看了喧嚣一时的《达芬奇密码》。这以前，不少媒体文章，铺天盖地的介绍这部通俗小说的优秀，比如它集宗教，艺术，悬念，谋杀，侦探，追捕等等最能引诱大众感官刺激的亮点于一体。最吸引大家的，还莫过于宗教的阴谋论。在美国，星期天大家都去教堂陶冶心灵的国度，这种宗教的是非曲直，还是非常能让人们重新思考一下，大家信仰背后的基石是否那么坚固。历史的原来面目到底是怎么回事。
我很小的时候，大概也就是刚认得字吧。当时，最喜欢的书，无一例外全是童话故事。一日，和同学拜见了一位才女。才女比我们大不了几岁。但已经非常成熟智慧。她是住在我们那片最好的专家楼里面的，那栋楼里的男孩女孩，都是非常有教养的孩子。和我们那边一号楼，二号楼，三号楼，三家挤一个单元的小孩儿，完全不一样。我们最喜欢喧闹，游戏，显得非常野蛮。他们楼里的孩子，文雅，优美，干净。我们到那边去，都要收敛了举止，配合那边庄重文雅的气氛。谈话我至今还记得，她告诉我们，人在不同的阶段喜欢看的书，她说，最先是迷童话，然后有喜欢侦探，科幻故事，在以后爱看爱情小说，然后呢，会看社会小说，最后，要看宗教方面的书。
我不以为然，怎么会呢？我当时还沉浸在葛翠林的童话世界，脑子里只有黑亮亮的野葡萄。我当时说，我一辈子也不会对那些腻腻歪歪的爱情小说感兴趣的。侦探小说，多恐怖啊，坚决不看。可后来的事实证明，她说的话，我都一步不落的跟着走了。不光后来喜欢侦探，科幻。各类爱情小说，也看得哭哭啼啼，心潮澎湃。后来也是看烦了男欢女爱，喜欢看社会小说，看历史画卷，众生百态。只是，还没有认真看过宗教方面的书。关键是还没有到信仰的时候。家里也有圣经。怎么看怎么觉得逻辑不甚严谨。尽管周围的信教的朋友，每次都想点化我的愚蛮，不停的向我灌输一些宗教观点。我还是翻到圣经第三页，就放弃了。
朋友说，宗教要信。不能推敲。尤其是用我们愚昧的逻辑推敲。可我小时候，最喜欢的是数学里面的逻辑，比如我喜欢，因式分解。它基本上是一种由果推因的练习。虽然这练习只是数学解题用的。还有，我喜欢数列。最喜欢找通项公式。因为这种找规律的过程，是训练预测下一个的本领。总之，我比较喜欢因果关系。这样我觉得踏实。对有因有果的世界，我觉得放心。就好象我有了很多Control。
到底是年龄大了，到了学现代物理，数学。基本上演绎的都是概率，和测不准原理时候，我的直接因果的观点很明显的往后退了。而生活教会我的种种，也使我明白，没有种瓜得瓜，种豆得豆的必然，有的是概率。种瓜得瓜的概率比较大，很多时候，瓜不出来，还有别的综合因素在里面。所以，有一阵，在学过量子物理，我就被Chaos System所吸引。我想弄明白，混乱是怎么回事，随机到底有多随机，大西洋的蝴蝶擅的翅膀会不会影响我的婚姻。
而在这些随机，概率也不能很好的解释这世界时，其实宗教倒是不费劲的答案。宗教有历史，宗教有信徒。最后进天堂，还是去地狱，都看你平时有没有把上帝放在心里了。可我喜欢推敲的陋习，还是阻止我对这些宗教产生崇拜。比如，天主教和基督教的争斗，犹太教，伊斯兰教，摩门教，种种种种。我看了，只觉得宗教，带给人们的平安，反而不抵它带来的争端和混乱。“阿拉真主，我赞美你。”的口号，带来的是圣战，牺牲的是信徒。
电影之所以轰动，小说之所以畅销，是说达芬奇的密码，动摇了整个基督教的基石。而这是虚构还是史时，作者宣布要由神学家和史学家们来决定。当然，电影还是电影，大家也不会就此怀疑自己的信仰，如果这么轻易的改玄更张，也不叫信仰了。就像知道每天要吃饭，精神的食粮，不管是大米，还是馒头，有的吃管饱就好。而吃大米的看不惯吃馒头的，也是有编馒头不是粮食的自由。李先生的转法轮，都转得风风火火，更甭说这几大宗教了。比较下来，还是佛教宽容自由，不排他。你是可以念着观音，过圣诞的。
不过，也许以后，我还是要至少读一遍圣经。有个进监狱的人，要被处死了。他急急忙忙在看圣经，别人问起，他说，我要准备最后的考试。如果天堂的门口，有个考官等在那里，问，“五鱼二饼是咋回事啊？”，我也不至于说，“我做过红烧鱼，清蒸鱼，和葱油饼。”
