2004年1月4日 孤寂的寒冷 周一 假期终于结束，周一又来到了。我在heiyou上又看到很多亲切的id，这两天大家都在谈论关于海啸和沿海人民的的灾情，竟然还引出了中印两国的恩恩怨怨。到了晚上，就会有很多天真的情绪涌上心头，仿佛自己又变成了当年的愤怒小青年，开始任由自己的情感天地驰骋。 还记得九八年网上流传的黄丝带运动，看到在印尼的华人一家，惨遭蹂躏，屠杀和强奸的血淋淋图片，我们这些学生抱头痛哭。有学生自发组织抗议活动，被校方强行押回。还记得，几个学计算的朋友，他们还联合黑了一家印尼官方网站。我们那时的善恶观都很简单，面对残暴，面对不公，面对官方息事宁人的作法，只是觉得满腔的悲愤和正义无处伸张。只是希望扳住一个印尼暴民的脸，让他好好看看我们的眼睛。 但是事隔多年，我们都长大了，也进入了社会。经历了911，巴以危机，车臣危机以后，我突然好像不知道什麽是善恶是非了，似乎以前的二元方程，正邪对立，民族意识和爱恨情仇都已经不能很好的解释正在发生的事情。 人不可能抛开国家立场，民族和宗教信仰的限制，不可能真正抛开政治的因素去追求世界大同和纯粹的爱与宽容。可是因为国家地域，宗教信仰的分歧，用一颗狭隘的民族之心和恩怨暴力去伤及无辜，去漠视生命的离去和恐怖的蔓延也是绝对不应该的。 如果没有海啸，没有孩子的哭喊，我们可能很容易衡量我们的恩怨与仇恨。但是这一切发生了，在印尼的哭声与在双塔下和俄罗斯别斯兰市中学的哭声是一样的，都是来自于生命本身的呐喊。这时候我们应该何去何从？ 我既看到了身为理想主义者们的苍白和无力，也看到了民族主义者的狭隘、残暴和短视。如果世界进入疯狂的冤冤相报，开始漠视法则和人世间最最真挚的对生命的尊重和爱意，我们如何喊停？又如何把握自己的位置？你是想当一个软弱的善人，还是想当一个强大的疯子？ 这又让我想起了影片《大逃杀》，一个如此夸张，暴力冲击的电影竟然和实际生活如此接近。显然我们再也不能手捧爆米花，休闲的把《大逃杀》当作暴力美学的典范来欣赏了。生存危机，道德危机，信仰危机离我们很接近，如果有一天，有人往你手里塞一把枪，让你射杀孩子和同学，你会怎样？你会选择被杀，还是杀人？ 不是末世预言，也不是耸人听闻的借题发挥。我从网络上看到一些无休止的讨论，和一些危险的言论，看出人们的盲目和偏激。如果看不清真相，我们今天的每一个所谓正义的行为都可能成为将来不幸的种子，你今天认为对的东西，明天可能就是另一个法西斯，另一个南京大屠杀。 我们何去何从，我不敢想，我头痛欲裂。真的不知道什麽时候最美好的善意与宽容竟然不能解决问题了，子弹从四面八方打来，让勉强平衡的理智随时可能化为不分敌我的暴乱。 我本人虽然是个厌恶政治和国家机器的理想主义者，是个认为真理和大爱终将拯救人类的人。但是在如此现实，与自己的人民息息相关的风云变幻之下，也陷入茫然。目前有些现行的价值取向肯定是不对的，狭隘的民族恐怖主义肯定是充满深层次恶果的，但是理论上那些正确的东西却不能奏效，人们在发狂，可是上帝在那里？ 到底要不要向印尼捐款其实不是症结所在，我想问的是，当人们被海啸吞噬，当孩子们在别斯兰市中学遭到屠杀。有几个中国家庭曾经告诉孩子，这是不对的，生命在离去，你应该去祈祷，去作点什麽。消除仇恨，必须有真正的爱，和生活中一点一滴的爱。 一块你当年没有扶正的石头，很可能会掉下来砸到你自己的脚。你我适用，国家适用，世界适用。不要幸灾乐祸，不要盲目相信，不要冷漠也不要愤怒，不要势利也不要软弱。扶正自己身边的石头，再注意别人的脚下。 问题并没有解决，但是爱会从夹缝中生长，开在废墟之上：）
