作者：郭知熠
第1。2节 林语堂评论厚黑学
林语堂先生是中国著名作家和语言学家。早年曾留学美国，得到哈佛大学硕士学位，而后又留学德国，获德国莱比锡大学语言学博士学位。
林语堂又如何评价李宗吾先生的厚黑学呢？
其结果竟大大地出乎于笔者的意料和想象之外！林先生对李宗吾先生的“厚黑学”给予了极高的评价。看来这个林语堂先生一定是厚黑教主的关门弟子无疑了。恐怕这个评价也会令你吃惊。试着听听！
林语堂说，世间学说，每每误人。惟有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。
在这里，林先生是在赞颂《厚黑学》之真。别的学说都在误人，只有《厚黑学》是一个例外。究竟哪些学说在误人？林先生没有指明。这些学说是怎样的误人？林先生也没有告知。反正都误人就是了，怎么误就不用管了。只有《厚黑学》不误人。是唯一的真学问。你说奇怪不奇怪？
林语堂说，读过中外古今书籍，而没有读过李宗吾《厚黑学》者，实人生憾事也！
林先生把李宗吾先生的《厚黑学》与中外古今书籍相比较，得出《厚黑学》是最重要的书籍的结论。你即使读过了所有的书，假使你没有读过《厚黑学》，你仍然会感到遗憾。所以，《厚黑学》应是我们的案头必备之书。
读者诸君，听了林语堂先生的高论后，以林先生之德高望重，你还能说《厚黑学》不重要吗？你还敢对厚黑学的重要性持怀疑态度吗？有鉴于此，笔者口占打油诗一首，单表这厚黑学在林语堂先生眼瞳里的重要性。这真是：
醉里醒里走江湖，
云里雾里看人生，
古今书籍如粪土，
惟有厚黑指光明。
林语堂又说，要知李氏发布《厚黑学》，是积极的，并非消极的，不只是嘻笑怒骂而已；对社会人心，实有建设性。旨在“烛破奸诈”，引人入正！
很多人都在攻击厚黑学贻害社会。是应该禁止的学问。而林语堂却盛赞它对社会反有益处，这不能不令人深感意外。厚黑学的目的是要让人们知道奸诈，识破奸诈，从而达到走正道的目的。尽管如此，笔者还是很怀疑林先生所说的目的能够达到。通过学习厚黑学，人们可能会比以前更知道奸诈，更懂得厚黑，但很难说他们就会选择诚实啊。因为他们已经更懂得奸诈了，如果他们选择比以前更奸诈狡猾呢？这种可能性至少是存在的。
林语堂又说，三代上有圣人，三代下圣人绝了种，怪事也！然则近代之新圣人，其唯发布厚黑学之李宗吾乎！
林先生这话是李宗吾先生自吹自擂的翻版。林语堂用他自己的语言，把李宗吾已经吹起来了的牛皮再吹得大一些。李宗吾先生将自己比作孔夫子，将自己比作释迦牟尼。还自称为厚黑教主。林语堂先生则吹嘘李宗吾为新圣人，那厚黑学自然也就要成为新圣学了。
新圣人乎？新圣学乎？
只是林先生不知，也许是佯装不知，厚黑学是断断成不了圣学的。何也？大凡圣学，都是鼓吹仁义道德，而厚黑学却与仁义道德之学背道而驰。再则，圣学之所以成为圣学，是得到了当政者的大力提倡并使之实行的。它应该是受到统治者青睐的学说。可是，没有哪一个统治者愿意推广和提倡厚黑学。为什么呢？大家都脸厚心黑，有谁还会相信统治阶级鼓吹的仁义道德呢？
由此，厚黑学成不了圣学，而李宗吾也就永远成不了新圣人了。
总之，厚黑学在林语堂先生那里，就成了圣书，天书了。好得不能再好了。如果你没有读过厚黑学，而你听了林先生的这一番高论，是一定会止不住心里痒痒，找千方觅百计，弄一本厚黑学的书来读一读。否则你就有终生遗憾了。
首载于华夏快递
