答复ICLL以经解经地证明

答复以经解经地证明：耶和华不符合爱的定义，他不爱人类
来源: ICLL 于 06-12-13 13:15:06


“ 爱 是 恒 久 忍 耐 ， 又 有 恩 慈 。 爱 是 不 嫉 妒 。 爱 是 不 自 夸 。 不 张 狂 。 不 作 害 羞 的 事 。不 求 自 己 的 益 处 。 不 轻 易 发 怒 。 不 计 算 人 的 恶 。”

我们来看看耶和华违反了那些条。

第一，耶和华自称就是一个嫉妒的神，所以，他不符合“爱是不嫉妒”一说。
.答： Ex34:14 里面的嫉妒一词的Strong’s code 是 7065.希伯来语的词根的意思是 to be (cause. make) zealous（激动）.显然这里的嫉妒不是象哥林多前书13：4-8中指的人的嫉妒思想，那么上帝的“嫉妒”是什么呢？第一是“要一心一意维护我的圣名”（以西结书39：25），第二是上帝的正义永不消逝（以赛亚书51：6）,第三是圣民，“因为触摸你们的，就是触摸我的眼珠儿。”（撒加利亚书2：8），“I will be jealous for Zion with great jealousy, and with great rage I will be jealous for her,“（撒加利亚书8：2）。最好不要用衡量人的尺度去衡量耶和华。

第二，耶和华自夸是天下老子第一，全能全善。所以不符合“爱是不自夸”一条。
答：上帝不可能说谎。（希伯来6：18，罗马书3：4，民数记23：19）

第三，耶和华时刻要求信徒荣耀自己，所以不符合“不求自己的益处”一条。
答：上帝和人相比，他缺什么吗？没有人上帝照样好好活着，早在创造人之前，他就有很多天使陪伴了。相反，没有上帝，人倒是片刻都无法生存。缺了水，空气，阳光，。。任何一个条件我们都无法存活。We’re just made of dirt.上帝劝人悔改是为了人自己的益处。(希伯来书12：10)

第四，耶和华会为了非常小的事情而大发脾气，比如为了摩西的一个不小心，而赐死于他。
建议再读一遍。不是赐死是不许过约旦河。

第五，耶和华十分小气，他说“谁 得 罪 我 ， 我 就 从 我 的 册 上 涂 抹 谁 的 名 。”，他杀死了除挪亚家八口以外的所有人类，就因为他认为这些人（包括所有妇女，孩子，婴儿）做了恶，所以不符合“不计算人的恶”
诗篇69：28愿他们的名字从生命册上抹去，不得记在义人当中。你说的不错，正是由于他们的邪恶，而非正义断送了自己的生命。挪亚劝他们悔改的时候，他们毫不理会，直到洪水来到。（马太福音24：39）。挪亚时期的恶人和亚玛力人一样，是属于devoted to destruction.借亚玛力人的例子，劝诫你不要做那样的人，以免落得挪亚时期被洪水冲走的人。
撒母耳记上15：3“现在你要去击杀亚玛力人，灭尽他们和他们一切所有的，不可怜恤他们。无论男女，孩童，吃奶的婴儿，牛羊，骆驼和驴，都要杀掉。”单看这句话，一定会觉得上帝残忍。但是如果你仔细考察亚玛力人，那么如果说邪恶的迦南人还有一些可救药的人的话，邪恶的埃及人还有回心转意的，跟从以色列人一同出埃及的话，那么亚玛力人真就是一点都不可救药。民数记4：20巴兰看见亚玛力人，又说出寓意深长的话：“亚玛力人是列国的先锋，他最终的结局却是灭亡。”这里预言了亚玛力人的结局，而如果你熟悉出埃及记17：8，应该知道以色列人出埃及后，亚玛力人是第一个攻打以色列人，以色列人并不是先发动战争的，而只是反击，由于耶和华与他们同在，他们赢了这次战役。亚玛力人的确是攻打以色列人的列国的先锋，那时以色列人是上帝的子民，攻打以色列人就是攻打上帝了，所以在民数记 24:20;出埃及记 17:8-16;申命记 25:17-19就预言了他们的结局，原因正如出埃及记17：16说的“亚玛力人竟敢伸手攻击耶和华的宝座，耶和华必世世代代跟他们争战。”出埃及记17：14耶和华对摩西说：“‘我要把亚玛力人的名号从天下完全抹去，无人记念。’。。。。。。”亚玛力人攻打败以色列人的战役有：以色列不听从上帝的吩咐，擅自出击（民数记14:41-45）,摩押王召集亚玛力人和亚扪人攻打以色列人（士师记3：13）亚玛力人又和米甸人和东方的人攻打以色列人。（士师记6:1-3, 33; 士师记7:12）;从士师记10:11，12 可以看出当时压迫以色列人的民族，其中包括亚玛力人.从摩西时代，到约书亚，到士师时代， 亚玛力人从来都是挑衅敌对以色列人的，没有一点改邪归正的迹象，给亚玛力人的时间也足够长了，所以到扫罗时代，撒母耳记上15：2 万军之主耶和华说：‘以色列人从埃及上来的时候，亚玛力人在途中袭击他们。我必因此惩罚亚玛力人。’但是遗憾的是扫罗居然没有把亚玛力亚人的王亚甲处死，所以才导致到大卫时期，大卫还在攻打亚玛力人，（撒母耳记上27：8），亚玛力人突袭大卫的后方，掳去他的家人和牲畜，好在最后都被大卫追回来了。（撒母耳记上30：1-20），直到 希西家统治时期，才把剩余的亚玛力人给消灭了（历代志上4：42，43）。再回顾一下申命记25：17-18不要忘记你们从埃及出来以后，亚玛力人在路上怎样待你。他在路上遇见你，趁你精疲力竭，就袭击你在后方跟不上的人，并不敬畏上帝。正是因为他们长期压迫以色列人，并且不敬畏上帝，根本没有把上帝放在眼里，才导致自己最终的灭亡。至于他们的牲畜，就像利未记27：28说的：“凡拨出来的，就是人从自己所有的一切中拨给耶和华当灭的，不管人畜田产，都不可卖。。。。。。”29 “凡拨出来当灭的人，都不可赎回，必须处死。”亚玛力人无疑是当灭的，他们的牲畜也包括在内。今天还有以色列民族，但是亚玛力人已经无处可寻。而在攻打迦南人的时候，妇女，小孩和家畜却不是作为攻打的对象，他们也都可以留存下来（申命记20：14），以色列人掳去米甸人的妇女和小孩以及家畜（民数记31：9）民数记31：18处女的留存无疑是为了避免把性病传给以色列人。