吟唐宋诗人
尖子神童一路升，
学霸天才万能增。
佐君治国安天下，
舍我其谁论振兴！
人民，只有人民，才是创造世界历史的真正动力。
天才，只有天才，才是推创世界纪录的根本动力。
在古人生活的那些个年代，文肓超过十之八九，生活毫无着落的农家子弟，遮民后代，贪民孑孙连读书识字的机会都少的条件下只有那些钱权官后代才有可能接触教育资源，能移读书识字的都是不凡之人。
任举历史上的一位诗人都是自幼有优越条件接触施教环境而长大的。
当然在相等条件下后来的诗人们大都天资聪颖，或无师自通或禀赋过人的天之骄子。比如贺之章遇见李白听了他的《蜀道难》便称李白是上天谪贬下凡的仙人，这一点不是夸张也不是“谬赞”。因为贺之章本人就是被惊为天人的天才中的天才，学霸中的学霸，神童中的神童，尖子生中的尖子。
能够活到八十多岁，能移保荐李白给皇帝入朝庭做官可见贺之章的识人眼力是超凡中的超凡。实重要的是如果当年唐玄宗能按贺氏的建言处理国家大事唐朝不会那样走下坡路导致后来的分崩离析。他的许多预言都成为后来仍现实以致去世后皇帝才幡然醒悟悔恨当年没有听取他的意见和安排奏折建言。
“初唐四杰”都是神童
骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻以文词齐名海内，史称“初唐四杰”。
神童王勃：隋末学者文中子王通之孙，王勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。王勃幼年时就非常聪慧，六岁时便能作诗，且诗文构思巧妙，词情英迈，被父亲王福畤好友杜易简称赞为“王氏三株树”之一，表明了王勃早年就显示出杰出的文学才能。九岁时，王勃读颜师古注的《汉书》后，撰写了《指瑕》十卷，指出颜师古的著作错误之处，表现了王勃早年就博学多才。
十岁时，王勃便饱览六经。
十二岁至十四岁时，王勃跟随曹元在长安学医，先后学习了《周易》《黄帝内经》《难经》等，对“三才六甲之事，明堂玉匮之数”有所知晓。
十六岁时，应幽素科试及第，授职朝散郎。
杨炯自幼聪明好学，博涉经传，尤爱学诗词。于高宗显庆四年（659年）举神童。上元三年（676年），杨炯应制举及第。杨炯幼年时就非常聪明博学，文采出众，唐显庆四年（659年），应弟子举及第，被举神童。唐显庆五年（660年），杨炯时年十一，待制弘文馆，待制十六年。
卢照邻幼读诗书，十岁时远赴江南跟随文学大儒曹宪、经史专家王义方学习，听他们讲授《三苍》《尔雅》以及经史书籍。 卢照邻博学善于写文章。学有所成后，卢照邻随唐时风气，奔赴长安干谒求仕。最初投靠了朝廷重臣来济并深受其赏识，在来济的推崇和引荐之下，加之自己才华，卢照邻名声大噪。
骆宾王7岁能诗，有神童之誉。约在唐高宗显庆（656年-661年）年间，为道王李元庆府属，后历仕朝中及四川。光宅元年（684年）九月，徐敬业（即李敬业）自称匡复府大将军，骆宾王为徐敬业起草《代李敬业传檄天下文》（即《讨武曌檄》），朝野震动。骆宾王出身寒门，其名（宾王）和字（观光）来源于《易经》中的观卦：“观国之光，利用宾于王。”七岁能诗，号称“神童”。相传《咏鹅》就是他七岁时所作。
神童张九龄少聪慧能文，弱冠登进士第，为校书郎。后登“道侔伊吕”制科，为左拾遗。张九龄才思敏捷，文章高雅，诗意超逸，是盛唐前期重要诗人，其五言古诗在唐诗发展中有很高的地位和巨大的影响。
神童皇甫冉十岁能属文。年十五即以文词为张九龄所叹异，称其清颖秀拔，有江、徐之风。756年，登进士第，授其无锡尉。皇甫冉与刘长卿、严维、等交善，有唱和。10岁便能作文写诗，张九龄呼为小友。
神童李白出生于701年，来自一个商人家庭。小小年纪的他就展现出了惊人的才华，五岁时便能作诗，想象一下，五岁的小朋友一边玩泥巴，一边写出“床前明月光，疑是地上霜”，这让多少大人自愧不如。《上安州裴长史书》云：“五岁诵六甲”，十五岁。已有诗赋多首，并得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动。好剑术，喜任侠。是年岑参生。
盛唐诗人中有王维不仅参禅悟理，学庄信道，还精通诗、书、画、音乐等。以诗名盛于开元、天宝年间，尤长五言。其诗多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。幼年聪明过人，才华早显。开元九年（721年），中进士。王维画品妙绝，在音乐方面也有很高的天赋。
王昌龄于开元十五年（727年），登进士第。王之涣自幼聪颖好学，十几岁就能精通经籍，善作文章，但他在科举上屡举不第。王之涣与岑参、高适、王昌龄一同被称为唐代“四大边塞诗人”。
刘长卿年少时居嵩山读书，积学以备举业，然屡试不中。玄宗天宝八载（749年）登进士第，但是还没有揭榜，便爆发安史之乱了。岑参出生于官僚家庭，幼年丧父，砥砺苦学，遍读经史。少年聪颖，20岁献书天子，希以此获取官位而未能如愿。天宝三年（744年），进士及第，授右内率府兵曹参军。
登进士第、进士及第：古代进士相当于现在博士生的学历。中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。此称始见于《礼记·王制》。隋炀帝大业年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。
登进士第：登：上，升
第：科举考试及格的等次
进士：中国古代科举制度中，通过最后一级考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。意为可以进授爵位之人。
进士及第：进士是科举考试的最高功名。及第指科举考试应试中选。科举殿试时录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花。
二甲若干名，赐“进士出身”的称号。三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。通俗的讲，考中一、二、三甲都可以叫进士及第。
