棋经十三篇
--- [宋] 宋皇祐中学士 张拟 撰 元·严德甫、晏天章注释
权舆篇第三
此篇因言棋有纲格，故先喻以权舆，盖欲弈者以纲格为本。）
权舆着，弈棋布置，务守纲格。
------------- （权，秤锤也。舆，车底也。秤以权为主，车以舆为本。纲，大纲也，有纲则序整。格，条格也，有格则不紊。言弈棋布置，守其纲格，亦犹衡之有权，车之有舆，自然驰驱合度，面低昂不失其正也。）
先于四隅分定势子，然后拆二斜飞，下势子一等。
------------- （此棋之纲格也。四隅，四角也。凡棋未了，须先于四角四四之位，分定自黑势子，然后拆二斜飞。拆二，两子平二路也。斜飞，两子斜空二路也。曰斜飞者，如鸟飞之斜也。或曰：斜飞；下势子一等，固可，而拆二亦曰下一等，可乎?答曰：归边拆二，多在第三线道，此是下一等也。观刘仲甫平角势，则可见矣。盖不可执一而论也。）
立二可以拆三，立三可以拆四，与势子相望可拆五。近不必比，远不必乖。
------------- （此弈棋之纲格也，立二立三；临边立下二子三子也。拆三拆四拆五，谓空三路四路五路也；比，逼；乖，离也。立二于可以拆三，立三子可以拆四，或与我势子相望，又可以拆五，盖皆有所本而可待，非所谓虚张而妄施。苟可以拆三而拆二，则近而比，比则局促无所施。苟可以拆四而拆五，则起而乖，乖则支离而易破。）
此皆古人之论，后学之规，舍此改作，未之或知。
------------- （所谓此者，指上文务守纲格以下而言。谓此皆古人一定之论，后学当为箴规。或有舍此论而别为纲格者，我则未之知也。）
诗曰：”靡不有初，鲜克有终。”
------------- （《诗·大雅·荡》之篇，言孰不能有初，而少能有其终者也。今之弈者，起初布置犹有纲格可观，局势未终，肆意妄行，不知纲格何在。故引《诗》以结之，盖欲自始至终务守纲格也。）
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略解:
古人的棋局有座子，故布局比较简单，这里提到的棋形有三路二间开坼，斜飞，立二坼三，立三坼四，对应于座子时，可以坼五，认为这些棋形围空较快，棋形也有‘弹性’，再具体点，就是说这些棋形在防范对方冲击的同时，也是一个个‘套头’，可以弃也可以缠上去，这里涉及对下的子的轻重把握，和力战场所的选择。这是布局的基本要求，就是‘格’。
布局中这些棋形当然会有薄味，不然行棋步调缓慢，这棋也不用下了。象斜飞，也许就可能被对手冲断，但冲不冲，什么时候冲，就比较猫腻了，好坏难讲，基本由对局者的本事来定吧。想冲击对手，结果一不小心，落入对手的套头中，想脱身却不能够，围棋的故事，本来就是这样来演绎的吧。布局阶段这些棋形，或者说套头，象八卦一样，虚虚实实，变化太多，也不是当局者一时可以算清楚的，要多看高手对局，加强记忆，逐渐积累各种变化的手法。从这点来讲，围棋是一个记忆的游戏。
而且现代围棋布局时‘定式’太多，里面手筋迭发，不了解而卷进去，一个大的变化下来，基本就很难翻盘了，这种套，是应该避开的。作为业余爱好，还是应该坚持走自己知道的，把棋局引导入自己可以理解的‘格’，这样就不会被忽悠了。
