独裁决非毒药民选也不完美无缺

独裁决非毒药民选也不完美无缺

《民选》的独裁，也要观察，不可一概而论。有的也是会用民主的方法进行决策的。但只是为了《选票》。

在资本主义社会制度下的《民主》是为选票服务的。政客们把当"官“作为是一份职业，《选票》是“面试官“，拿工资是目的。拿到录取书后的四年里想民主或独裁都是随心所欲的。也是不负责的，做错了，道个谦，完事了。最多辞职不干了。有的找到更好工作就不干了。有的搞婚外情挥挥手走人了，还得重选。

《民主》只是为了选票！人民能作主？！农民们能作主？！工人们能作主？！士兵们能作主？！在资本主义社会制度下行吗？显然是不行的！这时候，选上去的政客们显然要的是《独裁》！要的是《专制》！《民主》没有终身制。《独裁》也没有终身制。而且《独裁》决非一定是毒药，而《民主》也不是完美无缺十全十美的。工人《罢工》就成了“贵族”，生活在西方发达国家的这些无家可归者流浪者乞讨者们，一盘散沙组织不起来进行抗争就只好穷也就成不了“贵族”。

西方政客们的《独裁》也是很果断的。例如，美国首都华盛顿发生大规模示威活动，主要目标就是象征美国最高立法权力的国会大厦。数以万计的示威者围堵在国会大厦附近，有人挥舞着美国国旗或自制旗帜，有人高喊口号。不少人装扮“抢眼”，还有人脸上涂抹着颜料。部分示威者冲破围栏，冲进国会大厦，试图阻挠会议进程。有人手持棍棒，砸碎玻璃窗爬进国会大厦，也有人沿着外墙爬上大厦楼顶。

数以万计的示威者冲进大厦后，一些示威者与持枪的安保人员对峙。警方在众议院大厅发现数枚自制的简易爆炸装置，所幸未被引爆。在国会大厦内部，一名女性示威者遭到枪击，瞬间倒地，被抬出时吐血。据美国媒体报道，她被送到医院急救，但最终不治身亡。一名24岁男子在试图攀爬国会大厦高墙时坠落，送院治疗，目前情况依旧危重。

议员和其他国会工作人员们一度蜷缩在大厅座椅下。很多人面露惊恐。有人用手机拍照。此后，在警方护送下，他们举着双手分批疏散。由于警方使用催泪瓦斯应对抗议者，议员们在撤离时戴上了面罩。多名抗议者直接坐上参议院主席座位，频频自拍。一名抗议者还在议员办公桌上留下一张写有“我们不会罢休”的字条。

这个时候的美国时任总统不问不管时，这个美国领头人的言行是《民主》的？还是《独裁》的？这个时候的领头人是需要《独裁》和《专制》立即制止这种民众的行为，还是放纵这种《民主》继续下去？从这个案例中充分说明了《独裁》《专制》决非毒药，而《民主》也不是完美无缺的。

再比如加拿大卡车司机抗议罢工游行事件，面对沸腾的民意，国会主要反对政党的支持态度。特鲁多领导的联邦自由党，一向爱声援别国示威的他，动不动就把自由民主人权挂嘴边的他，在面对自己国民发起的抗议时候，自由党却持强硬立场，甚至不排除出动军队。从2月11日总理办公室发布的一则声明可以看出，当中特鲁多内阁部长和官员们一致强调，严重关切当前所谓的非法占领，决意看到事态迅速结束，为此内阁紧急事件应对小组还讨论了皇家骑警及武装力量向安大略提供联邦支持的可能性。

最后动用史上首次，加拿大启动紧急状态法，自1988年通过以来从未使用过的《紧急状态法》(Emergencies Act)。在抗议示威的卡车司机们占据街道、堵桥、堵公路等近20天来终于将被首次使用。

历史上的1935年，加拿大救济营工人为了反抗剥削和压榨，浩浩荡荡向渥太华进军，沿途受到民众欢迎，且路过主要城市就在政府门口安营扎寨。结果当时的保守党总理贝内特却在工人抵达萨省省府里贾纳的时候命令皇家骑警开枪，导致两人死亡，数百人受伤。

这些行为是《独裁》还是《民主》？作为领头人该是《独裁》还是《民主》？这说明了是《独裁》还是《民主》不是终身制的。每一个领头人在处理某一件事时可以是《独裁》也可以是《民主》的。

