Q&A的形式
虽说有些观点不太严谨,但也能自圆其说,独树一帜。
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【摘錄自《文明的流轉》pp.34-38】
Q:人類發展的中心區域在哪裡?未來世界的中心區域會怎樣發展和變化?整個人類社會發展的動力是什麼?
中心和邊緣很好判斷,因為有非常明顯的客觀標準。這個客觀標準可以列出幾項來,但這幾項都會指往同一個方向。因為它是觀察的現象,所以是歸納法的物件。
什麼地方是文明的中心?新秩序產生最多的地方。什麼地方是物種演化的中心?新物種產生最多的地方。秩序包括狹義的政治制度、經濟制度和純粹物質的技術和科學,這幾點指往的方向都是一致的。也就是說,假定某地是新技術產生的中心,幾乎不可避免它也會是政治秩序、經濟秩序和其他秩序產生的中心,沒有例外。歷史上沒有任何一個地區,在長達一百年的時間內偏離我上述的總結。
古代的中心,很清楚就是肥沃新月地帶、聖經歷史發生的那個地帶,也就是敘利亞、伊拉克、巴勒斯坦所在的那個新月形地帶。東起美索不達米亞,西到敘利亞、黎巴嫩、巴勒斯坦和地中海沿岸。這裡是歷史產生最早的地方,是小麥、馬車、輪子、車輛和金屬冶煉技術的家園。
第一代文明在這裡誕生,全世界所有其他的文明都是從這裡輻射出去、晚了幾千年才產生的第二代文明。然後這個中心隨著歷史演化逐步漂移,從地中海東岸蔓延到整個地中海,再移動到北海和大西洋,目前則是落在美國。
它的特徵簡單講就是多元化的政治體系,也就是有很多孵化器。孵化器愈多的地方,新東西產生得愈多。這種條件在政治上經常可以表現為自由民主,但也可以表現為希臘城邦或其他多元結構。
凡是存在多元結構的地方,都是一個生物學家所謂的漂變島。由於中心地區傾向壞死,漂變島便從中心向邊緣移動,體現於政治社會上,就是原先的多元結構逐步轉向惡性競爭,最終產生大一統帝國。
最古老的蘇美文明像希臘城邦一樣是高度多元的城邦,但在軍國主義政治手段愈來愈惡劣以後,一個城邦征服了其他城邦,烏爾帝國誕生了,但統一之後卻步向衰微,被蠻族征服,變成阿卡德帝國。從烏爾帝國到阿卡德帝國,就是蠻族征服與取代的過程。然後愈來愈多蠻族進入,文明就衰落了。希臘城邦也是如此,漸漸走上這條路。多元體系一旦變為統一體系,就會衰微。原先的邊緣地區因為仍具有多元性,導致文明中心向邊緣移動。
這是一個從紅海到藍海的滲透過程,例如很多種子在歐洲的小土地上施展不開,但到了美洲的廣闊土地上卻突然得以施展、茂盛起來。美國崛起的過程就是典型的例證。
在歐洲競爭不下去的清教徒和其他教派被拋到美洲,形成了現在的美國。這是生物種群演化下的標準現象:所有物種都有一個起源核心區(例如人類起源於東非),在這裡有最多的物種,邊緣區則有較少的物種,但核心區因為生態位元有限、物種太多,競爭壓力極大,因此一方面雖然有最多的產物,但另一方面也由於惡性競爭而趨於衰微,然後就從中心往邊緣移動。
什麼是藍海?藍海就是有巨大的資源(例如美洲新大陸),有亞里斯多德意義上的質料因,但缺乏形式因。質料因就像樂隊,形式因則像樂譜。樂隊需要樂譜,樂譜也需要樂隊。在最初的文明中心變成紅海以後,它還有很多形式因,但已經缺乏原材料了,然後原有的種子攜帶的DNA和藍圖,拋到了有大量原材料但缺乏藍圖的空曠地方去,迅速萌發起來,使文明中心遷移。
文明中心不斷從中心向邊緣遷移,從蘇美移到地中海東岸,誕生了兩希文明(希臘、希伯來),今天的西方文明就是兩希文明的直接後代。又從羅馬時代的環地中海地區,跨過阿爾卑斯山向北移至北海,再移往大西洋,最後到了今天的美國。
若要問現在符合這種文明孵化器條件的是誰,答案必然是愛沙尼亞或以色列那樣的小國。它們就像蘇美城邦、希臘城邦、文藝復興時期的義大利城邦、宗教改革時期的英格蘭和荷蘭,以及十九世紀的美洲一樣,在政治上不是很強,但高度開明,能容忍新思潮,以及各種很容易失敗的實驗。在這樣的地方,會有大量新思想產生,經過淘汰和失敗,其中一部分會變成未來的主人。現在的文明中心當然是美國,你只要計算什麼地方的新技術、新制度和新思想最多,那裡就是現在的文明中心,而東亞自古以來都是邊緣。
按照上述的方法,你可以算出相對的邊緣程度:按照同心圓模型,哪裡是最中心,哪裡是比較近的地方,哪裡是比較遠的地方。在古代世界,核心當然是肥沃新月地帶,伊朗是第一周邊,印度和內亞是第二周邊,東亞是第三周邊,印第安美洲和黑非洲是第四周邊,澳洲是第五周邊,塔斯馬尼亞是第六周邊,全世界的文明都在這六個層次當中。然後中心區按照我前面說的過程移動到今天的美國。印第安人的美洲完全成了西方的一部分,成為中心。而世界上大多數地區(包括今天的中國在內),它們現在所在的層次跟它們在蘇美時代所在的層次一模一樣。這種基本結構改變起來其實是非常困難的。