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059 浅谈“龙的传人”之渊源
“芝兰生于幽林,不以无人而不芬。”轻描,淡写,用文字来尝试一种审美。 (^.*)
多伦多的秋天 发表评论于
从作者提供的丰富的资料及典籍看,所谓“龙的传人”概括为“龙是中国人的人文始祖,它跟远古的神话传说中的蛇神崇拜有着密切的关系”, 本人认为更恰当一些。本结论与原作者不同之处在于将原作者中“龙是中国人的神话或说民俗始祖”的“神话或民俗始祖”概括为“人文”。所谓“龙的传人”实际上只具有一种文化上的意义,如果陷入研究“龙到底存在与否”的命题,只能是缘木求鱼,永远没有答案。假如如此,说中国人为“龙的传说”不如说是“猴子的传人”更为恰当一些。
作者对龙蛇形象的所谓大树及树杈的论述新颖,形象。
感叹作者丰富的中国古代历史知识,在今所谓快餐时代,潜心学习研究中国古代史及典籍的人愈来愈少,而正是这些古史及典籍才是中国永远立足于世界的生命之源,力量之根,代表着中国人对大自然最初也许是最基本的认识、理解及深化,作者身为女性,这更为难能可贵,期盼作者能成一家之言。
微风中的花瓣儿 发表评论于