《清明上河图》——百年苦旅 第四卷 《亡命天涯》第七十章 （七十）

第七十章 亡命天涯（十）

上周日，他们一起飞回莫斯科，这个周日他们要一起飞回北京，吴三少再从北京飞上海，张九叔会从北京飞山东省烟台市。他们一边吃着牛排和海鲜，还有美味的俄罗斯肉饼、红菜汤，一边喝着一支托斯卡那基安帝红葡萄酒。托斯卡纳（Tuscany）是意大利中部地区最著名的葡萄酒产区，主要以种植桑娇维塞（Sangiovese）葡萄品种为主，这也是意大利托斯卡纳独有的一个品种，意思是“丘比特之血”。这个葡萄品种所酿制的葡萄酒个性独特，通常呈宝石红，年轻活泼、香气浓郁，酒体饱满，结构强劲，都或多或少带有一些酸樱桃和西红柿的红色水果的芳香……基安帝葡萄酒在最佳状态时充满红色水果、草本和香料等香气，酸度较高，单宁较厚重，搭配肉类口感绝佳。陈年后则会转化成樱桃干、咖啡和烟草等香气，口感也更加柔和细腻。

六月二十三日，张九叔回到了山东烟台，处理之前几年遗留的两件债务纠纷。他毕业后第一份工作是在派出所做片儿警，后来因为持续加夜班，换上了很严重的胃炎，不得已辞职加入了家族经营的海运公司，一边小心翼翼地调理身体，一边给家人驾驶当年比较稀缺的奔驰轿车。在同龄人捉襟见肘的时段里，他很是胡吃海喝地风光了几年。再后来，家族又跨界建筑工程施工，张九叔又花天酒地、纸醉金迷了N多年……

但是，极度舒适的生活环境，却让命交华盖的他，在良知上备受煎熬。所谓大隐隐于市，也正是从这个时期开始，他重新捡拾起了童子功：研习中国传统书画，并屡次在省级书画赛事中获奖。同时，他也痴迷起来古钱币的收藏和茶道文化——总之，其完成了初级意义上的“道遁”，以道为遁。但是，随后几年，却又因为段位太低，形成了因果报应和反噬，差一点功败垂成！

张九叔的父亲叫张罘山，出生于1944年8月，比同辈的吴三爷小了四个月。张罘山只在父亲的怀抱里待了一年多，他的父亲、也就是张九叔的爷爷，就和大奶奶桥本美慧子先去了上海，后来又奉命去了日本。由于种种原因，一九五零年代和六零年代，直至七零年代，差不多每隔十年，父子二人可以在上海见上一面，共同相处几日。其余的大多数时间，张罘山只能和母亲尉迟慧子两个人在烟台街相依为命。

张罘山从小生活优渥，在小城里吃穿用度颇有些辣眼，即使在那个特殊的年代，虽遭几度抄家，却依然依靠着关键人物的隐身保护，照旧可以不废其张府大少爷的身价和派头。后来，他青年参军，从普通水手做到轮机长，最后再做到船长，并在八十年代后期，拥有了属于自己的一条三百吨位的渔货轮船，六十岁他从作训部部长的位置上退休。

张罘山和张九叔父子之间的关系很尴尬。后来根据张九叔自己的反思，他认为自己的父亲应该是每次在上海和祖父张閗光见面、小住之后，迅速完成了堕落、腐化、变质，成为一名彻头彻尾的市井小人……深究其原因，却又不能言说。再反观身邊的更多人等，他們的一生其实都是謬論，都是一種悖論，但是他們依然煞有介事，也偏偏就是樂此不疲，樂在其中……想一想，也挺無語的，这也让张九叔深爲自己感到悲哀……

总之，张罘山虽然深爱着自己唯一的宝贝儿子，视其为“掌上明珠”和“心头肉”，却终究父子二人渐行渐远。尤其是在2000年妻子去世之后，张罘山再娶，最终从亲情上彻底失去了彼此——这也是中国社会新形势、新模式之下，权贵资本大潮造成强烈地冲击，拜金主义、精致利己主义不断滋生，撕碎一切、毁灭一切，颠覆一切情感、伦理和道德的必然结果。

有关儿时和父亲的记忆，就是张九叔跟着张罘山的舰船去烟威地区的各个渤海岛屿，游泳、渔猎、实弹射击；最远还去过大连和连云港……碧海蓝天，异地风貌和乒乒乓乓的荒野实弹射击，正是这些与众不同的童年经历，让张九叔半生很难去苟且和猥琐。这一点他很感激自己的父亲，但是却又让他最终极度鄙视父亲像丧家犬一样空洞、暗淡无光地活着。

