野狼嚎报淑女司令书

太史公牛马走野狼嚎再拜言司令足下：曩者辱赐书，教以提供正面批评、推贤进士为务。意气勤勤恳恳，若望狼不相师，而用流俗人之言。狼非敢如此也。狼虽居山林，亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以独抑郁而与谁语。谚曰：“谁为为之？孰令听之？”若司令小花离坛，野狼终身不复写文。何则？

野狼为知己者嚎，淑女为悦己者容。

若狼大质已亏缺矣，虽喉可长嚎，行若野狼，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。

狼之先人非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间。人固有一死。或重于泰山，或轻于鸿毛，（为走廊而死，就比泰山还重；替其他坛子卖命，就比鸿毛还轻）用之所趋异也。

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖黄杨拘而演《新老三篇》；江郎厄而作丹青；艾丽思留德，乃赋《笔记》；yymimmo.愤怒，厥有《熊语》；唵啊吽苦读，《通鉴评说 》修列；小阿里迁美，世传《速写》；小富蓉念母，《山菊花开》；飘人，菊隐，骄阳，马尾，泊宗，秃笔，无墨，有言，寒山，闲话，柠檬月光，此皆良实，志虑忠纯，是以先坛简拔以遗司令：狼以为坛中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。小花，七喜，月牙酥，安贝儿，桃叶，茶叶，丑女郎，晓芙，贺卡，kimchee, 蒜皮，性行淑均，晓畅文学，试用之于昔日，先坛称之曰“能”，是以众议举宠为督：狼以为走廊之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此走廊所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此前他文坛所以倾颓也。《诗》三百篇，大底走廊众生发愤之所为作也。此人皆意有郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。狼窃不逊，近自托于无能之辞，网罗走廊放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计司令，下至小兵，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。已草创江郎，黄杨列传于前，诸位列传将于后。狼诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则狼偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也。

且负下未易居，下流多谤议。狼以口语遇此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上司令乎？虽累百世，垢弥甚耳。是以肠一日而九回。居则忽忽若有所亡。出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。今司令乃教以推贤进士，提供正面批评，无乃与狼私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于欲不信，适足取辱耳。要之，死日然后是非乃定。书不能悉意，略陈固陋，谨再拜。