等走到三姨爹家时，午饭早已准备好了，农村的午饭都是要下午一两点后，我上桌随便吃了后，就被三姨妈拉走了。她问了我一些关于我父母的近况后，我便去找玩伴去了。三姨爹的兄嫂有两个娃娃，都是初次见面，又都比我小，我们在一起玩不起来。在三姨妈的视线之内，我可以自由活动。于是我不知不觉地走到了一个烤洒坊的门口，抬头看见门上方有一块牌子，上面写着严禁妇孺入内几个字，按烤酒点的规规矩，结婚的妇女是不能进酒坊的，否则会得罪杜娘菩萨而影响酒的质量，不让小孩子进去恐怕缘于安全着想。我站在门口，想进去又不敢进去。正在这时，我看见门内有一个年近花甲的糟鼻子老头，在笑咪咪地向我招手。我当时己是九岁的小学生了，当然知道他是在叫我进去。我高兴地小跑过去，老头便牵着我的手到处走走停停，我第一次进酒坊，什么都感到新奇，问了很多问题，老头都很耐心地一一解答，让我长了不少见识。那个酒坊天天开工出酒，逢年过节也不例外。老头一路上不时地跑到出酒口接点酒尝一尝。他说尝尝，其实我看见每次至少有半杯。他有次接了很少一点，让我也尝一口，我小心地用舌头舔了一下，感觉又香又甜，比我平时吃的芝麻杄要香甜多了。老头接着警告我，小孩子不能喝洒，喝了酒会死人的。我根本不相信他的胡言，心想你个糟老头子，喝了这么多也没死，肯定是骗我的。所以等他一转身，趁他不注意，我赶紧用他的杯子很快地舀了一杯，咕噜咕噜地一口全部喝光。不知过了多久，我就开始感觉房子在转，走路也轻飘飘的，事后我才知道，老头见状，他立即把我抱出了作坊。后来三姨很快得知此事，见我不醒人事，一边呼喊的名字，一边惊慌失措的哭泣，她边哭边叫三姨爹打了盆冷水，用毛巾沾冷水敷在我的前额。三姨爹的哥哥见状发话了，一边狠狠地批评糟老头子，一边令三姨夫用两头马去镇上请一个很有名的郎中，而这位中医刚好是我大姨家的亲戚。等郎中终于把我弄醒，已经是一个时辰过去了。
第二天一早登高的队伍就要出发了，三姨不放心我想把我留下来，三姨父看到我向他求助的眼神，就再三向三姨保证，他从现在起会寸步不离地跟着我，恳求三姨让我跟他们一起去。在三姨的再三叮嘱之下，我们就开始登山了。从三姨家的后门出发，沿着弯弯曲曲的羊肠小径，我们向山的高处一步一步的迈进。开始的几里路，我还算勉强能跟上大人的脚步，但后来大人只好让我骑在马背上，让他们牵着我向前走。自从昨日醉酒之后，大家都格外地宝贝我，后来的行程，我在登山和骑马的双从喜悦中，轻松愉快地完成了原本十分艰难枯燥的旅程。我外公的老家在一座相当贫瘠的高山，面积辽阔，但收益甚微。都有房屋数座，但大多数都是无人居住的空房。由于年久失修，有的土坪都塌了。山上只住着外公的兄弟和侄儿两家人。外公兄弟一家只有父女二人，侄儿是一个奄奄一息的病号，只能侄儿媳带着一儿一女在那里艰难度日。但因此地是我外公父母的葬墓之地，也是外公的出身之处。自从我外公进城以苦力为生之后，虽然生活十分艰难，但每年春节回来给父母扫墓的习俗从未间断，这一任务，后因外公年迈，逐渐被舅父所替代。随着子女的成长与婚嫁，这登高的队伍在逐年不断壮大起来。我们到达老屋，稍做休息，便拿香柱纸钱以及坆飘到屋后的祖坟祭拜。这是外公家的老坟园。那里有很多墓穴，但只有外公的父母加上外婆的墓前有墓碑，而其它的都只是一个个隆起的土堆而已。我很快在他们三人的墓碑上找到了我和大姐的名字。从立碑的时间来看，三座墓碑都是在同一天立的，这显然是在我外婆去世后，外公将他父母的墓碑一起加上去的。都是众多祖宗之墓，我们统统磕头祭拜。
回到外公家中，我们吃了一碗大汤圆。一碗四个汤圆，两个咸的，两个甜的，外加一个荷包蛋，桌上还摆着几碗酒和七、八碗菜，还是相当丰盛的。但大家刚扫完墓，食欲都不高，很快就歺完毕，然后舅舅去左邻右舍及堂叔兄家拜年，也就是前面提到的那位病奄奄的舅舅家。然后我们便准备开始下山了。不远处是一个仅低于老家院子的山峰，青松环绕，随风飞扬，影约看见一座寺庙坐立云雾之中，从舅父口中得知，这是一个尼姑奄，里面尼姑不足五人，它的主管是县城最大的和尚庙，靠庙田为生。除了种点小菜以外，这些尼姑也是虔城修练，吃斋念佛，脚下不踩蝼蚁，灯前不捕飞蛾，常年素食不沾晕星。我外公的寿木就存放在这庙里的一个角落里，因此我外公一家对这种尼姑庙就有一种特殊的情感。虽然不是经常光顾，每年登高时，大家自然要到这里去祭拜布施一番，据说这施主与尼姑之间建立起码两代人的联系。此奄没有多少人来布施，又不当大道，除了穿衣，其他的都由当地信徒与佃户供给，算得上是一片静土。我听过一个不知来历真假的关于这个寺庙的传说，便是她们曾经收留过一位受伤的侠客，听说此人打富济贫，古道热肠，身高马大，曾多次死里逃生，传说他健步如飞，上山可以跑赢一只猎犬，这是在他幼小时跟着父亲打猎练出的本领。至于他为什么进入山林，众说纷纭。至于选择尼姑庵，据说他是这个尼姑庵的主管当家和尚的俗家亲戚，他每遇险，其兄弟伙们都会想法设法地转告当家和尚，几乎每次都能逢凶化吉。再者那尼姑庵的行善积德，的确是个不二选的安全的藏身之处。解放前夕，此土匪被官兵当共匪围剿，这个当家和尚就派他的主管和尚组织了一帮人，他们在小船上把他藏来藏去，直到船开头后，才把他送入了轮尾的煤仓中。因为我们那个县的南门是长江的码头，而下水的轮船 又必须在那个码头装煤载货，不管上货早晚，都要等天亮才能离开码头。因一开船不久便会遭遇险滩峡谷，只要一到峡口，官兵就难于追捕了。这个传奇的人物，解放后还回过老家。我在街上见过他，据说他解放前逃走后，当家和尚就走了监狱。我们走尼姑奄出来是朝着另外一个方向下山的，与原来上山的路成了对角形下到山脚才发现是我们原来上山的起点，所以这段路等于白走了。三段距离几乎相等，这是到我们同行的人称算命子的姨爹老家。我们刚到山脚下，就去跟算命子姨爹的祖坟扫墓。映入眼帘的景象与外公家的墓园可以说是天差地别，所有的坟上都长满了青苔，左右两棵参天大树，中间的墓碑上的小字已模糊不清，正中的一行大字显然因为石面风化，虽然字迹还可辩认，但也看岀来是用红添描过的。我们没花多长时间，便扫完墓，我也是我们最后一站了，所以把带来的所有扫墓的物件通通烧光了。
