艾 蒿 的 端 午 一把艾蒿，在端午节的清晨躺在一辆三轮车里。三轮车的主人捉住我凝望的眼神，吆喝着——姑娘，这把艾蒿等着你呢。 艾蒿，就这样在端午与我相遇了。 它的绿带有泥土的敦厚，绿得朴实，绿得温暖，是厚实的黑土地怀抱中乖乖的孩子。我付了五毛钱，这乖孩子就躺在了我的怀抱中。一阵苦苦的香味萦绕在胸前，大概苦是有重量的，艾蒿的香味也就没了飘逸之感，沉实的气味洋溢在身边。 一个年轻的女子，怀抱着一束苦绿的艾蒿，行走在端午清晨的街道上。 他们侧过头，或许仅仅一下眼神，我都微笑的迎上。艾蒿躺在女人的提篮里，或是老人的手中，甚至自行车、摩托车的架上。惟独这把艾蒿，和我相遇的艾蒿躺在我的胸前。许多沉实的细节也就冒了出来。 一个叫艾的女人，心灵手巧，会裁缝时髦的衣服，是村里闻名的女裁缝。她的男人在外地单位工作，一星期回来一次。他们有三个美丽聪慧的女儿，加上女人灵巧双手的打扮，女儿真是人见人爱。然而男人风流倜傥，他的风流韵事绵延不断。女人伤心过，吵过，闹过，她也想，离了这个男人不是不能过。可是谁能代替——男人抱着女儿在河边的嬉戏，清幽的月光下父女的放声歌唱，还有雪地里胖胖的雪人边的父女深情的依偎？她的心柔软了。她愿意从河边拾回浪材烧成木炭，在雪舞时燃起一屋的春天。她愿意寻回大把大把的艾蒿，在苦夏的夜晚用绿绿的植物驱除蚊虫的纷扰。她愿意用柔弱的双臂驾着耕牛，犁出土地的丰收。……女儿健康欢乐，她就觉得幸福了。 多年后的端午，成人立业的女儿们商议，送给妈妈什么。走了人生的大半个旅程，爸妈不再吵了，他们不缺钱，物质丰足。她们的商议不了了之。到了妈妈家，她们都笑了——她们手中都提着一束艾蒿，妈妈把艾蒿插满了家里的门窗，顿时，满屋都是微辛的艾蒿香。妈妈说，那是睡着的花，她要唤醒它们。她煮了大锅艾蒿水，倒在了浴缸里，隐隐的绿在跳动，发出无声的邀请，两个孩子钻进了浴缸。妈妈用手按着他们，多泡泡，艾蒿水止痒祛湿呢。 这个叫艾的女人，不是张爱玲笔下苦命的小艾。她是我的母亲，也是你的母亲。她是夯实的土地上长出的一群朴实、幽香、生命力旺盛的花朵，在浩荡的天风里不可遏制地开放。 这样的花朵，也开放在艾特托玛夫的笔下。艾特托玛夫曾形容他的祖国是一片长满牛蒡草、艾蒿和车前子的荒原。他是满含着悲悯表达对祖国的爱。在这片荒原上，在艾蒿丛生的土地上，一颗孤独的灵魂在穿寻，他在寻找什么呢？ 将近二千年以前，一个中国男子也悲愤地行在“蒿草丛生的荒原”。东汉末年，群雄纷起，抗议暴政，杀戮不断，血腥冲天，民不聊生。“白骨露于野，千里无鸡鸣”，只剩下了艾蒿在贫瘠的荒原上苦苦生长。多么的荒凉啊。这位“蒿里行”的男子不禁感怀：生民百遗之，念之断人肠。也燃起了统一中原的雄心壮志。自此，一个英雄辈出的时代在“蒿草丛生的荒原”拉开了序幕。 艾蒿就这样穿越了时空的苦难，在今年的端午与我相遇。它苦绿的叶子微卷，露出了银白的叶背——在祈求淡化什么吗？ 有熟人问我，买艾蒿避邪呢？是的，经历了苦难超越了苦难，这样的吉祥物断是让我相信，并寄托希望的。 在端午的清晨，一个年轻的女子，怀抱一束苦绿的艾蒿，慢慢行走。