但在资本主义制度下的《民主》造成了西方社会的工会己经成为贵族工人。因为政客们为了《选票》讨好工会。

同时在西方国家各帝国主义可以从其附属殖民地获得超额利润也就是超经济利润，从而收买本国的一部分工人，使其成为工人贵族，或者说即是工会的领袖们和部分的工会成员,   从而使这些工人贵族使其成为资产阶级政客的附庸。

换句话说，在帝国主义时代，西方和东方，发达和不发达国家之间的工人阶级有着一定的利益冲突。西方的工会成员或是工人贵族享受着殖民利润，自然会跟着维护殖民主义，一定会跟着帝国主义的政策走。在这种情况下，目的是让全世界无产者很难联合起来的。

当初的美国加拿大的劳工运动没有按照马克思恩格斯所指的道路走。美国工人运动和社会主义运动渐行渐远，而“五一”国际劳动节,   又称五一国际示威游行日，在美国加拿大等西方国家更是很快就失去了势头。为了防止和区别于国际上劳工们为社会主义上街示威游行,   因而“中央工会”建议各地工会把9月份的第一个星期一做为劳动者的节日。

这是因为后来的美国劳工领袖龚帕斯并不热衷把工运变成一场实现社会主义或共产主义的全体人民的政治运动。他主张工会应该注重工会内工人的实际物质问题。在政治上，他主张工人们通过参与民主选举，以支持或者反对某位候选人的方式来维护劳工权益。这个权益只包括参加工会的会员们。之后的每届工会领袖与政府中的某个参政执政党派的政客达成某种合作,  工会会员们选举某一党派领袖,   执政后就给工会的优厚福利。西方社会的工会组织己经成为贵族工人团体,  同时也成为了代表资本家利益的政府和政客的帮凶。

1894年5月，芝加哥爆发了“普尔曼罢工”(Pullman Strike)事件，铁路交通陷入瘫痪。卷入罢工的是后来成为美国最著名社会主义者之一的尤金.龚帕斯领导的“美国铁路工会”(American Railway Union)。总统克利夫兰把联邦军队派入芝加哥，以平息罢工。

但是这一年是中期选举年，克利夫兰和他的民主党同仁不想得罪广大劳工。于是，国会迅速通过法律，宣布了一个全国假日“劳工节”(Labor Day)，向劳动者表达敬意。克利夫兰总统立即签署法案，签字的“御笔”赠送给了龚帕斯。他的劳联并没有卷入普尔曼罢工。

克利夫兰和龚帕斯都不想把“劳工节”定在已经跟社会主义者以及劳工阶级挂钩的5月1日。政府宣布的“劳工节”的日子是9月份的第一个星期一。

这个日期倒也不是空穴来风。早在1882年，纽约的“中央工会”(Central Labor Union)就在9月2日在纽约市组织了美国历史上的第一次“劳工节”活动，包括游行和野餐。后来，“中央工会”建议各地工会把9月份的第一个星期一做为劳动者的节日。到1894年，很多州已经通过立法，把这一天定为劳工节。所以，1894年6月国会宣布劳工节为全国假日时，把日期定在9月份的第一个星期一也算是水到渠成。

伦敦出生的龚帕斯是美国劳工运动史上最有影响力的领袖人物，赢得了各界尊敬。他成为白宫的座上宾，还以劳工顾问身份参与“巴黎和会”等国际外交活动。

和龚帕斯的大力推动有关，美国工人阶级接受了资本主义制度，在合法工会的体制内发挥自己的力量，维护工会会员自己的权益；同时，工会积极参与产业界的决策并在国家政治中发挥影响。有的工会领袖日后也会参加选举成为政客。

1955年，“美国劳工联合会”和另一家工会“产业工会联合会”合并为“劳联-产联”(AFL-CIO)。这是美国目前最大的工会联盟。

随着时间的推移，在办公室上班以及从事服务工作的美国人已经超出了工厂工人的人数，劳工节不再仅仅是产业工人的节日，而是全民共庆的假日。

对多数美国人来说，9月的劳工节这一天不用劳动、 不用工作，它是夏天最后一个长周末大假的一部分。人们在假日期间和亲朋好友团聚，在户外烤肉，出门旅游，观看球赛。不过，劳工节和美国劳工之间的纽带并没有被切断，美国人把劳工节做为承认劳动者对美国经济和社会所做重要贡献的一种表示。至于没有参加工会的劳工们,   只能跟着亨受劳工法规定的福利。至于每年加工资之类在劳动法之外的福利只有工会会员有,  別的劳工之类人来说工会也不管那么多了。

