记大日本皇军当年在中国境内的一次“维权”行动

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破晓倭酋枪炮隆
国军从此属英雄
剑横玉塞昆仑月
马渡阴山瀚海风
限共防毛堪伟业
联英助美有奇功
芦沟晓月今犹在
重洗石狮忆蒋公


日本帝国主义吞并我华北的野心蓄谋已久,只是苦于找不到向当时的国民政府发难的机会。蒋介石洞悉日军的狼子野心,一直嘱咐华北宋哲元部尽量避免和日军发生摩擦,并抓紧时间训练德械师。日军当然不会为此而死心,没有借口,就得寻找借口甚至制造借口,于是假称在宛平郊外演习过程中一名士兵失踪,不在演习区域和自己军营搜索,却无理要求进入北平搜查,装出一副理直气壮要“维权”的样子,当然遭到我军的严词拒绝。日军乘机以此为借口向我军进攻,迫使我军吉星文部打响了对日战争的第一枪,揭开了艰苦卓绝八年抗战的序幕,史称“七七芦沟桥事变”。

历史有其惊人相似的一幕。到了公元1999年,已经移民出国,自身处于安全状态的大师见一亿弟子正被马上就要圆满的迷魂汤灌得几近颠狂状态,认为向中共发难的事机已经成熟,决心抓住这个热机达到自己蓄谋已久的目的,掐指一算,1999年4月25日是黄道吉日,利于示威,要是耽误了,再寻找就难了。

可是大师和日军一样遇到了“借口”问题,以什么理由去发难呢?大师找呀找呀,终于在一家小刊物上找到了一篇何祚庥的文章,该文仅仅是对大师有一点微词而已,结果被大师选中成了向中央发难的借口,以自己是“弱势群体”自居,发动一亿弟子理直气壮地要“维权”起来。这恐怕是何某自己根本想不到的。

大师真有意思,即不自己去和何某理论,也不撰文反驳何某的观点,更不去和何某打官司,而是怂恿数千弟子跑到杂志所在单位天津教育学院去静坐。当广大无辜师生的学习环境被其极大干扰,引起警方干涉后,马上又叫喊:“警察抓了我们的人。”

警察是否抓人我们无从证实,但是即使抓了人也是很正常的,众所周知,无论中外各国,当当聚众人群被驱散后,那些暂时被抓的人都会被放出来的,总不至于关几年的吧。可是大师紧紧抓住这个时机,又称:“天津警方不放人,要中央同意才放人。”于是便“名正言顺地、自发地”组织了上万人突然出现在了中南海周围“维权”,兵临城下,向中共提出这般那般的条件。

警方是否说过这样的话我们也无从证实,但即使警方真的说过这种话,大师就有理去包围中央“维权”了吗?大师和弟子们怎么就这么听警方的话?警方叫他们不要闹怎么不听?警方叫他们去吃屎他们一定遵命去吃吗?

由此,大师巧妙地把自己和何某某个人之间见解不同的矛盾,以“维权”为借口上升为和天津教育学院的矛盾,再上升为和天津当局的矛盾,再上升为和执政党之间的矛盾了。这和日军把一名士兵失踪的小事演变成两国长达八年的全面战争的方式有异曲同工之妙,都是费尽了心机。

如果此次事件不是大师蓄谋已久的,大师只是想让何某认错,并无借此达到其它不可告人的目的,会演变成如此大的规模吗?与何祚庥的私人矛盾一定只能通过搅闹别人学校,干扰无辜师生的正常教学活动,甚至采取包围中南海的方式才能解决吗?

答案当然是否定的,我们清楚地看到,法轮功这些年是很会在海外搞起诉的,那么为什么99年当时不采取法律方式请个律师起诉何祚庥和该杂志呢?如果自己有理,完全可以让对方恢复名誉、赔礼道歉的呀?即使到了警方抓了人的地步,也还是可以向法院提起行政诉讼要求放人的呀?如果全国所有的纠纷所有刁民的“维权”都要闹到中南海去,中国会是什么样呢

难道大师真的连这点道理都不懂吗?法轮功方面那些惯于圆谎者又会说,何祚庥的连襟是中共政法委书记罗干,所以打官司也白打,法院不会帮大师的,大师也无法与何祚庥在书面上论理,所以迫不得已只好把事情闹到中央去。

真的在中国就没人敢得罪何祚庥吗?简直是一派谎言!最近网络上闹腾着一个人,名叫李土生,是部队培养的干部,不知怎的,复员后居然干起了看相算命这行,自己成立了算命公司,还挣了不少钱,甚至还有美国什么大学给了他什么文凭。这下就把何祚庥、方舟子、司马南这几个嫉妒坏了,马上气势汹汹地发表文章,大骂李土生搞的是“伪科学”,是“骗子”,文凭是“假”的,等等。可是李土生既没去和这些人打官司,也不去包围中南海,而是拿起笔来反唇相讥。

李土生的笔头确实厉害,文章写得不仅逻辑严谨,而且妙趣横生。嘻笑怒骂,泼辣得有水平,一下就把方舟子给骂得哑了火,司马南一看惹不起人家,也蔫了。那李土生还毫不客气地大揭何祚庥的老底,把何在文革期间干的臭事都抖出来,嘲笑何为拍毛泽东马屁胡说发现了“毛子”,又大骂何祚庥是国际反华势力的“走狗”,有破坏我国科学事业的险恶用心,等等。
搞得他的文章在网络上到处都是,如此辱骂何祚庥,也没见何祚庥能拿李土生怎么样,根本没有发生何祚庥借自己是罗干连襟的关系,让罗干派俩警察把李土生抓起来进行所谓的“迫害”,至今李土生仍在国内自由自在地打着“国学”的旗号从事着被何祚庥称之为“封建迷信”的算命看相生意,大发其财,大出其名,活得滋润得很

如此说来,李土生先生都能办成的事,作为宇宙“主佛”的李洪志大师为什么就办不到呢?为什么就非得要劳师动众地去包围中南海解决呢?为什么不能象李土生那样花几个小时回敬何祚庥一篇文章呢?只要击中何、方、司马的要害,他们马上就老实的,权利不就维护了吗?又省力又出气的。相反,何祚庥根本请不动他的连襟罗干来抓人的。

更何况,李土生先生还居住在国内,都不怕得罪何祚庥,大师早就移民海外了,何祚庥想迫害大师都迫害不了,大师又为何如此怕何祚庥,不敢写篇文章和何祚庥辩论一下呢?这“怕心”究竟要等到什么时候才去呢?

历史上的日军一直就干着这种见不得人的勾当,不敢和美国当面锣对面鼓地打,只敢一面和美国谈判,一面去偷袭珍珠港,最后落得向全世界人民投降的下场。忠实继承日军衣钵的,目前全世界也就李洪志老师一人了,只会机关算尽地利用别人的性命,找些借口去制造些事端,兴风作浪。我怀疑大师会不会就是当年的屠杀中国人民的日军,如坂垣征四郎、谷寿夫、冈村宁次、矶谷廉介之流投胎转世来祸乱中华的哟?!
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