我们来看看上下的第二篇文章

上下的第二篇文章其实核心是在谈"罪"的本质问题

从他的文章中,可以读出人类引起罪的二个因:
1,精子的"竞争",即自然法则"适者生存",被自然选择淘汰,从而要精子如何"自强"
(这里就会产生不择手段的行径)
2,得到卵子,意味着能"生",失去卵子,意味着"死",即关乎"生与死"的利益是"卵子"
也就是人们争夺"利益"的象征.由此道出了历史上战争的本质,也由此道出了因利益,人类拼个你死我活的这个罪性.

但遗憾的是上下没有在文章中谈到不依靠基督教解决人类罪的问题而依靠什么解决罪的问题.

基督教解决了人类"罪"的问题,由此上下应该把例子改写一下:
由原例子:精子喻人类,卵子喻耶稣,精卵结合喻天父
改为:精子喻人类罪性,卵子喻人类罪性之因,精卵结合喻"耶稣宝血"(解决了人类的罪的问题)

上下表面看上去是一个"反基",实际上有一颗理解基督教内因本质的灵魂.