转眼间，美国加拿大人庆祝劳动节已经有了100多年的历史。在过去的100多年里，美国的劳工权益保护已经发展得相当完善。到了现在，劳动节对于很多美国人来说，已经不再是上街游行，争取权益的日子。不过美国人对劳动节还是非常欢迎。因为对大多数美国人来说，劳动节为他们提供了一个非常难得的连休三天的长周末。在美国加拿大，劳动节也约定俗成地成为夏天结束的象征。

但是值得指出的是，在过去这几十年共产主义的革命退潮期（新自由主义时代），全世界的工人阶级的状况都在变差，不是变差一点，是变差很多。比如不管是世界资本主义核心国家或是其他帝国主义国家，还是亚非拉国家，都出现了明确的劳动份额下降的现象,  也就是说这个就是说每100块创造的价值里面，有多少块分给了劳动者? 劳工的最低工资不想涨,  而物价天天在涨,  富人越来越富,  穷人越来越穷。贫困人口贪困儿童以及流浪汉人数一直在增加,  而富人的豪宅豪车越来越豪。因而造成抢案盗窃甚至明抢天天发生,  妓女吸毒遍地都是。而代表资本家利益的政府政客们四年一换八年一调还是老样子。

很明显，只要没有共产主义的威胁，资产阶级并没有兴趣养肥工人贵族，列宁在100年前所观察分析的现象，是不是会发生重大变化呢？从长期来看，如果没有工人贵族的存在，这意味着工人阶级的国际联合斗争在理论上重新变得可能。在这个意义上，国际劳动节，才真正是一个国际劳动节了。

所以在资本主义制度下的《民主》，是资产阶级的《民主》，是维护资本家利益的《民主》。这样的《民主》显然不是完美无缺的。

这就要从《人性》根源上来找原因，那就是《人人都有私心》，《人人都想贪》，《私欲是个无底洞》，《何时才能满足这个无底洞》。

资本家是人，工人农民是人，有钱人是人，无家可归者流浪者乞讨者也是人。而西方国家的政府是如何对待的？各个国家的政府都是该国家的最大最有权力的资本家，这些大资本家高喊着《民主》？能不能也让这些无家可归者流浪者乞讨者作回主？无家可归者流浪者乞讨者也是人！能不能让这些无家可归者流浪者乞讨者也是人的人能有一个遮风避雨的小屋？能让这些无家可归者流浪者乞讨者吃上一口热饭而不担心下一顿没有吃了？能让这些无家可归者流浪者乞讨者穿个干净点的衣服？这些无家可归者流浪者乞讨者想《民主》一下的要求不多，却一年又一年都没法解决，而且越来越多。这样的《民主》国家还要为它高喝赞歌吗？

工人通过《罢工》民主了加上了工资，资本家应合了工人的要求给加了，工人成了贵族了，和资本家同流合污了。而一盘沙散沙式的一个一个的个体的这些无家可归者流浪者乞讨者们还是原样。这就是西方资本主义制度下的《民主》制度。一些马户又鸟们开口闭口的“民主国家“。

有些马户又鸟们《人到中年，积累了丰富的人生阅历，也见证了世事浮沉..... 正好也有些积蓄足够支持我们做选择移民国外生活了》。《 无权无势?的普通人?移民国外可以走多远？看完泪目???》 人到中年! 积累了丰富的人生阅历! 见证了世事浮沉! 积蓄足够支持我们做选择了!!!! 积蓄足够!!!!!等等哪里来的？百年前的美加华工怎么没有？今天中国的穷苦人群怎么没有？生活在西方发达国家的这些无家可归者流浪者乞讨者们怎么没有？

西方国家的资主义政府资本家“厚待“中国来的马户又鸟们了？生你养你供你学习，供你工作积累了经验和财富，正在为这块土地作点贡献时，你拍拍屁臀走人了，还感谢外国政府给了《民主》，给了《自由》，任你飞了，多光荣啊！为什么百年前的美加华工怎么没有？今天中国的穷苦人群怎么没有？生活在西方发达国家的这些无家可归者流浪者乞讨者们怎么没有？中国来的马户又鸟们，你能？你聪明吗？