次”和方式有别，本质都是为争夺有限的利益、稀薄的资源，或投机取巧，或拼命吃苦，去抢夺体制漏下的残羹剩饭。无论炒股还是考学，成功者都有限，多数人再努力也必然在竞争中败落。成功者也只是突破了残酷人生的一关，之后稍不留意就将努力的成果损失殆尽。
正当上海爷叔阿姨们高高兴兴涌入股市同时，9月30日上海发生一起严重的随机杀人案，一位失业者在上海一家超市大开杀戒，3人死亡、18人受伤。但十一国庆期间，上海及中国各地又都游人如织、热热闹闹，悲剧似乎从未发生过。“人与人的悲欢并不相通”，但人与人之间却有着直接间接的关联。当人们对于他人的贫穷与苦难冷漠，类似的悲剧就会不断的继续发生。
另外，很多中国人一方面在挣钱上“务实”，却又热衷于炒股、炒房、炒币这些挣“快钱”和投机领域，对于真正需要务实精神的实业领域却缺乏兴趣。这证明了国人的“务实”往往并不真的务实（而是为利益），甚至颇为浮躁，真正有务实精神、踏实做事者反而难以出头。这种投机得到的利益，往往也不长久，往往得之易也失之易。例如本轮股市暴涨，并非因经济景气促成，而是政府的刺激政策，这意味着股市的上涨并不会长久，个人认为未来一年内股市就将跌回原形、回到一个月前那种低迷状态。
中国如今的社会弊病，都是制度性的、不改变体制和环境无法革除的。而人们没有公共意识、没有政治理想和意识形态追求，也难有关心时事和改变现实的动力。而“务实”的风气，正是损害人们关心抽象的政治议题、在乎他者疾苦的公共意识的障碍。
中国人如果继续只顾物质的、眼前的、个人的私利，对政治不闻不问、对他人苦难冷漠对待，中国社会积弊会越来越多、愈发严重而难以收拾，并最终让每个个体都受损害，自私冷漠者也会被反噬。中国在三年新冠疫情“清零”中的遭遇，已是深刻的教训。但人们在解禁管制后又遗忘了历史，令人失望。类似的悲剧，恐怕还会以各种形式继续发生。
人民经历贫穷和匮乏后，拼命追求财富的缘由和心情可以理解。但在已解决温饱、国家改革进入深水区、民生领域弊病丛生的新时期新情况下，中国人不应该再短视和自私，而应有更多公共责任心和政治热情，养成公民意识、为他者发声，让体制和社会环境变好，这样也能让自己更安全、利益更好被保障。
