马有垂缰之义，犬有湿草之仁

今日早起，于床头翻读《镜花缘》，得识一古语，曰“马有垂缰之义，犬有湿草之仁”。

这是出于两个典故。马有垂缰之义，典出《异苑》，言前秦世祖皇帝苻坚与容冲交战败北，荒逃中坠落崖间，其骑临崖垂缰与坚，坚不能及，马乃跪受焉，坚遂顺缰而上。

据《搜神记》，唐代太和年间，广陵人杨生养有一犬，无时不随。一日，杨生饮，醉卧于荒草中。突遇火起风烈，情势紧急。爱犬狂吠而主人不醒，便几次跳入冰冷的水中，以水濡湿四周干草，使主人得以脱险。此乃“犬有湿草之仁”的典故。

。《搜神记》曰：“晋太和中，广陵人杨生，养狗，甚爱之，行上与俱。后生饮酒醉，行大泽草中，眠不能动，时冬月野火起，风又猛。狗周章呼唤，生醉不觉。前有一坑水，狗便走往水中，还，以身洒生左右。草沾水，得著地。火寻过去。生醒，方见之。他日又阍行，堕空井中，狗呻吟彻晓。须臾，有人过，怪此狗向井号，往视见生。生曰：君可出我，当厚报君。人曰：以此狗见与，便当相出。生曰：此狗曾活我于死，不得相与，余即无惜。人曰：若尔，便不相出。狗因下头目井，生知其意，乃语路人，以狗相与。人乃出之，索狗而去。后五日。夜走归。”

孰谓禽兽无知，水草无情？义马垂缰，人犬湿草！犬马尚且如此，何人间之无情势利！

(记于2007年1月10日)