[1] ．．．”人”是肉躯，宇宙之过客，如荧火一现，太短暂了，太渺小了；可正因为 短暂，渺小，而生出美丽。美丽是因为除了肉体外，我们还有想象力，它超出肉体 的生存时间，它能意识到永恒。。。 [2] 。。。我的写作宗旨之一是”可以悲哀，但不能悲观”！悲哀的语言不等于”悲观”。 悲观的人是与诗无缘的。现实有好多令人悲哀的东西，我想，那是诗人的好素材。 别不好意思，新诗属于每一个人！质量是写出来的。：） [3] 外来语及其它语言的演变是历史性的。各语系之间的影响在自然不过了。十五世纪， 英国人大量引借法语，因为那时的法国在欧洲居领先地位，文化，艺术，法制，手 工业等等。地理更是一大因素。 想一想今天的英语为何能成为世界性的语言，就不难得出些答案。 语言是时代的产物，新的语言天天被创造，网络语言就是最好的例子。诗歌艺术也 是随时代而演变的，如我们的日常语言。有个词，叫‘文化遗产’，顾名思义，它 是老祖宗留下的文化。汉语也好，其他语种呀好，好的遗产都被保护，发扬光大。 但，有的‘遗产’已经定型了，如古诗，如敦煌壁画，你可以去临摹，去模仿，但，那 个‘型’已经定了，也就是说，‘酒瓶子’是现成的了，后人希望用老祖宗的瓶子 当器皿。 今天大部分英文诗歌期刊都有明确说明，即投稿人请勿投寄韵律诗或又臭又长的 “史诗”。 但古诗词的存在于其他一些古老的艺术一样，尽管与人们日常语言没关系了，但它 仍有一定价值。第一， 是娱乐消遣，同时也能学到不少语言的历史。 我们在某一语言环境里生活，当然会使用那种语言于人交流，写诗也是交流啊。我 写英文诗当然是学英文 的结果，再说，双语创作早就不新鲜了。 新诗与旧诗是不同时代的产物，不应该是矛盾的，区别是，旧诗是遗产，新诗是资 产，尚需开发与利用。 [4] 当你在无涯的学海中大呼SOS的时候 当你在虚设的苦闷里大叫HELP的时刻 当你在波涛滚滚的拜金黑潮里STRUGGLE的时候 当你还被情欲风暴抖卷得LOST的时候 当你尚在苦思冥想为HAPPINESS下定义的时候 当你在.... FRIEND, 请静下心来默读这几个简单廖廖的汉字 [5] 现今的古诗大多被翻成现代英语,英语现代诗里几乎见不到韵诗了。中国古诗吸引西 方读者的地方不是韵律和形式，而是内容：是诗人对宇宙人生的洞察力和属于人的 丰富的情感。 但好的译诗，中译英，也是不少的，如W.S.Merwin, Gary Snyder,Kenneth Roxeroth等。 李商隐的这首诗尚有可雕琢的地方，翻得过于简单笼统。令我想起“鹿柴”，曾有 三十多种译法！！ 这也许又要算是语言的魅力了！ [6] ”文人”是”矛盾”的集中体现．．．是作为”人”的矛盾的集中体现．．．也就 是说，”人”是基础，要先做”人”，然后才能提别的．．．”酒”也好，”色” 也好，无外乎是”人”的本性之一二．．．”好色而无酒量”的文人是不足挂齿的．．． 哈哈．．．勿认真！
