当死亡变得具体

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最近Anthropic的CEO发了一篇文章,关于我们可以活到150岁的消息。一方面,他放了很多细节,有一定的说服力【当然,里面也包含很多年轻人对于社会/信仰/冲突的“肤浅”认识】。另一方面也促发我去思考,到底人怎么算是死了?

对于这一点,我的思想跟“王阳明”的“心外无物”的思路比较契合。

讲两个小故事吧。



一些人活着,但是却已经死了

我认识一个人,他父亲已经去世,母亲尚在。他四岁,母亲就离他而去(因为他父亲去世)。在接下来的10年里,他母亲几乎没有联系过他。

等到他14岁的时候,他母亲开始联系他。他的反应,不是喜极而泣,也不是发泄自己的怨恨。而是特别冷静的:不去搭理。

更奇怪的是:当母亲来跟他建立感情的时候,他也不拒绝,不回避。坦坦荡荡。

似乎:在他心中,那片挪威的森林已经住了一个叫做“母亲”的人。或者,母亲在他心中已经死了。就算,在物理世界里面,他的母亲还活生生的活着。


一些人死了,但是他却还活着

同样是这个人,他太奶奶在他初中的时候就去世了。但是,每年太奶奶祭日,无论他在何处,他都会在自己的生活中分配出来10-20分钟,找一个寂静的角落,翻看自己写下的关于太奶奶的记忆。

更有甚者,他有时候做梦还会梦到太奶奶用烧过碳,沉淀下的白灰埋出来的地瓜。他会坐在太奶奶边上,跟她讲最近发生的故事。太奶奶说,木炭上落下来的灰温度刚好,烤出来的地瓜水分尽失,而又没有糊。

几十年过去了,太奶奶对他的鼓励,爱一直伴随着他。

小结


人活着,有一部分是自己,有一部分是别人。

对于别人而言,如果我们不在他们心里了,我们就死了。无所谓我们肉体是否存在。

于我们自己,当明天就是我们已过生活的重复,我们也就死去了(这方面的探讨,可以留到下一次)。

你死否已经死了?

Taofucius

硅谷工匠 发表评论于
Confucius' grand son Kong Ji invented "Zhong Yong", which is Dao. When COnfucius died, he said "I got to know Dao too late". But emporor all loved the garbage books attributed to him.
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