还有，就是他跟着父亲学习画画，读《红楼梦》和《金瓶梅》。张罘山给了他一本“红楼瑰宝”的画册，出自清晚期的画家孙温之手。孙温是河北丰润人，和清朝中期曹雪芹增删批阅《石头记》十载是在同一个地方。据说这位老画师差不多从五十岁起，绘制《红楼梦》画册一直到八十五岁，似乎是把他的整个生命完全投入到了这套画册的创作之中，已成绝响！

张罘山告诉儿子，他在一九五零年代，在上海他父亲的宅子里，看到过其余二十三本《红楼瑰宝》画册，全图以《石头记大观园全景》为开篇，画面以鸟瞰组织构图，将大观园诸多景致悉数精心入画，一览无余……画面紧密围绕原著的故事情节，将主要人物形象设计的细致入微，人物的活动表现立体饱满，楚楚动人。《红楼梦》每个章回情节，所绘制的画幅数量不尽相同：从第二开画面开始，依次描绘出全本《红楼梦》的故事情节，仅各种人物就多达3700余人。为此，他的父亲联合吴静园老先生，还详细撰写了十几万字的鉴定文稿。

香港三联出版社出版的《新刻绣像批评金瓶梅》，已经成为金迷们的抢手货。所谓绣像本，就是人们常说的崇祯本，是大明崇祯年间刻刊的《新刻绣像批评金瓶梅》。书中有200张绣像，每张都有创作者名字，内容接近纯文学，后来逐渐演变成了流行的版本。换言之，绣像本是经过文人加工过的，文笔趋于优美。

对普通金迷们更为友好的校本，是梦梅馆校正的《金瓶梅词话》，由台湾台北市里仁书局出版。梅节先生以日本大安《词话本》做底本，经过了多次校点而深受读者和学术界的好评。张爱玲当年就曾经对好友宋淇讲过：“看了梅节校正本，《金瓶梅》的好显示出来了！”词话本完整地保留了绣像本已删掉的认为不重要的衣食住行的描写，书中用语也多见俚语，称得上原汁原味——从这个角度来看词话本，则是更全面，也更珍贵。词话本不太通俗易懂，有些俚语看了注释也不一定懂，但胜在完整，滋味完全。

虽然这个校本也被有些人指摘出一些毛病，比如批评梅节先生把书中的某些字句（口语）做了改动，失去了原味……但是，“瑕不掩瑜”，对普通读者而言没有比梦梅馆的《金瓶梅词话》更适合的版本了。卓越和优秀却又招致盗版居多：买到书之后，需要先看第三册最后一页的印章是不是印刷上去的，如果是的话即为盗版；而倘若是正版书的话，这一页的印章则是人工印上去的，可以看到明显的印痕，在纸背还隐约看到印泥渗透了过来……

虽然张九叔从父亲手里接过来台湾里仁书局的两套经典名著，但是，他却认为父亲张罘山完全没有读懂《红楼梦》和《金瓶梅》所共有的悲悯和悲凉：每一个蹀里蹀斜（金瓶梅词汇）、嘚瑟的人，都没有读懂；每一个没有被唤醒良知的人，都没有读懂；每一位人品没有微光的人，都没有读懂……

从小的耳濡目染，手追心摹，再加之《红楼梦》里面透露出的高度精神洁癖，因此，张九叔一直希望自己可以安排出时间来，编撰出《金瓶梦》和《红楼梦》的人物图谱。

从小到大，在烟台街的大马路和二马路范围内，海军大院和市井子弟们勾结在一起，沆瀣一气，形成了一党“狐朋狗友”，日常地为非作歹。非常幸运的是，还带着红领巾的张九叔结识了邻居、忘年交高老头儿……

当时的高老头儿六十开外，高个子小平头，须发皆白，脾气温良，时常面带笑容。他刚刚退休，平日里就是在将军楼下打理自己的小菜园子和花圃。高老头儿家庭出身是富农，在海军体系内，家庭出身都明显相较陆军会比较富裕，原因就是海军需要较高的文化素养，在旧时代只有富裕家庭的子弟才能读书、识字儿。同时，共产党的第一支海军部队来自于国民党军队的起义部队，起义官兵都是江浙人，原本也都比较富庶……

高老头儿的父亲高老太爷，是胶东栖霞县的落第秀才，素喜风花雪月、吟诗作对，尤其喜欢栽种花卉苗木，而且高老太爷的花圃面积竟然足足有两亩半地儿。十二、三岁的高老头儿，就在高老太爷的逼迫下，每天挑水浇花，不得倦怠，并时时遭到掌掴和体罚，使得他经常偷偷躲起来抹眼泪——他妈的，简直就是封建礼教的压迫和威逼！